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字如其人—倪元璐的草書(shū)

字如其人—倪元璐的草書(shū)

 
 
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字如其人—倪元璐的草書(shū)

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字如其人—倪元璐的草書(shū)

字如其人—倪元璐的草書(shū)

字如其人—倪元璐的草書(shū)

    前期在書(shū)城見(jiàn)到倪元璐《原寸復(fù)制高清大圖》,甚是喜愛(ài)。他的草書(shū)別具一格,剛強(qiáng).奇倔.極為抒情。

倪元璐(1593~1644)字汝玉,一作玉汝,號(hào)鴻寶,浙江上虞人。天啟二年(1622年)進(jìn)士,歷官至戶、禮兩部街書(shū)。李自成入京,自縊死。福王謚文正。書(shū)、畫(huà)俱工,嘗喜口寫(xiě)文石,以水墨生暈,極蒼潤(rùn)古雅之致。所畫(huà)山水,山皆崚嶒兀屼,林木則蒼莽蔥郁,皴法喜用大、小斧劈,總不屑描頭畫(huà)角,以取媚於人。王香泉(景曾)云:“吾生平頗愛(ài)天池(徐渭)書(shū)法,脫盡俗麈,及置諸倪公行草之旁,便如小巫無(wú)坐立處?!碧赵逯^:“倪、徐二家畫(huà)亦然。蓋倪以雄深高渾見(jiàn)魄力,徐以蕭疎古淡見(jiàn)風(fēng)神。廊廟山林,原不容并列,況倪有忠義之氣,流露毫端,去人自遠(yuǎn)?!弊淠晡迨?。著詩(shī)文集。傳世作品《行草詩(shī)翰》、《郊行詩(shī)冊(cè)》、《題畫(huà)詩(shī)軸》、《金山詩(shī)軸》等。著有《倪文貞集》等。

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐《行書(shū)尺牘》美國(guó)寶蒙堂燕登年藏 選自《明名賢書(shū)信手跡》

  此帖所致何人不能確指,惟帖稱對(duì)方為年翁,當(dāng)為同科或同窗。又此中所謂楊大洪者,即楊漣,字文孺。萬(wàn)歷三十五進(jìn)上,其余所及之人尚未考知。

  釋文:

  昨仲袁兄薄暮過(guò)從,語(yǔ)次及貴鄉(xiāng)備兵,使者旁求後身甚切。馮留老不敢當(dāng)之意甚堅(jiān)而決矣。弟不揣敬舉所知,敝鄉(xiāng)徐亮生誠(chéng)人龍,其才品氣概敝里無(wú)雙,當(dāng)年督學(xué)楚中。楊大洪諸老贊之太過(guò),志老既得禍即以終養(yǎng)告歸,幸以外吏免繒繳湯火,然淹疏已久,服闋於今。將一年兩臺(tái)交章薦之,不一而足也。以此人當(dāng)貴鄉(xiāng)重地,當(dāng)無(wú)所不辦。且其氣義如云,尤任足下器。

  弟如於□□□抑揚(yáng)套語(yǔ),即非人矣。

  惟□□□□弟事,夜來(lái)熟對(duì),定無(wú)寤。此老既□□求歸認(rèn)狀,尚肯留弟此中乎?南天兩席必有以處我,可不斡旋。年翁以為何如?

  弟名草具

倪元璐書(shū)法作品欣賞

  杜牧《贈(zèng)李秀才是上公孫子》,明,倪元璐書(shū),紙本,立軸,縱128.5cm,橫93.1cm,行書(shū),4行,35字。北京故宮博物院藏

  本幅鈐“倪元璐印”、“鴻寶氏”印。收藏印有“師守玉印”、“蒯壽樞家珍藏”、“師氏春德堂藏”。

  此為倪元璐書(shū)唐代詩(shī)人杜牧七絕詩(shī)《贈(zèng)李秀才是上公孫子》。在明代末年書(shū)壇上,倪元璐與黃道周的書(shū)法共具奇倔特色。首先,結(jié)構(gòu)安排上欹斜交錯(cuò),險(xiǎn)峻恣肆,多姿而奇?zhèn)?。其次,在運(yùn)鋒的流轉(zhuǎn)、頓挫中融入了更多的沉郁和澀拙之筆。點(diǎn)畫(huà)亦支離而詭異,頗具風(fēng)骨凌厲之氣勢(shì),風(fēng)格獨(dú)標(biāo)。清末康有為曰:“倪鴻寶新理異態(tài)尤多?!?

  釋文:骨清年少眼如冰,鳳羽參差五色層。天上麒麟時(shí)一下,人間不獨(dú)有徐陵。元璐似千巖辭丈。

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐行書(shū)七律軸 紙本 158×73.5cm 西泠印社藏

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐《草書(shū)五言律詩(shī)軸》 160.5×46cm

  倪元璐此書(shū),已由中年時(shí)期的激越跳蕩,頓挫方峻,聚散分明的凌厲書(shū)風(fēng)變而為圓轉(zhuǎn)重實(shí)、舒緩從容,字距連綿而行間疏闊的穩(wěn)健渾脫風(fēng)貌。應(yīng)是他晚年成熟之作。在晚明書(shū)壇,他和黃道周都是剛直節(jié)義之士,書(shū)法亦奇倔俊爽一變董其昌、邢侗等人華美秀勁的傳統(tǒng)書(shū)風(fēng),個(gè)性極其鮮明。民國(guó)時(shí)潘天壽、來(lái)楚生等皆頂禮摹學(xué),對(duì)近人影響極大。此軸是真跡,想定能得到識(shí)者的珍愛(ài)。

