伊爾.布拉格出生在一個黑人水手家庭,從小就有一種與生俱來的自卑感.一次,父親帶他參見凡.高故居.看到凡.高用的小木床和裂口皮鞋,他困惑地問道:"凡.高不是一位百萬富翁嗎?"父親回答說:"凡.高是位連妻子都沒娶上的窮人."時隔一年,布拉格跟父親去丹麥參觀安徒生的故居,大感意外地問道:"爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?"父親耐心地告訴兒子:"安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里."
在成為美國第一位獲普利策獎的黑人記者后,布拉格有感而發(fā)地說:"那時我們家時很窮,父母都靠出賣苦力為生.有很長一段時間,我一直認(rèn)為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的,好在父親讓我認(rèn)識了凡.高和安徒生,這兩個人告訴我,上帝沒有這個意思."
從個人素質(zhì)的角度看,人們賴以生存有些基本的東西,用一個新名詞加以概括,可以稱之為人生底蘊(yùn).不同身份和處境的人,往往會有不同的人生底蘊(yùn).也就是說,人們的身份和處境不同,謀生的方式不同,必然導(dǎo)致人生底蘊(yùn)的不同.
農(nóng)民有農(nóng)民的生活方式,當(dāng)然也有他們的人生底蘊(yùn).具體而言,農(nóng)民的人生底蘊(yùn),就是以勞動為已任,用勞動贏得生活必需品.不管你熱愛不熱愛,感不感受興趣,都得干活吃飯.除非你靠別人養(yǎng)活,否則勞動就無法生存.人們稱農(nóng)民為勞動人民,可以說勤勞就是農(nóng)民的人生底蘊(yùn).
專家的人生底蘊(yùn),就是精通一門學(xué)問或技藝,依靠腦力勞動賺錢吃飯.身為一名科學(xué)家,就必須有所發(fā)明,有所創(chuàng)造.作為一名作家,就必須以筆為犁,提供耐人尋味的優(yōu)美作品.有幸成為一名老師,就必須有靈活的頭腦和口才,無愧于靈魂工程師的光榮稱號,才不至于誤人子弟而弄砸飯碗.所以說,科學(xué)家的人生底蘊(yùn)就是頭腦敏銳,有能力破解自然奧秘;作家的人生底蘊(yùn)就是筆頭過硬,能提供有價值和美感的精神食糧.教師的人生底蘊(yùn)就是口吐蓮花,能巧妙而又經(jīng)濟(jì)地把知識傳授給學(xué)生.所謂人生的底蘊(yùn),就是人生最基本的東西,就是人們賴以生存的必備素質(zhì).
人生底蘊(yùn)是后天形成的,也可以說是在成長過程中逐步積累起來的.
對于人的生存來說,人生底蘊(yùn)是至關(guān)重要的,具有決定意義的,不可視同兒戲而小覷.一個人的人生底蘊(yùn)越厚實(shí),其人生基礎(chǔ)就越牢固,就越能夠立于不敗之地.一個人的人生底蘊(yùn)越薄弱,其人生基礎(chǔ)就越不穩(wěn),就越經(jīng)不起動蕩的考驗(yàn).一個人選擇了自己的人生方向,確定了自己的人生目標(biāo),就要不斷地充實(shí)自己的人生底蘊(yùn).然后就可以踏踏實(shí)實(shí)地去展望未來,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)營自己美好而又幸福的生活.