欽定古今圖書集成明倫匯編官常典
第二百五十二卷目錄
公輔部紀事一
官常典第二百五十二卷
公輔部紀事一
《史記·李斯傳》：秦王并天下，為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復用。使秦無尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患。始皇三十四年，置酒咸陽宮，博士仆射周青臣等，頌稱始皇威德。齊人淳于越進諫曰：臣聞，殷周之王千馀歲，封子弟功臣自為支輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉。事不師古而能長久者，非所聞也。今臣青等又面諛以重陛下過，非忠臣也。始皇下其議丞相。丞相繆其說，絀其辭，乃上書曰：古者天下散亂，莫能相一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上所建立。今陛下并有天下，辯黑白而定一尊；而私學乃相與非法教之制，聞令下，即各以其私學議之，入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請諸有文學詩書百家語者，蠲除去之。令到滿三十日弗去，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若有欲學者，以吏為師。始皇可其議，收去詩書百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書。治離宮別館，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四裔，斯皆有力焉。
《漢書·公孫弘傳》：元朔中，弘代薛澤為丞相。先是，漢常以列侯為丞相，唯弘無爵，上于是下詔曰：朕嘉先圣之道，開廣門路，宣招四方之士，蓋古者任賢而序位，量能以授官，勞大者厥祿厚，德盛者獲爵尊，故武功以顯重，而文德以行褒。其以高城之平津鄉(xiāng)戶六百五十封丞相弘為平津侯。其后以為故事，至丞相，自弘始也。時上方興功業(yè)，屢舉賢良。弘自見為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，于是起客館，開東閤以延賢人，與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，奉祿皆以給之，家無所馀。然其性意忌，外寬內(nèi)深。諸常與弘有隙，無近遠，雖陽與善，后竟報其過。殺主父偃，徙董仲舒膠西，皆弘力也。后淮南、衡山謀反，治黨與方急，病甚，自以為無功而封侯，居宰相位，宜佐明主鎮(zhèn)撫國家，使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計，此大臣奉職不稱也。恐病死無以塞責，乃上書，歸侯，乞骸骨，避賢者路。因賜告牛酒雜帛。居數(shù)月，有瘳，視事。凡為丞相御史六歲，年八十，終丞相位。
《公孫賀傳》：初賀引拜為丞相，不受印綬，頓首涕泣，曰：臣本邊鄙，以鞍馬騎射為官，材誠不任宰相。上與左右見賀悲哀，感動下泣，曰：扶起丞相。賀不肯起，上乃起去，賀不得已拜。出，左右問其故，賀曰：主賢明，臣不足以稱，恐負重責，從是殆矣。
《劉屈氂傳》：屈氂武，帝庶兄中山靖王子也，不知其始所以進。征和二年春，詔以涿郡太守屈氂為左丞相，分丞相長史為兩府，以待天下遠方之選。以澎戶二千二百封左丞相為澎侯。
《蔡義傳》：義為丞相年八十馀，短小無須眉，貌似老嫗，行步俛僂，常兩吏扶夾乃能行。時大將軍霍光秉政，議者或言光置宰相不選賢，茍用可顓制者。光聞之，謂侍中左右及官屬曰：以為人主師當為宰相，何謂云云。此語不可使天下聞也。
