【“濤說史”《古代官職那些事》（4）——初唐的侍中】
魏征是我國歷史上最負盛名的諫臣之一，他在太宗朝的最重要官職“侍中”，相當于最高監(jiān)督長，多數人印象模糊，分不清職責；本文嘗試從唐朝職官制度出發(fā)，結合我國2018年新強調的監(jiān)察系統(tǒng)，來談談這一古代官職。
一、初唐“侍中”（門下省長官，最高監(jiān)督長），李世民給前敵人的最合適官職
魏征生于隋末亂世，命運非?？部?，在李世民之前跟過五位主人，“元寶藏→李密→李淵→竇建德→李建成”；到玄武門之變李建成被殺，他被太宗質問，魏征毫無懼色，留下了那段名載史冊的對話：
太宗質問：你離間我們兄弟（讓我們骨肉相殘），為什么？（'汝離間我兄弟，何也？'）
魏徵回答：太子要是聽我的話先動手，必定沒有今天的禍患。（'皇太子若從徵言，必無今日之禍。'）
《舊唐書·卷七十一》
李世民見魏征臨危不懼，直中要害，決定成為他的第六位主人。
可畢竟是死敵，作為李建成前謀士，這樣的人該安排到什么部門，該給一個什么職務？
最了解你的，是你的敵人。
那就敞開胸懷，讓他給我提意見吧。起碼要給哥哥的余黨做表率。
安排他在三省之二的門下省（主管監(jiān)督、監(jiān)察）。往“侍中”方向吧（最高監(jiān)督長。在唐代群相中，掌封駁，對皇帝的監(jiān)督建議叫“封回”，對下屬叫“駁回”）。知人善任的杰出皇帝太宗，腦海中浮現(xiàn)出了這樣一條完美路線。
事實也的確這樣進行的，魏征能力非凡，升遷路線順利，從“諫議大夫→尚書左丞→秘書監(jiān)→侍中”，除了必要的升遷歷練外，他在掌管監(jiān)督的門下省，占據生涯主流。
貞觀七年（633年），魏征代替王珪（此人也曾是李建成屬官），穿上象征極高榮譽紫袍，成為大唐宰相的一員，成為一名國家級副職的高級監(jiān)察干部。
他擔任這一職位直到死去（643年），哪怕貞觀十六年（642年）太宗想讓他輔佐不聽話的太子李承乾，仍想讓他執(zhí)掌門下省的事務（知門下省事）。
尤其注意的，魏征是“位重言重”國級監(jiān)察干部，這與此后的宋、明、清“位微言重”言官迥然不同；侍中魏征敢多說，唐太宗也咬牙容忍，此二人成為了明君諫臣的杰出代表，也成為后來正經、不正經言官的學習對象。
二、“侍中”的智慧與貞觀之治
我們這里再明晰一下概念，“監(jiān)督”和“監(jiān)察”。
監(jiān)督、監(jiān)察意思相近，不過“監(jiān)督”含督促、督導之意，反映的權力更大一些；所以中國臺灣歷史作家柏楊，做官職對應，“侍中→最高監(jiān)督長”，而非“最高監(jiān)察長”。
但為了簡化問題，結合我國不斷完善的“紀檢 監(jiān)察系統(tǒng)”，我們把當時的門下省以及御史臺，都納入今天的紀檢監(jiān)察系統(tǒng)。其中，對于中國大陸，侍中≈國家監(jiān)察委主任。
總之，作為監(jiān)察體系的大官，魏征足夠重要；多次親自諫言的他，又怎樣面對李世民，留下怎樣的歷史表現(xiàn)？
- 從數量上看，《貞觀政要》統(tǒng)計，魏征向李世民當面諫議有五十次，呈送給李世民的奏疏十一件，一生的諫諍多達“數十余萬言”（字）。在其太宗朝不到20年任職時間里，意見涉及國家的方方面面，堪稱善于監(jiān)察的典范，他用剩余的后半生，勤勤懇懇的完成了自己的本職工作，回報了李世民的信任。
- 從質量和水平上看，魏征不斷提升自己（如主編《隋書》，主編目錄學著作《群書治要》），諫言和監(jiān)察講求“建設性”，“智慧性”，注重方式、技巧，為今天鍵盤俠所不能達到。試問今天鍵盤俠有幾人能主編正史，主編目錄學著作？
