越來越覺得，《萬歷十五年》講的不是歷史，而是現(xiàn)實。很多事情你想做，但偏偏事態(tài)的發(fā)展不受自己控制：人在江湖，身不由己。
一，
我們對皇帝的印象是什么？奉天承運？一言九鼎？獨斷專行？
然而，皇帝，一登帝位，一言一行都要符合道德的規(guī)范，但是道德規(guī)范的解釋卻分屬于文官。所以，無論你做什么，總有一群文臣盯著你，隨時告訴你：這樣不行，那樣也不行！
萬歷皇帝可能真是奉天承運的，但絕對無法一言九鼎，更不能獨斷專行。他無法選擇自己的女人，無法按自己的意愿立儲，很多想要大展宏圖的想法也因文官集團的各種權利羈絆而無法施展，甚至連賞賜給宮女的銀兩，也要先記錄下來，等有了錢再兌現(xiàn)。
作為皇帝，萬歷還能做些什么？也許只有選擇消極抵抗了（這當然也是性格使然）。
萬歷皇帝是什么時候開始“消極”的？應該是從得知張居正富可敵國的那一刻。自己最敬重的老師竟如此之貪！這個國家，這些文官，還有誰值得信任呢？
這時候，萬歷甚至相信，文官的一道折子，亦或一次進諫，只是為了讓自己掙得“能臣”或“諫臣”之名，從而流芳百世，而不是真的為了天下百姓或者皇帝本人。
二，
萬歷皇帝，被黃仁宇先生稱為活著的祖宗。祖宗是什么？就是什么都不用做，只要坐在那里接受膜拜、供奉就可以了。
如果這樣定義，那萬歷可真是活著的祖宗。做為年輕的皇帝，他何曾不想大展宏圖，中興大明王朝？只不過很可惜，在盤根錯節(jié)的權力斗爭中，萬歷只能做為文官系統(tǒng)的“囚徒”，他的行動被限制在紫禁城，他的行為被限制到只能高坐廟堂之上，像個祖宗。
這樣的萬歷皇帝像是生活在一個囚籠里，看似擁有整個天下，卻連一個籠子也走不出去。
一個大好青年，有理想有抱負，最后卻活成了自己討厭的樣子。
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