《蕭望之傳》：丞相丙吉年老，上重焉，望之奏言：百姓或乏困，盜賊未止，二千石多材下不任職。三公非其人，則三光為之不明，今首歲十日月少光，咎在臣等。上以望之意輕丞相，乃下侍中建章衛(wèi)尉金安上、光祿勛楊惲、御史中丞王忠，并詰問望之。望之免冠置對，天子繇是不說。后丞相司直繁延壽奏：侍中謁者良使承制詔望之，望之再拜已。良與望之言，望之不起，因故下手，而謂御史曰良禮不備。故事丞相病，明日御史大夫輒問??；朝奏事會庭中，差居丞相后，丞相謝，大夫少進，揖。今丞相數(shù)病，望之不問病；會庭中，與丞相鈞禮。時議事不合意，望之曰：侯年寧能父我邪。知御史有令不得擅使，望之多使守史自給車馬，之杜陵護視家事。少史冠法冠，為妻先引，又使賣買，私所附益凡十萬三千。案望之大臣，通經(jīng)術，居九卿之右，本朝所仰，至不奉法自修，踞慢不遜讓，受所監(jiān)臧二百五十以上，請逮捕系治。上于是策望之曰：有司奏君責使者禮，遇丞相亡禮，廉聲不聞，敖慢不遜，亡以扶政，帥先百僚。君不深思，陷于茲穢，朕不忍致君于理，使光祿勛惲策詔，左遷君為太子太傅，授印。其上故印使者，便道之官。君其秉道明孝，正直是與，帥意亡愆，靡有后言。望之既左遷，而黃霸代為御史大夫。數(shù)月間，丙吉薨，霸為丞相。霸薨，于定國復代焉。望之遂見廢，不得相。為太傅，以論語、禮服授皇太子。
《朱博傳》：初，漢興襲秦官，置丞相、御史大夫、太尉。至武帝罷太尉，始置大司馬以冠軍將軍之號，非有印綬官屬也。及成帝時，何武為九卿，建言古者民樸事約，國之輔佐必得賢圣，然猶則天三光，備三公官，各有分職。今末俗文弊，政事煩多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，所以久廢而不治也。宜建三公官，定卿大夫之任，分職授政，以考功效。其后上以問師安昌侯張禹，禹以為然。時曲陽侯王根為大司馬驃騎將軍，而何武為御史大夫。于是上賜曲陽侯根大司馬印綬，置官屬，罷驃騎將軍官，以御史大夫何武為大司空，封列侯，皆增奉如丞相，以備三公官焉。議者多以為古今異制，漢自天子之號下至佐史皆不同于古，而獨改三公，職事難分明，無益于治亂。是時御史府吏舍百馀區(qū)井水皆竭；又其府中列柏樹，常有野烏數(shù)千棲宿其上，晨去暮來，號曰朝夕烏，烏去不來者數(shù)月，長老異之。后二歲馀，朱博為大司空，奏言帝王之道不必相襲，各繇時務。高皇帝以圣德受命，建立鴻業(yè)，置御史大夫，位次丞相，典正法度，以職相參，總領百官，上下相監(jiān)臨，歷載二百年，天下安寧。今更為大司空，與丞相同位，未獲嘉祐。故事，選郡國守相高第為中二千石，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相，位次有序，所以尊圣德，重國相也。今中二千石未更御史大夫而為丞相，權輕，非所以重國政也。臣愚以為大司空官可罷，復置御史大夫，遵奉舊制。臣愿盡力，以御史大夫為百僚率。哀帝從之，乃更拜博為御史大夫。會大司馬喜免，以陽安侯丁明為大司馬衛(wèi)將軍，置官屬，大司馬冠號如故事。后四歲，哀帝遂改丞相為大司徒，復置大司空、大司馬焉。初，哀帝祖母定陶太后欲求稱尊號，太后從弟高武侯傅喜為大司馬，與丞相孔光、大司空師丹共持正議?？奏l(xiāng)侯傅晏亦太后從弟，諂諛欲順指，博新徵用為京兆尹，與交結，謀成尊號，以廣孝道。繇是師丹先免，博代為大司空，數(shù)燕見奏封事，言丞相光志在自守，不能憂國；大司馬喜至尊至親，阿黨大臣，無益政治。上遂罷喜遣就國，免光為庶人，以博代光為丞相，封陽鄉(xiāng)侯，食邑二千戶。博上書讓曰：故事封丞相不滿千戶，而獨臣過制，誠慚懼，愿還千戶。上許焉。
《董賢傳》：哀帝以賢代丁明為大司馬衛(wèi)將軍，冊曰：朕承天序，惟稽古建爾于公，以為漢輔。往悉爾心，統(tǒng)辟元戎，折沖綏遠，匡正庶事，允執(zhí)其中。天下之眾，受制于朕，以將為命，以兵為威，可不慎歟。是時賢年二十二，明年，匈奴單于來朝，宴見，群臣在前。單于怪賢年少，以問譯，上令譯報曰：大司馬年少，以大賢居位。單于乃起拜，賀漢得賢臣。
