本期作者   關(guān)山聽風(fēng)

現(xiàn)在農(nóng)村，看到誰家的房屋越破舊，是不是誰家就越有本事呢？房屋破舊現(xiàn)象，在一些農(nóng)村確實存在，有些村莊舊房屋的規(guī)模相對來說還是比較大。但是，有些房屋比較舊，不一定很破。而真正那些又破又舊的房屋，存在的原因有多種多樣，但是，這樣的人家未必就可以用“有本事”來解釋。

在農(nóng)村，凡事不可絕對化，按照農(nóng)村的老話說就是“人只吃得滿口飯，講不得滿口話”。現(xiàn)在農(nóng)村的破舊房屋的存在的原因情況非常復(fù)雜，大致可以分以下五個方面的原因來分析。

1、“有本事”人家的老舊房屋

在農(nóng)村，民眾認(rèn)為村里“有本事”的人家，通常指兩種類型。一種是從村里走出去的各種人才，通常指在外有固定工作單位的人員。二是家里有人在外經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，經(jīng)濟(jì)實力雄厚，或者有自己的事業(yè)的人員。

村里走出去的出人才，農(nóng)村人認(rèn)為，指家里通過高考（含過去中?？荚嚕④?、招工、招干等通途徑參加工作，供職于機(jī)關(guān)事業(yè)、國企、科研院所、學(xué)校、醫(yī)院等等，有固定單位的工作人員。一些村里統(tǒng)稱為“在外工作人員”。這里面又以通過高考參加工作的人數(shù)量最多，因此，這類家庭在農(nóng)村又頗具代表性。

二十年前，農(nóng)村有一種現(xiàn)象，一個村出了幾個大學(xué)生后，這個村就會接連不斷地出大學(xué)生，而一個家庭出了一個大學(xué)生后，這個家庭也會陸續(xù)出大學(xué)生，包括其親戚也會出大生學(xué)。有人就說，是家些村莊所在地和家庭的房屋和祖墳風(fēng)水好，出人才。也有人說，是這些村莊和家庭的基因好，天生聰明，并用農(nóng)村舊時流傳的俗語“聰明有種，富貴有根”來印證。

事實上，這是受傳統(tǒng)思維影響的說法，不是真正的原因，真正的原因是一個村莊所形成的風(fēng)氣，和一個家庭對教育重視的家風(fēng)，也就是現(xiàn)在常說的“榜樣的力量是無窮的”。

比如說，一個村莊，出了幾個大學(xué)生后，村里人也想把自己家的孩子都培養(yǎng)成大學(xué)生，于是，在村里就形成了一種重視教育的好風(fēng)氣，古代的秀才村、舉人村、進(jìn)士村也是靠這種地方風(fēng)氣形成的；一個家庭出了一個大學(xué)生后，這個家庭的弟弟妹妹也想考上大學(xué)，于是，在學(xué)習(xí)上就非常刻苦。記得二十年前農(nóng)村很多地方就有這種風(fēng)氣，哪怕家里再窮再苦，砸鍋賣鐵，只要子女愿意努力，也要把他們培養(yǎng)出來。但是，有些家庭子女多，實在沒錢培養(yǎng)，就不得不讓個別兄弟和姐妹作出犧牲，因當(dāng)時農(nóng)村重男輕女現(xiàn)象嚴(yán)重，又多以犧牲女孩子的前途為代價。

記得二十多年前，我家鄉(xiāng)一個村，幾乎家家戶戶都出了大學(xué)生。但這個村在附近又是最窮的村，資源匱乏，除了種田種地，農(nóng)閑時就是到外面打零工賣苦力賺點錢，家鄉(xiāng)人叫找副業(yè)。當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)還沒有現(xiàn)在活躍，農(nóng)村勞動力還比較富余，社會工資每天十來元（包吃住），有的人還要把日工資一再往下壓，壓到了六七元一天。其他村里的人一聽這個工價，扭頭就走，還說：“這么低的工價，還不如回家玩耍打牌！”但是，這個村的人明知吃虧，也要做下去。他們的想法很簡單，在這里工作一天，家里就省出了一個人的飯錢，多少還有一點錢拿回家，可以用來讓小孩上學(xué)。

這些人家就這樣辛辛苦苦把孩子培養(yǎng)到大學(xué)畢業(yè)，原來以為孩子大學(xué)畢業(yè)后，自己也就輕松了。可孩子參加工作后，工資不高，在城里要娶妻買房，他們剛剛大學(xué)畢業(yè)，哪有這個能力。于是，父母又不得不加足馬力，農(nóng)閑期間，到處攬活干，能掙多少算多少，好給城里工作的小孩減輕一些壓力。

