近年來隨著文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化不斷的推向大眾,推向世界,中國的國畫也在不斷的深入人心,尤其是寫意畫中的山水和花鳥畫科。山水表現(xiàn)出來的是一種磅礴之勢,而花鳥則展現(xiàn)了靈動(dòng)、趣味和情調(diào)。它和山水畫一樣都是畫家意境的體現(xiàn),是畫家將那些花鳥草蟲經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作,表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵和深意,也是畫家賦予作品的特殊藝術(shù)生命。
古往今來,很多作畫大師均以花鳥、山水喻物、喻人、喻情、喻事,當(dāng)代的畫作家也追隨著先賢們的腳步,將中國花鳥畫世代傳承,但又加之現(xiàn)代的文化氣息,使得當(dāng)代的山水畫更為貼近當(dāng)下生活。這就不得不向大眾推薦一位當(dāng)代的著名花鳥畫大家——康紹良先生,其花鳥畫、山水畫均有獨(dú)特的藝術(shù)氣息,由以花鳥畫為重,刻畫出來的飛鳥靈動(dòng)逼真,花干挺拔堅(jiān)毅,花瓣經(jīng)脈分明,仿佛在風(fēng)中搖曳生資,讓人觀其畫便能聞其香,筆風(fēng)流轉(zhuǎn)間就能體會出畫中意境。
畫家簡介:
康紹良,河北省美術(shù)家協(xié)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、江西省人文畫院特聘畫家。由于對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,在國畫方面潛心研習(xí)二十年,為了能夠更加精進(jìn)國畫造詣,他臨摹齊白石、王雪濤、李苦禪等花鳥畫大家作品,以及郭傳璋、秦嶺云等名家山水畫作,使其畫作更加傳神,在業(yè)界被大家所認(rèn)可,同時(shí),作品頻頻獲得大獎(jiǎng)。
獲得榮譽(yù):
2014年9月,在紀(jì)念中華人民共和國成立65周年《中國夢》全國書畫攝影詩文藝術(shù)大賽中,國畫作品《爛漫》獲得特等獎(jiǎng)。
2014年11月,國畫作品《黃山云霧》在河北省文聯(lián)、河北省美術(shù)家協(xié)會主辦的全省書畫展中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2015和2016年作品分獲“滕王閣”杯第十一屆、第十二屆全國文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)。
2020年獲得新時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物獎(jiǎng);
2020年摻加北京傳世水墨國際拍賣有限公司冬季拍賣會作品以優(yōu)秀的價(jià)格成交;
2021年獲得德藝雙馨人獎(jiǎng)。
作品欣賞:
康紹良作品《春》
懂得寫意花鳥的人都知道一副靈動(dòng)、趣味兒盎然,引人入勝的花鳥畫,特別講究筆墨技巧的運(yùn)用,筆墨的表現(xiàn)力是衡量寫意花鳥畫藝術(shù)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一??迪壬@幅名為《春》的作品從筆法、墨法、色法看均屬于一流的畫功,其樹木枝丫伸展蜿蜒,盡顯春季樹木的形態(tài),同時(shí)又有新綠隱出,花朵或含羞待放,或迎風(fēng)怒放,有萬物千帆競發(fā),一切有如新生,小草競相從地底冒出,萬花叢中點(diǎn)點(diǎn)綠色。樹上的鳥兒,緊緊抓住樹枝,鳥的眼睛更是傳神,或凝視花海,或捕捉樹上的蟲兒,羽毛根根盡顯,栩栩如生。有種讓想漫步其中,或躺在樹下享受花香怡人,聆聽鳥兒低吟淺唱。一天的春色都寄托在數(shù)點(diǎn)桃花、二三飛鳥,啟示著自然的無限生機(jī)。此幅畫作采用了中國傳統(tǒng)畫法中很多技法,如勾、點(diǎn)、皴、擦、點(diǎn)、染、絲,其中樹干形態(tài)采用了勾皴、擦、點(diǎn)、染,而在畫鳥兒時(shí)采用了點(diǎn)染和碰染,讓鳥兒生動(dòng),猶如真鳥在樹枝上鳴叫,在畫鳥兒羽毛時(shí)采用了絲的畫法,讓鳥兒羽毛產(chǎn)生質(zhì)感。
