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行書--用筆間架與章法
行書--用筆間架與章法

  行書是書法各字體中的謙謙君子,從容典雅,儀態(tài)萬方。它在技法上所表現(xiàn)出的瀟灑嫻熟、心手合一無不感染每一位觀者。其流美的線條、靈動的結(jié)體以及傳情達(dá)意的章法,更成為歷代書法家不斷研習(xí)探究的對象。


  在諸多書法字體中,行書倍受青睞,歷長久而不衰,這與它獨(dú)特的書寫特點(diǎn)不無關(guān)系。清代劉熙載說:“蓋行者真之捷而草之詳。”行書書寫速度比楷書快,比草書容易辨認(rèn),換言之,行書具備了草書的快捷與楷書的易識。古人講楷如立、行如走、草如跑,似乎是說從楷書到草書是不斷提高書寫速度的過程。孫過庭《書譜》中說:“真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點(diǎn)畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”行書介于楷書與草書之間,于形質(zhì)、情性,兩者都不可偏廢。

  故此,由楷書到行草書的過度不僅是速度的問題,更以達(dá)其形質(zhì)、情性為旨趣。行書的精彩之處莫不從其筆法、結(jié)體、章法三要素呈現(xiàn)。


妙“筆”生花

  筆法也稱用筆,是指在使用毛筆時運(yùn)用一定的方法和技巧,是表現(xiàn)書家藝術(shù)風(fēng)格的重要因素之一。元代趙孟頫說:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用功,蓋結(jié)字因時相傳,用筆千古不易。”因此,歷代書家對筆法都十分重視。行書的用筆技巧表現(xiàn)在多方面,如中、側(cè)鋒之兼用,提按頓挫、縱橫轉(zhuǎn)折之變化,墨色濃淡枯濕之對比等。

  在行書的書寫過程中,筆鋒的運(yùn)用是至關(guān)重要一環(huán),直接影響到作品的神采與格調(diào)。中鋒在楷書中運(yùn)用較多,在行書中則中、側(cè)鋒并用。中鋒是指書寫時筆鋒處于筆畫的中間,側(cè)鋒則是指筆鋒處于筆畫的一側(cè)。側(cè)鋒不同于偏鋒。側(cè)鋒書寫時筆鋒雖處于筆畫的一側(cè),但它仍在筆畫之中;偏鋒在書寫時筆鋒同樣處于一側(cè),筆鋒卻在筆畫之外。若側(cè)鋒運(yùn)用得當(dāng),可以豐富線條變化,取得妍麗多姿的效果。這種特點(diǎn)在宋代書家米芾的《蜀素帖》中的體現(xiàn)尤為明顯,如“花”、“起”兩字都施以側(cè)鋒,其鋒芒神采甚于中鋒。米芾善用筆鋒,下筆果斷、收筆迅捷,他自己也自負(fù)地說:“善書者只得一筆,我獨(dú)有四面。”

  提按頓挫同樣是行書書寫過程中不可或缺的筆法。書法線條的變化,主要通過提按頓挫的用筆來體現(xiàn)。提就是筆鋒的抬起,按就是筆鋒的下壓,提與按是書法運(yùn)筆的基本技巧。點(diǎn)畫的粗細(xì)、濃淡、節(jié)奏等變化,均是在提與按的運(yùn)筆動作中完成。

  沈尹默《執(zhí)筆五字法》中說:“用筆之要,首在提按;提按得宜,情性乃見;所成點(diǎn)畫,自有意致?!?可見,用筆中的提按之法是塑造書法藝術(shù)形象的重要手段。行書筆畫的粗細(xì)、厚薄,主要取決于用筆提按幅度的大小。當(dāng)然,用墨的多少也會影響到筆畫的粗細(xì)變化,但提按是關(guān)鍵,離開了它就無從談起用筆之道,也就無“法”可言。

  清代劉熙載《藝概》中說:“凡書要筆筆按,筆筆提?!毖酝庵馐钦f提與按為同時進(jìn)行的連貫動作,在調(diào)整運(yùn)行筆鋒時將粗細(xì)起伏變化寓于線條之中。這樣線條即剛健有力又生動活潑,此提按之法使然。相反,如果線條一味的粗,易失之于呆滯刻板;一味的細(xì),又失之于纖弱無力。只有粗細(xì)相輔相成才可得行書之妙趣。