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐自書(shū)舊作詩(shī)軸

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐自書(shū)卜居詩(shī)軸

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐草書(shū)扇面

倪元璐書(shū)法作品欣賞

倪元璐草書(shū)五言詩(shī)扇面 金箋 縱17.3厘米 橫53厘米

  倪元璐是晚明時(shí)剛直節(jié)義之士,肩負(fù)著士大夫忠君報(bào)國(guó)的沉重壓力,時(shí)勢(shì)的不堪和官場(chǎng)的腐敗,他的抱負(fù)終難實(shí)現(xiàn),由是只能借書(shū)法來(lái)發(fā)泄胸中的郁勃。他的書(shū)法受顏魯公、蘇東坡影響而絕不為成法所拘,往往縱筆疾書(shū),隨心所欲。但天份既高,學(xué)養(yǎng)又富,故能觸類旁通,風(fēng)標(biāo)獨(dú)領(lǐng),雖縱橫使轉(zhuǎn),看似絕不經(jīng)意,但聲情并茂,氣韻優(yōu)雅,個(gè)人風(fēng)格十分強(qiáng)烈。此扇所錄詩(shī)作,有一豎幅作品傳世,讀者可以對(duì)照判斷。

跌宕奇逸,蒼古混融——倪元璐書(shū)《舞鶴賦》卷

(倪元璐書(shū)《舞鶴賦》局部)

  釋文: 舞鶴賦 散幽經(jīng)以驗(yàn)物,偉胎化之仙禽。鍾浮曠……

  明。倪元璐。紙本,高30.4厘米,長(zhǎng)909.8厘米。106行,522字。北京故宮博物院藏。

(倪元璐書(shū)《舞鶴賦》局部)

  釋文:……而高尋,踐神區(qū)其見(jiàn)遠(yuǎn),積靈祀而方多,精含……

  倪元璐行草《舞鶴賦》卷作于明崇禎二年(1629年),書(shū)寫(xiě)的是南朝宋詩(shī)人鮑照的一篇賦。用筆蒼古渾厚,結(jié)字跌宕奇逸,章法字距茂密,行距寬疏,注重節(jié)奏變化,盤(pán)曲郁結(jié)之中愈見(jiàn)氣骨凜然。

       

“急景凋”                      “風(fēng)動(dòng)天”

(倪元璐書(shū)《舞鶴賦》局部)

  書(shū)此賦時(shí),倪氏年36歲。書(shū)法如此老辣遒古,真力彌漫,令人欽佩。

  倪元璐書(shū)法以行草見(jiàn)長(zhǎng),亦工小楷。秦祖永《桐陰論畫(huà)》中說(shuō):元璐書(shū)法靈秀神妙,行草尤極超逸。”康有為曾評(píng):“明人無(wú)不能行書(shū)者,倪鴻寶新理異態(tài)尤多?!?/font>

    

“龍躍”                                 “舞鶴”

(倪元璐書(shū)《舞鶴賦》局部)

  倪元璐詩(shī)文超軼,兼善畫(huà)山水。其書(shū)法學(xué)顏真卿。清吳德璇曰:明人中學(xué)魯公者,無(wú)過(guò)倪文公?!?天啟二年,他與黃道周、王鐸同舉進(jìn)士,三人在翰苑館內(nèi)相約攻書(shū)。倪學(xué)顏、黃學(xué)鐘、王學(xué)大令(王獻(xiàn)之),互相陶淬,砥礪琢磨,書(shū)藝大進(jìn)。其書(shū)深得魯公沉厚雄健之意,而更為勁峭,結(jié)體趨于扁方,呈欹側(cè)之勢(shì),以險(xiǎn)寓正,風(fēng)格奇倔剛毅,于明末自成一格。

(倪元璐像)

  倪元璐(1593—1644年),明代著名的書(shū)畫(huà)家。字汝玉,號(hào)鴻寶,又號(hào)園客,浙江上虞人。明天啟二年(1622年)進(jìn)士,歷官至戶、禮兩部尚書(shū)。崇禎末年,李自成攻下北京,他自縊殉明。福王謚曰“文正”,黃道周為其作墓志銘。

(《倪元璐書(shū)畫(huà)合壁卷》書(shū)影)

  倪元璐自幼聰穎,5歲隨母學(xué)“毛詩(shī)”,過(guò)目不忘。其父隨事命作對(duì)聯(lián),他應(yīng)聲立就,不假思索。17歲郡縣考試第一。19歲時(shí),他寫(xiě)的扇面被陳繼儒所見(jiàn),譽(yù)為仙才。明天啟七年(1627年)倪元璐出任江西鄉(xiāng)試之主考官,時(shí)宦官魏忠賢壟斷朝政,敗壞綱紀(jì),倪元璐出考題譏諷之。幸崇禎皇帝即位,誅魏忠賢,才免于禍。倪元璐素負(fù)時(shí)望,崇禎頗欲重用,卻因此深遭小人嫉妒,蒙讒言而罷歸。他自此深知朝政不可為,絕意仕途。

(倪元璐印)

  崇禎十五年(1642年)清兵入關(guān),朝野震動(dòng),求救兵于天下,倪元璐毅然賣(mài)掉家產(chǎn)以征兵,募得死士數(shù)百人,馳赴北京。并向崇禎帝陳述制敵之法,即拜為戶部尚書(shū)。三月,李自成陷北京。城陷之日,倪元璐整衣冠拜闕,曰:“以死謝國(guó),乃分內(nèi)之事。死后勿葬,必暴我尸于外,聊表內(nèi)心之哀痛。遂自縊。

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