康紹良作品《好花不常聞》
康紹良作品《花間時(shí)節(jié)》
康紹良作品《向上》
康紹良作品《美人花》
康紹良作品
荷花素有“花中君子”之稱,自古名家都喜歡畫荷花,因其荷花花葉清秀,花香四溢,有品格高尚、純凈美好等寓意。古有詩云“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”康紹良這組以荷花為主題的畫作堪稱絕筆,花鳥畫法工整細(xì)致,虛實(shí)相合。荷葉的脈絡(luò)、荷花的紅絲及荷柄之上的細(xì)刺都描繪得極其生動(dòng),而水波、水草、蘆葦只以淡墨數(shù)筆勾染而成。筆法虛實(shí)結(jié)合,使畫面呈現(xiàn)一種空靈潤澤的感覺。 用大筆調(diào)色,黃加花青為綠,筆調(diào)色時(shí)筆根淡,中間深.尖用墨.,筆落墨先畫半邊荷葉,筆尖墨色為荷葉外邊,側(cè)鋒著葉中,筆根淡著葉心及虛淡處。其中鳥兒與蓮蓬間互動(dòng)頗為生動(dòng)。
康紹良作品
在中國傳統(tǒng)中葫蘆一直都被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物,古人常種植在房前屋后,葫蘆掛滿枝架,碩果累累,藤蔓相連,葫蘆嘴小肚大,容納萬財(cái),招納祥氣,成串的葫蘆在藤蔓下飄香隨風(fēng)蕩漾,在不經(jīng)意間傳遞出人家吉祥氣息,掛在家中辟邪、擋災(zāi)、旺風(fēng)水??道蠋煹倪@幅葫蘆畫作品獨(dú)具一格,筆墨簡練、生動(dòng),形神兼?zhèn)?,氣機(jī)暢旺,所繪更是得意忘形,最為傳神,令人陶醉,特別是康老師創(chuàng)作的葫蘆各擇其位,有大肚能容者,有纖細(xì)者,有掩映在在葉子下自我陶醉者,彰顯勃勃生機(jī)。藤蔓彎環(huán)向下,為全圖形成顧盼態(tài)勢,既合物理,又合畫理,堪稱藝術(shù)佳作。
康紹良作品
在國畫中鮮少以荔枝入畫,今天康先生的這幅以荔枝為主題的畫作就會尤為讓人覺得新鮮,讓人不禁想起“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!边@句千古絕句,可見康老師對荔枝也是偏愛有加。但是在這幅畫作中,康紹良先生介紹說,之所以以荔枝入畫,取其諧音,有“吉利”、“大利”、“多利”等吉祥寓意。這副畫的涵義有福利滿枝頭之意,所以也是很吉祥的國畫題材??迪壬P下的荔枝各個(gè)鮮活可愛,枝條被沉甸甸的成熟荔枝壓的向下垂直,有些荔枝在樹葉的掩映下偷眼望著垂涎荔枝這美味的人們,在揮毫潑墨間將荔枝的另外一種形態(tài)全然展示出來。
綜合上述作品的欣賞,我們可以看到康紹良老師的作品整體以自然寫實(shí)與寫意相結(jié)合,將動(dòng)植物的各種形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致,其畫功手法在傳承我國古代名家的畫風(fēng),又有自己的標(biāo)新立異之處,雖見其形,但卻隱其意??迪壬淖髌芬杂钪嫒松木唧w為對象,賞玩他的色相、秩序、節(jié)奏、和諧,借以窺見自我的、最高的、心靈的反映;化實(shí)境而為虛境,創(chuàng)形象以為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化,這就是藝術(shù)境界。不僅讓人喟嘆,大師就是大師!
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