像這種的農(nóng)村家庭，把所有的資金全投入到培養(yǎng)兒女身上去了，有的家庭為了培養(yǎng)子女，還借了不少外債。他們當(dāng)然也就沒有能力在農(nóng)村建房，只能住原來的舊房屋。而子女有出息了，也不愿意回農(nóng)村建房。通過其他途徑在外參加工作的人，有的是上世紀(jì)五六十年代就外出工作了，家就在外生根發(fā)芽，長成參天大樹，他們的后代自然也不愿回老家建房。這就是有些人所說的，“看到誰家房屋越破舊，誰家就越有本事”。其實，這種家庭飽經(jīng)滄桑，一路走來非常艱辛，有的父母因此還燈枯油盡，早早離開人世，沒有享受到子女的福，但結(jié)果還是滿足了父母的心愿。這種農(nóng)村舊房屋，往 往是在外工作人員能“記得住鄉(xiāng)愁”地方，不愿輕意拆除。

農(nóng)村有一些人到外經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)非常成功，成為村里外出的成功人士。通常情況下，他們就在經(jīng)商創(chuàng)業(yè)所在地扎根置業(yè)，在當(dāng)時有了房產(chǎn)及產(chǎn)業(yè)。有的還帶到了村里一大批人，甚至鄰村的人，親戚鄰居朋友都到在一個地方一起經(jīng)營，這些人往往帶著全家而去，也在當(dāng)?shù)卦烁?，有了房產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)。他們屬于新“遷徙”的農(nóng)村人，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也遷到了該地，沒有必要回家建房。還有的人是因為忙于生意，除清明回老家掃墓外，其他時間基本不回老家，家里的房屋擺在那里時間長了，既沒人住，也沒人打理，自然也就破舊了，庭院也長滿雜草。

2、老祖屋難再建

農(nóng)村一些破舊的房屋，有一部分是祖上留下來的房屋，時間短的也有六七十年，時間長的有幾百年歷史。這些老祖屋經(jīng)過了幾代人，或十多代人，擁有房屋產(chǎn)權(quán)人的復(fù)雜，就像一副網(wǎng)，涉及的人較多，往往一家只有半間或一間，要想拆除重建，家族之中統(tǒng)一思想的難度比較大。農(nóng)村有一種說法，“發(fā)財還靠老屋場”，也就因為有這種老思想，老祖屋的宅基地誰都想要，但是誰也得不到。家族中有大方一些的人，經(jīng)常撿一下瓦，維修一下，可以保證不倒塌，無人打理的老祖屋，只能任其爛掉。

當(dāng)然，這些想法，大多是老一輩人的想法?，F(xiàn)在農(nóng)村的年輕人，大多只想地盤寬一些，交通方便一些。過去的老祖屋，由于那時候先，通常遵守“屋小人多”的規(guī)矩，認(rèn)為很吉利，同時又為了節(jié)省土地，老祖屋通常修建得比較小，拆除后也建不了現(xiàn)在的新式樓房。再說，過去農(nóng)村建房時大多要避開人來人往的大路，又喜歡群居在一起。這樣，房屋連著房屋，出入祖屋的路比較狹窄，無法進(jìn)出農(nóng)機(jī)和小汽車，非常不方便。這樣就很少有人想翻修老祖屋，寧可選擇別的地方建房。

現(xiàn)在農(nóng)村很多農(nóng)村年輕人建房時，首先考慮的不是建房的傳統(tǒng)風(fēng)水，而是要看建房的地方交通是否便利。

這些年來，鄉(xiāng)村出現(xiàn)一種現(xiàn)象，新修的鄉(xiāng)村道路通到哪里，農(nóng)村的新房屋就建到哪里，尤其山區(qū)和丘陵地區(qū)的農(nóng)村更是如此。現(xiàn)在的農(nóng)村人都喜歡在鄉(xiāng)村道路的兩旁建房，看重的就是交通方便，自家不用花錢把水泥路修到家門口，節(jié)省了一大筆資金。對些山區(qū)來說，如果修建的新房屋離鄉(xiāng)村道路太遠(yuǎn)，有的人家在修路上花的錢，往往比修房屋的錢還要多，這種是否劃算的賬，農(nóng)村人當(dāng)然會算，選擇交通好的地方也就成為他們的首選。

也就是因為如此，現(xiàn)在很多農(nóng)村出現(xiàn)了兩個村莊，一是原來住的老村莊，房屋自然就很破舊，村莊也很傳統(tǒng)；二是沿鄉(xiāng)村道路建起來的新村莊，房屋都是清一色的新式樓房，呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的農(nóng)村氣息。

