行書即正書之小變，務從簡易，相聞流行，故謂之行書。”行書從魏晉時代開始在民間流行，沒有嚴格的書寫規(guī)則，寫得規(guī)矩一點、接近楷書的，稱為真行或行楷;寫得放縱一點、草書味道比較濃的，稱為行草。行書寫起來比楷書快，又不像草書那樣難以辨認，因此具有廣泛的實用價值，受到人們的普遍喜愛。鐘愛行書者既多，行書名家和杰作也必多，尤其是晉代和唐宋時期，可謂名家倍出，杰作累累，以下十人十帖，就依次被譽為天下十大行書:
晉王羲之《蘭亭序》，唐顏真卿《祭侄文稿》，宋蘇軾《黃州寒食詩帖》，普王珣《伯遠帖》，宋歐陽詢《張翰思鱸帖》，唐柳公權《蒙詔帖》，唐楊凝式《韭化帖》，宋米芾《蜀素帖》，宋黃庭堅《松風閣詩帖》，宋李建中《土母帖》等。
“天下第一行書”作者王羲之，是行書千古第一大家。他勤于臨池揮毫，創(chuàng)作了大量的行書作品，名作《蘭亭序》(又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》)，共28行，324字，布局、結構、筆法都很完美，是其33歲時的得意之作，譽滿古今，被譽為“天下第一行書”。
顏真卿素以楷書聞名于世，其實他的行書也是一流的。顏真卿的行書多與人生遇際密切相關，有感而發(fā)，情深意切，不期而然地把精湛的書祛技巧和情感發(fā)泄融為體，創(chuàng)造出生動自然的藝術效果。用筆多取中鋒、藏鋒，線條圓轉遒勁，意態(tài)雍容偉壯，大氣磅礴。其傳世墨寶《祭侄文稿》(全稱《祭侄季明文稿》)，是為祭祀其在安史之亂中不幸以身殉國的堂侄顏季明而寫，激情澎湃的書法線條與切膚痛楚在剎那間融合碰撞，文字隨情緒起伏而起伏，筆墨工夫純屬平時功力的自然流露，被公認為堪與王羲之《蘭亭序》比肩的“天下第二行書”。
宋代蘇軾，號東坡居士，自幼酷愛書法，少年時代學習王羲之、柳公權，中年臨摹顏真卿、楊凝式，晚年專攻李北海，功底十分深厚。加之文學修養(yǎng)博大淵深，文章之氣發(fā)乎筆墨之間，神韻自然非同一般。其傳世書作《歸去來兮辭》，是他書贈蘇州定慧院僧人卓契順居士的名作，寫法多用臥筆偏鋒，字勢假仰傾仄，圓勁寬博，意忘工拙，充分體現(xiàn)了他所力倡的“尚意書法”之不踐古人，意筆交融、心手兩忘的藝術境界?！逗程?更是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆?！饵S州寒食詩帖》在書法史上影響很大，被稱為天下第三行書”，也是蘇軾遺墨中的上品。
張旭寫草書時常有奔走高呼的狂態(tài)，而懷素喜歡酒酣時揮毫潑墨，因此張旭和懷素被并稱為“顛張醉素”。草書發(fā)展到狂草，已經(jīng)很難說是實用的書體了，其價值主要是用于觀賞，并且唐代以后的草書，字跡也越來越難以辨認，逐漸淪入鐘愛草書的少數(shù)人自娛自樂的小圈子。
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