  將線條的提按變化發(fā)揮到極致的,當(dāng)屬宋代書家黃庭堅?!饵S州寒食詩跋》為其代表作,筆畫抑揚(yáng)頓挫,舒展大度,線條中段提按起伏,變化豐富,猶如蕩槳撐船,搖曳多姿,無絲毫矯揉造作之意。凡觀者無不贊嘆其熟練的用筆技巧。

  轉(zhuǎn)與折是行書的又一重要元素。所謂轉(zhuǎn),即圓轉(zhuǎn);折即方折。朱和羹《臨池心解》說:“字畫承接處,第一要輕捷,不著筆墨痕,如羚羊掛角。學(xué)者工夫精熟,轉(zhuǎn)折須暗過,方知這拆股之妙,暗過處,又要留處行,行處留,乃得真訣?!边@里所要說的是行書的線條只有轉(zhuǎn)折才能改變方向與角度,也只有提按頓挫、行留交疊才能使線條有韻律和節(jié)奏。行書用筆多以圓筆為主,方筆為輔;也有以方筆為主,輔以圓筆。姜夔《續(xù)書譜》說:“方圓者,真草之體用。真貴方,草貴圓。若方者參以圓,圓者參以方,斯為妙矣。”所以,方筆與圓筆在行書中互相參半,處于同等重要地位,交相互用,不能拘于一者。正如周易中所講的剛?cè)嵯酀?jì),折筆的剛健挺拔與轉(zhuǎn)筆的柔和蘊(yùn)藉相映生輝,和諧而統(tǒng)一。


巧“態(tài)”達(dá)情

  結(jié)體,字的結(jié)構(gòu),也稱結(jié)字、間架、布白等,是指每個字點(diǎn)畫間的安排、組合及形式布置。漢字各種字體,皆是由最基本的點(diǎn)畫聯(lián)結(jié)、搭配而成,筆畫的俯、仰、伸、縮、長、短、粗、細(xì),偏旁的寬、窄、高、低、欹、正等,構(gòu)成了每個字的不同形態(tài),要使字的形態(tài)適宜、勻美,結(jié)體尤為重要。

  行書雖由楷書的牽絲映帶、流走書寫而成,但畢竟已在較大程度上區(qū)別于楷書。在點(diǎn)畫書寫以及結(jié)體布局上,已不再遵循楷書的中規(guī)中矩的布白法則,而是具備了靈活而多變的草化的趨勢。一件書法作品是諸多矛盾對立的統(tǒng)一體,矛盾越多就越深刻,它所體現(xiàn)的美也就越豐富。按照楷書、行書、草書的順序,線條由方漸圓、結(jié)體由繁漸簡,各種矛盾也逐漸顯現(xiàn)與增多,筆墨之神韻也正是在這些矛盾的對立統(tǒng)一中得到酣暢淋漓的發(fā)揮。行書結(jié)體靈活多變,它在入規(guī)矩而出規(guī)矩之間,達(dá)到情感上的自由抒發(fā)。其形態(tài)上的變化有大與小、虛與實、動與靜、長與短、欹與正、借與讓、離與合、險與夷、顧與盼、向與背等,結(jié)字上有長與扁、肥與瘦、繁與簡、聚與散、疏與密、開與合、收與放、輕與重、伸與縮、避與就、俯與仰、主與次等。

  點(diǎn)畫的疏密組合,是行書結(jié)體中空間布白的重要特點(diǎn)。清代鄧石如說:“字畫疏處可以走馬,密處不使透氣。常計白以當(dāng)黑,奇趣乃出?!秉c(diǎn)畫寫得疏朗,可以顯示舒暢與空靈;寫得緊密,可以表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)與厚重。但過度疏散,則會使字形神松散;過于緊密,會變成局促窘迫。所以,行書的體勢茂密,間白寬舒。茂密處則神氣十足,間白寬舒處能氣清質(zhì)實。與疏密特點(diǎn)較為接近的是點(diǎn)畫的收放關(guān)系。一幅行書作品中常有幾處緊收和放縱之處,同樣,一字之中也會有收筆與放筆。收筆可得含蓄,放筆可得神采,二者在對比中達(dá)到和諧統(tǒng)一。王羲之說:“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書?!倍洳舱f:“作字所最忌者,位置等勻,且如一字中,須有收有放,有精神相挽處?!惫P畫的組合切忌等勻、齊整,而是突出其長短變化,通過不斷伸縮的筆調(diào),獲得行書書寫的快感??梢?,筆畫的收放關(guān)系同樣是行書結(jié)體的重要法則。元代趙孟頫為諸體皆善的書法大家,行書《后赤壁賦》為其代表書作,作品中筆畫的細(xì)微鋒芒清晰可見,結(jié)體稍偏,頗有特點(diǎn):其中“龍”為左密右疏,“悄”則為左疏右密;“茸”為上收下放,“余”則為上放下收。