如果把這種老祖屋，或者破舊房屋說成是“有本事”人家的房屋，那只能說，這些到祖屋以外建了新房屋的人都是“有本事”的人家，與平時農(nóng)村人所說的“有本事”的人家有很大的區(qū)別，當(dāng)然是很不準(zhǔn)確的。

3、未建好的房屋不再續(xù)建

上世紀(jì)九十年代以前，農(nóng)村人建一棟房屋太艱難了，有的人家是一塊磚一磚，或者一根柱子一根柱子地湊，集累一些材料，又有了一些錢之后，再修建一下。很多農(nóng)家房屋都是一邊住在里面，一邊修建的。沒有建好的地方，有的就臨時用塑料布、樹木、竹席遮攔一下。按照農(nóng)村說法，有一個“藏頭”的地方就不錯了，這也說明當(dāng)時農(nóng)村人對生活的要求不是很高，生存是第一位的。像這種人家，直到有了外出打工賺錢的機(jī)會，房屋還未完工。這就是農(nóng)村常見的，住了人還是半拉子工程的房屋，那時還非常普遍。

這些人家經(jīng)過在外面多年的打拼后，口袋里鼓起來了，于是就回家建房。建新房屋肯定要跟得上時代的潮流，過去自己辛辛苦苦建起來，尚未完工的房屋，早已跟不上時代的發(fā)展要求了。再說，過去的房屋從交通條件、地理位置以及宅基地的寬窄等因素來考量，所受的限制太多，已不能滿足現(xiàn)代農(nóng)村美好生活的需要。少數(shù)人家拆除舊房屋，重建新房屋。多數(shù)人家則重新選擇更好的地址建新房。

新房屋建起來之后，舊房屋怎么辦呢？多數(shù)人家放任不管，也無法去管了，哪怕長滿了野草和樹木，也沒有人心疼一下，讓其自生自滅。因為這些舊房屋的材料，建新房屋用不上，賣給別人，沒有人來買?，F(xiàn)在的農(nóng)村空房屋多的是，誰愿意出錢去買舊房屋呢？可把舊房屋拆除，主人也得花一筆錢，還要花時間，不如把這些時間用在打工上，這樣更加劃算。因此，農(nóng)村又多了一種破舊的房屋，這種破舊的房屋自然不能納入所謂的“有本事”人家的范疇。

4、家庭經(jīng)濟(jì)困難的房屋

這類因家庭經(jīng)濟(jì)房屋，出于多方面的原因，家里無力翻修，或者維修房屋，使房屋顯得破破爛爛。十多年前，在農(nóng)村有一定的比例。由于近些年來，國家對農(nóng)村危房進(jìn)行了多輪排查，并在農(nóng)村實施了一系列的危房改造工程，符合危房改造補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)家庭，通過申請，可以得到了危房改造補(bǔ)助金，因此，大多數(shù)人家都翻修了房子。有少數(shù)人家的房屋雖然顯得很舊，但也進(jìn)行了除險加固，并不是很“破”，屋居安全方面是沒有問題的。再加上扶貧攻堅的兜底保障，這些家庭的住房條件得到了普遍的改善。

5、保護(hù)之中的房屋

隨著農(nóng)村進(jìn)入新的發(fā)展時期，也正是農(nóng)村建房熱潮到來之時，我國農(nóng)村傳統(tǒng)村落有迅速消亡之勢。對于歷史悠久的傳統(tǒng)村落舊房屋，是我國農(nóng)村寶貴的具有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值的村落，是人們心靈深處“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的精神寄托。保護(hù)傳統(tǒng)村落，就是為了不讓農(nóng)村各具地方特色，具有歷史人文價值的古村莊消失。因此，古村落中破舊房屋的保護(hù)，與鄉(xiāng)村振興不相矛盾，反而是鄉(xiāng)村振興之中，一種獨特的不可再生的歷史文化資源，有些古村必須進(jìn)行保護(hù)。

為促進(jìn)我國傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，由當(dāng)時住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部，（2018年，調(diào)整為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化和旅游部、國家文物局、財政部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部），從2012年開始，組織開展了全國第一次傳統(tǒng)村落摸底調(diào)查，之后，于2013年、2014年、2016年，2018年，總計公布了五批中國傳統(tǒng)村落名錄，總數(shù)為6799個（截止2018年）。

傳統(tǒng)村落在建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址都保留了歷史沿革，變動不大，特別是古民居大多為破舊的房屋，有很大一部分仍然為村民所使用。既然列入了國家保護(hù)的名錄，就不可能大拆大建，破壞傳統(tǒng)村落原有的歷史風(fēng)貌。即使要進(jìn)行維修，也要遵循“修舊如舊”的原則。

因此，我們不能因為整個村莊破舊的房屋，就來認(rèn)定現(xiàn)在房屋的主人誰家有本事。