魏征主編的目錄學著作（團結出版社版本）
- 但應該注意，魏征諫言、監(jiān)察前期質量較高，生涯尾聲有所下降。早年身為敗軍之臣，敢談李建成敗因；期間也觸怒過李世民，惹得太宗想要第二天殺掉田舍翁（《資治通鑒·卷一百九十四》）；但后期稍有所下降，避諱了一些小問題，沒有像劉洎（同為侍中，門下省兩名侍中）指出李世民過于在乎形象的問題，應該減少言論；同時過于在乎自己史書中的形象，把自己的工作成果給史官褚遂良看。
如同在美國不能談“Nigger”一樣，任何大國，提意見都要考慮避諱；魏征作為門下省長官，不能無限制苛求他說出每一句話。
所以綜合評價，魏征是極具智慧、極為杰出的諫官、監(jiān)察官、監(jiān)督官。他還一生清廉，家中甚至沒有正堂，死后遺囑婉拒太宗所賜羽葆、鼓吹等物，只以布車盛載靈柩。
因此，1400多年后的今天，魏征足夠留下了“兼聽則明，偏信則暗”、“饑者易為食，渴者易為飲”、“明德慎罰，惟刑之恤”等成語和典故。
關于魏征直諫、監(jiān)察的案例很多，主要方式是借古喻今，提倡賢人政治，賢君政治；我說兩條不一樣的，帶您體察不一樣的監(jiān)察智慧。
案例一：勸諫太宗不能為了納諫而納諫（《資治通鑒·卷一百九十三》）
李世民納諫入流，臣下權萬紀等人便投其所好，不斷揭發(fā)其他人的隱私，受到李世民的寵愛，朝廷高官每每受到責備。
魏征提醒李世民說：“權萬紀是卑鄙小人，認為揭發(fā)別人的隱私，才是正直，陷害別人受苦，才是忠貞；陛下知道這點，但看重他們無所畏懼的精神，用以激勵百官。更麻煩的是，權萬紀仗著受寵，所做的檢舉彈劾，不是真的有罪；陛下不能為了納諫而納諫，而親近奸佞。”
李世民沉默不語，但賞賜魏征綢緞500匹，不久之后，權萬紀等罪行敗露，被加以定罪。
案例二：做良臣，不做忠臣（《資治通鑒·卷一百九十二》）
魏征一次對太宗說：“臣有幸侍奉陛下，愿意做良臣，不做忠臣?！?/p>
唐太宗奇怪：“良臣，忠臣有什么區(qū)別？”
魏征回答說：“后稷、契、皋陶，君臣齊心合力，共享榮耀，這就是所說的良臣。龍逄、比干犯顏直諫，身死國亡，這就是所說的忠臣。”
（魏征玩?zhèn)€概念梗，一面把唐太宗比作后稷、契等明君，又一面體現(xiàn)了魏征作為監(jiān)察官的自保意識，監(jiān)察官更需要懂法律法規(guī)，懂歷史！）
唐太宗聽了十分高興，賞賜魏征500匹絹。
本文之所以強調“侍中”一職，是為了從監(jiān)察系統(tǒng)的看貞觀之治；任用曾經的死敵當宰相，當侍中，反映了唐太宗高超的用人智慧、政治智慧，是推動貞觀之治的重要舉措；其實對于君臣雙方，這份對紀檢監(jiān)察的系統(tǒng)把握和理解，至今都有學習意義。
三、尾聲，更復雜的侍中
歷史是和古人的無盡對話。
哪怕“侍中”這一個官職，從秦漢的內朝官，到元朝最后廢止，本文只談了作為門下省實任長官的侍中。就這一丁點，我們也有趣發(fā)現(xiàn)：比如唐前期的侍中，還具有推薦官員的權利，為今天監(jiān)察系統(tǒng)所沒有。
這種和組織人事掛鉤，提前的監(jiān)察方法，是否應該引入今天的監(jiān)察系統(tǒng)？
繼續(xù)研究，我們還發(fā)現(xiàn)魏征推薦的人才有問題。他死之后，推薦的侯君集謀反、杜正倫被罷免，李世民開始懷疑其是否為一黨，于是取消了衡山公主和魏征長子魏叔玉的婚姻，還推倒了魏征的墓碑；到高麗失敗后，魏征墓碑又被重新立起。
這種“監(jiān)察后”細節(jié)，說明了監(jiān)察官并不好做，哪怕是魏征，哪怕是李世民。
總之，侍中魏征，留給了我們太多太多青史回味。