  結(jié)體中筆畫的輕重、粗細(xì)對比同樣能為作品增添神采,此對比關(guān)系有兩種:字與字之間和筆畫自身之間。通過對比,筆畫細(xì)者愈細(xì),粗者愈粗,產(chǎn)生鮮活明快的節(jié)奏感。如《后赤壁賦》中“客”字上下筆畫的對比,“蓋”與“木”的對比較為明顯。

  古人講結(jié)字,對避讓、欹正之法也尤為重視。所謂避讓,是指在結(jié)體中通過筆畫、部位的相互謙讓,達(dá)到整體的和諧統(tǒng)一。一般字的主體部分所占空間要大一些,次要部分需收縮,以做出對主體的迎讓姿態(tài)。欹正則是筆畫、部位間之間或字與字之間的正、側(cè)相依,使字的結(jié)體或章法在動蕩中產(chǎn)生平衡。這也就產(chǎn)生了字內(nèi)和字間兩種平衡關(guān)系。行書強(qiáng)調(diào)靈活多變,且具備多變的條件。欹正關(guān)系正是在突出行書結(jié)體與章法的活靈活現(xiàn),避免單調(diào)、重復(fù)的組合,從而顯現(xiàn)更加豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。


因“勢”鋪陳

  章法即為書法作品的整體布局,指字與字、行與行之間按一定的書法藝術(shù)規(guī)律和法則進(jìn)行合理分布、巧妙安排的方法,是一幅書法作品成功與否的重要評價標(biāo)準(zhǔn)。行書和楷書章法最大不的同,一般體現(xiàn)在前者“有行無列”,后者則“有行有列”,且行書中字與字之間是由牽絲映帶及體勢變化來達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)。最為常見的行書布白形式為左右的行距大于上下的字距,這種書寫形式有利于筆勢的連綿帶動和上下行氣的貫通,給人以活潑生動、自然成趣的感覺。行書中字形的大小、粗細(xì)、虛實對比,動靜、欹正、顧盼變化等均能給章法增添意想不到的審美趣味。

  以宋代蔡襄的《扈從帖》為例,其整體的布白形式為行距大于字距,此帖用筆溫潤典雅,舒卷有度,字與字之間欹正相依,違而不犯,顧盼有致。如“者”、“即”兩字上下連接,“者”重心略右上傾斜,呈欹側(cè)體勢,下方的“即”字卻改變重心方向,左輕而右重,將兩字的體勢重新恢復(fù)平衡,極盡變化之能事。第四行的“數(shù)、條、殊”三字用筆輕盈靈動、連綿相屬,與整體較為厚重的筆法形成鮮明的對比,使得作品呈現(xiàn)出疏朗通透的韻致,有一種虛實相襯的妙趣,頗具晉唐遺韻。

  行書還有一種布白形式,即左右行距與上下字距都拉大,字距與行距并沒有構(gòu)成較大反差。采用此種布白形式,往往使字與字之間缺少牽絲映帶,幾乎字字獨(dú)立,字形的大小變化也不夠明顯。字間雖空疏,卻突出了每個字的姿態(tài)與神情,參差錯落的章法頗有一番韻味。

  五代楊凝式的《韭花帖》為此種形式的代表,此帖是楊凝式寫給友人的一封書信,字里行間洋溢著輕松愉快的心情。統(tǒng)觀作品整體,首先映入眼簾的是寬疏的布白,令人頓覺耳目一新。結(jié)體上獨(dú)具一格,一些字超出常規(guī)結(jié)字法,或上下錯位,或左右不齊,卻沒有絲毫造作氣,純出自然。如“珍羞充腹”中的“珍”字左右主次顛倒,“羞”字上下錯位,卻依然重心平穩(wěn),這種夸張的結(jié)字凸顯了奇崛的體勢,不得不令人叫絕。字與字、行與行之間留有大片空白,無牽絲映帶,迥然不同于其他書家作品,初看字間似乎并無緊密聯(lián)系,實則暗含生機(jī),氣韻貫通。平中寓奇的結(jié)體與疏朗有致的布白相得益彰,通篇都顯示著作者悠閑恬淡的心境。

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