《后漢書·章帝本紀》：永平十八年八月，即皇帝位。詔曰：朕以眇身，托于王侯之上，統(tǒng)理萬機，懼失厥中，兢兢業(yè)業(yè)，未知所濟。深惟守文之主，必建師傅之官。詩不云乎：不愆不忘，率由舊章。行太尉事節(jié)鄉(xiāng)侯憙?nèi)涝谖唬瑸閲?；司空融典職六年，勤勞不怠。其以憙?yōu)樘担跒樘?，并錄尚書事。三事大夫，莫肯夙夜，小雅之所傷也。予違汝弼，汝無面從，股肱之正義也。群后百僚勉思厥職，各貢忠誠，以輔不逮。申敕四方，稱朕意焉。
《和帝本紀》：章和二年二月，即皇帝位，皇太后詔曰：先帝以明圣，奉承祖宗至德要道，天下清靜，庶事咸寧。今皇帝以幼年，煢煢在疚，朕且佐助聽政。外有大國賢王并為藩屏，內(nèi)有公卿大夫統(tǒng)理本朝，恭己受成，夫何憂哉。然守文之際，必有內(nèi)輔以參聽斷。侍中憲，朕之元兄，行能兼?zhèn)?，忠孝尤篤，先帝所器，親受遺詔，當以舊典輔斯職焉。憲固執(zhí)謙讓，節(jié)不可奪。今供養(yǎng)兩宮，宿衛(wèi)左右，厥事已重，亦不可復勞以政事。故太尉鄧彪，元功之族，三讓彌高，海內(nèi)歸仁，為群賢首，先帝褒表，欲以崇化。今彪聰明康彊，可謂老成黃耇矣。其以彪為太傅，賜爵關內(nèi)侯，錄尚書事，百官總己以聽，朕庶幾得專心內(nèi)位。于戲。群公其勉率百僚，各修厥職，愛養(yǎng)元元，綏以中和，稱朕意焉。
《陳元傳》：元以才高著名，辟司空李通府。時大司農(nóng)江馮上言，宜令司隸校尉督察三公。事下三府。元上疏曰：臣聞師臣者帝，賓臣者霸。故武王以太公為師，齊桓以夷吾為仲父?？鬃釉唬喊俟倏偧郝犛谮Ｔ?。近則高帝優(yōu)相國之禮，太宗假宰輔之權。及亡新王莽，遭漢中衰，專操國柄，以偷天下，況巳自喻，不信群臣。奪公輔之任，損宰相之威，以刺舉為明，徼訐為直。至乃陪仆告其君長，子弟變其父兄，罔密法峻，大臣無所措手足。然不能禁董忠之謀，身為世戮。故人君患在自驕，不患驕臣；失在自任，不在任人。是以文王有日吳之勞，周公執(zhí)吐握之恭，不聞其崇刺舉，務督察也。方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽，咸張耳目。陛下宜修文武之圣典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節(jié)待賢，誠不宜使有司察公輔之名。帝從之，宣下其議。
《陳忠傳》：忠為尚書仆射，時三府任輕，機事專委尚書，而災眚變咎，輒切免公臺。忠以為非國舊體，上疏諫曰：臣聞君使臣以禮，臣事君以忠。故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿為下，御坐為起，入則參對而議政事，出則監(jiān)察而董是非。漢典舊事，丞相所請，靡有不聽。今之三公，雖當其名而無其實，選舉誅賞，一由尚書，尚書見任，重于三公，陵遲以來，其漸久矣。臣忠心常獨不安，是故臨事戰(zhàn)懼，不敢穴見有所興造，又不敢希意同僚，以謬平典，而謗讟日聞，罪足萬死。近以地震策免司空陳褒，今者災異，復欲切讓三公。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使賁麗納說方進，方進自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之誠。故知是非之分，較然有歸矣。又尚書決事，多違故典，罪法無例，詆欺為先，文慘言丑，有乖章憲。宜貴求其意，割而勿聽。上順國典，下防威福，置方圓于規(guī)矩，審輕重于衡石，誠國家之典，萬世之法也。忠意常在褒崇大臣，待下以禮。其九卿有疾，使者臨問，加賜錢布，皆忠所建奏。
《賈復傳》：復為人剛毅方直，多大節(jié)。既還私第，闔門養(yǎng)威重。朱祐等薦復宜為宰相，帝方以吏事責三公，故功臣并不用。是時列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。
