美國作家梭羅的《瓦爾登湖》是傳說中的圣書，然而，當(dāng)我讀完時(shí)，卻似乎未曾滿足我的期待?；蛟S我的內(nèi)心原本就如瓦爾登湖一樣平靜、透明。
作家梭羅說，“很久以前，我丟失了一條獵犬，一匹棗紅馬和一只斑鳩，至今我仍在尋找它們”。
于是1845年他來到馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)瓦爾登湖的湖畔，他全部的行李就是他自己和一把斧子，方圓一英里之內(nèi)沒有鄰居。他自建木屋，自耕自食，僅靠雙手勞動(dòng)生活，維持生命的最低需求。遠(yuǎn)離文明生活，完全將自己融入大自然之中，甚至可以說就是大自然的一個(gè)形態(tài)，在湖畔生活的二十六個(gè)月中，他過著一種原始古老而又自由豐盈的生活。
他種豆，散步，閱讀，思考，研究，觀察，聆聽大自然各種奇妙的聲音，品嘗大自然各種純美的果實(shí)，觀察大自然萬物的生長，欣賞大自然中的生命形態(tài)。他與自己對話，與大自然對話，與旅人對話，探問生活的真理和宇宙的法則，他回歸大自然尋找生活的意義，探索生存的本質(zhì)，進(jìn)行簡樸生活的偉大實(shí)驗(yàn)。
“人生如果達(dá)到了某種境界，自然會(huì)認(rèn)為無論什么地方都可以安身”。他倡導(dǎo)簡樸自然、身心自由的生活理念，認(rèn)為樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的。無論這種思想能夠給讀者或者世界帶來什么，而這種生活實(shí)驗(yàn)無疑是偉大的，遵從內(nèi)心，探求真理的行動(dòng)是偉大的。英國詩人威廉.哈賓頓說，“如果把你的目光直接朝內(nèi)心看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你的思想中有一千個(gè)領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)，在那些領(lǐng)域里旅行吧！”
梭羅倡導(dǎo)的親近自然的簡樸生活思想，承載著人類在特定時(shí)期的生活期待和心理需求，這正是他的思想具有強(qiáng)大威力的原因。在被文明和法則捆綁的時(shí)代，在被物質(zhì)和利益驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，人們欲望橫生，行色匆匆，焦躁不安，生死疲勞，在時(shí)代的大潮中隨波漂流，遺失了屬于自己的時(shí)間和自由，于是內(nèi)心渴望的理性和回歸被逐漸喚醒，或許我們只是需要一種適度滿足、身心從容的生活，而不是讓自己無限度的生活在假象和錯(cuò)誤的觀念中。
“我喜歡我的生活中又一個(gè)大的余地。有時(shí)，在一個(gè)夏天的清晨，在習(xí)慣性的洗完澡之后，在松樹、山核桃樹和漆樹當(dāng)中，在未受打擾的孤獨(dú)和寂靜之中，我坐在我的陽光明媚的門口，耽于幻想，從太陽升起一直坐到中午……”這樣的生活迎合了多少人的向往和心靈寄托啊。
“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅(jiān)果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾?！?/p>
梭羅用偉大的生活實(shí)驗(yàn)告訴人們，“如果一個(gè)人充滿自信地在他的夢想的方向上前進(jìn)，并努力過著他所想像到的那種生活，那么他就會(huì)遇見在普通時(shí)刻里意料不到的成功?！?/p>
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