《王梁傳》：梁從帝平河北，拜野王令，及即位，議選大司空，而赤伏符曰王梁主衛(wèi)作元武，帝以野王衛(wèi)之所徙，元武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁為大司空，封武彊侯。
《周章傳》：章字次叔，南陽隨人也。初仕郡為功曹。時大將軍竇憲免，封冠軍侯就國。章從太守行春到冠軍，太守猶欲謁之。章進諫曰：今日公行春，豈可越儀私交。且憲椒房之親，埶傾王室，而退就藩國，禍福難量。明府剖符大臣，千里重任，舉止進退，其可輕乎。太守不聽，遂便升車。章前拔佩刀絕馬鞅，于是乃止。及憲被誅，公卿以下多以交關得罪，太守幸免，以此重章。永初元年冬，代尹勤為司空。
《崔寔傳》：寔從兄烈，有重名于北州，歷位郡守、九卿。靈帝時，開鴻都門榜賣官爵，公卿州郡下至黃綬各有差。其富者則先入錢，貧者到官而后倍輸，或因常侍、阿保別自通達。是時段颎、樊陵、張溫等雖有功勛名譽，然皆先輸貨財而后登公位。烈時因傅母入錢五百萬，得為司徒。及拜日，天子臨軒，百僚畢會。帝顧謂親倖者曰：悔不小靳，可至千萬。程夫人于傍應曰：崔公冀州名士，豈肯買官。賴我得是，反不知姝邪。烈于是聲譽衰減。久之不自安，從容問其子鈞曰：吾居三公，于議者何如。鈞曰：大人少有英稱，歷位卿守，論者不謂不當為三公；而今登其位，天下失望。烈曰：何為然也。鈞曰：論者嫌其銅臭。烈怒，舉杖擊之。鈞時為虎賁中郎將，服武弁，戴鹖尾，狼狽而走。烈罵曰：死卒，父撾而走，孝乎。鈞曰：舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。烈慚而止。
《董卓傳》：靈帝拜卓并州牧，卓駐兵河東，以觀時變。及帝崩，大將軍何進、司隸校尉袁紹謀誅閹宦，而太后不許，乃私呼卓將兵入朝，以脅太后。卓得召，即時就道。并上書曰：中常侍張讓等竊幸承寵，濁亂海內(nèi)。臣聞?chuàng)P湯止沸，莫若去薪；潰
雖痛，勝于內(nèi)食。昔趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡人。今臣輒鳴鐘鼓如洛陽，請收讓等，以清奸穢。卓未至而何進敗，虎賁中郎將袁術乃燒南宮，欲討宦官，而中常侍段圭等劫少帝及陳留王夜走小平津。卓遠見火起，引兵急進，未明到城西，聞少帝在北芒，因往奉迎。帝見卓將兵卒至，恐怖涕泣。卓與言，不能辭對；與陳留王語，遂及禍亂之事。卓以王為賢，且為董太后所養(yǎng)，卓自以與太后同族，有廢立意。初，卓之入也，步騎不過三千，自嫌兵少，恐不為遠近所服，率四五日輒夜?jié)摮鲕娊鼱I，明旦乃大陳旌鼓而還，以為西兵復至，洛中無知者。尋而何進及弟苗先所領部曲皆歸于卓，卓又使呂布殺執(zhí)金吾丁原而并其眾，卓兵士大盛。乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。因集議廢立。百僚大會，卓乃奮首而言曰：大者天地，其次君臣，所以為政?；实坶溔?，不可以奉宗廟，為天下主。今欲依伊尹、霍光故事，更立陳留王，如何。公卿以下莫敢對。卓又抗言曰：昔霍光定策，延年按劍。有敢沮大議，皆以軍法從之。坐者霍動。尚書盧植獨曰：昔太甲既立不明，昌邑罪過千馀，故有廢立之事。今上富于春秋，行無失德，非前事之比也。卓大怒，罷坐。明日復集群僚于崇德前殿，遂脅太后，策廢少帝。曰：皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢為弘農(nóng)王。乃立陳留王，是為獻帝。又議太后蹙迫永樂太后，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節(jié)，遷于永安宮，遂以弒崩。卓遷太尉，領前將軍事，加節(jié)傳斧鉞虎賁，更封郿侯。卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣闕上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，以從人望。于是悉復蕃等爵位，擢用子孫。尋進卓為相國，入朝不趨，劍履上殿。封母為池陽君，置丞令。
〈注〉《獻帝記》曰：卓既為太師，復欲稱尚父，以問蔡邕。邕曰：昔武王受命，太公為師，輔佐周室，以伐無道。是以天下尊之，稱為尚父。今公之功德，誠為巍巍，宜須關東悉定，車駕東還，然后議之。乃止。京師地震，卓又問邕。邕對曰：地動，陰盛，大臣踰制之所致也。公乘青蓋車，遠近以為非宜。卓從之，更乘金華皂蓋車也。
《三國志·魏太祖本紀注·世語》曰：舊制，三公領兵入見，皆交戟叉頸而前。初，公將討張繡，入覲天子，時始復此制。公自此不復朝見。
《鐘繇傳》：魏國初建，繇為大理，遷相國。文帝在東宮，賜繇五熟釜，為之銘曰：于赫有魏，作漢藩輔。厥相惟鐘，實干心膂。靖恭夙夜，匪遑安處。百寮師師，楷茲度矩。數(shù)年，坐西曹掾魏諷謀反，策罷就第。文帝即王位，復為大理。及踐祚，改為廷尉，進封崇高鄉(xiāng)侯。遷太尉，轉封平陽鄉(xiāng)侯。時司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罷朝，謂左右曰：此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣。明帝即位，進封定陵侯，增邑五百，并前千八百戶，遷太傅。繇有膝疾，拜起不便。時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以為故事。
《華歆傳》：黃初中，詔公卿舉獨行君子，歆舉管寧，帝以安車徵之。明帝即位，進封博平侯，增邑三百戶，并前千三百戶，轉拜太尉。歆稱病乞退，讓位于寧。帝不許。臨當大會，乃遣散騎常侍繆襲奉詔喻指曰：朕新蒞庶事，一日萬幾，懼聽斷之不明。賴有德之臣，左右朕躬，而君屢以疾辭位。夫量主擇君，不居其朝委榮棄祿，不究其位，古人固有之矣，顧以為周公、伊尹則不然。潔身徇節(jié)，常人為之，不望之于君。君其力疾就會，以惠予一人。將立席杌筵，命百官總己，以須君到，朕然后御坐。又詔襲：須歆必起，乃還。歆不得已，乃起。
《高柔傳》：柔為廷尉。魏初，三公無事，又希與朝政。柔上疏曰：天地以四時成功，元首以輔弼興治；成湯仗阿衡之佐，文、武憑旦、望之力，逮至漢初，蕭、曹之儔并以元勛代作心膂，此皆明王圣主任臣于上，賢相良輔股肱于下也。今公輔之臣，皆國之棟梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息養(yǎng)高，鮮有進納，誠非朝廷崇用大臣之義、大臣獻可替否之謂也。古者刑政有疑，輒議于槐棘之下。自今之后，朝有疑議及刑獄大事，宜數(shù)以咨訪三公。三公朝朔望之日，又可特延入，講論得失，博盡事情，庶有裨起天聽，弘益大化。帝嘉納焉。
《王朗傳》：黃初中，鵜鶘集靈芝池，詔公卿舉獨行君子。朗薦光祿大夫楊彪，且稱疾，讓位于彪。帝乃為彪置吏卒，位次三公。詔曰：朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開失賢之路，增玉鉉之傾。無乃居其室出其言不善，見違于君子乎。君其勿有后辭。朗乃起。
《吳志·諸葛恪傳》：權不豫，而太子少，乃徵恪以大將軍領太子太傅，中書令孫弘領少傅。權疾困，召恪、弘及太常滕引、將軍呂?、侍中孫峻，屬以后事。翼日，權薨。弘素與恪不平，懼為恪所治，秘權死問，欲矯詔除恪。峻以告恪，恪請弘咨事，于坐中誅之，乃發(fā)喪制服。與弟公安督融書曰：今月十六日乙未，大行皇帝委棄萬國，群下大小，莫不傷悼。至吾父子兄弟，并受殊恩，非徒凡庸之隸，是以悲慟，肝心圯裂。皇太子以丁酉踐尊號，哀喜交并，不知所措。吾身受顧命，輔相幼主，竊自揆度，才非博陸而受姬公負圖之托，懼忝丞相輔漢之效，恐損先帝委付之明，是以憂慚惶惶，所慮萬端。且民惡其上，動見瞻觀，何時易哉。今以頑鈍之姿，處保傅之位，艱多智寡，任重謀淺，誰為唇齒。近漢之世，燕、蓋交遘，有上官之變，以身值此，何敢怡豫耶。又弟所在，與賊犬牙相錯，當于今時整頓軍具，率厲將士，警備過常，念出萬死，無顧一生，以報朝廷，無忝爾先。又諸將備守各有境界，猶恐賊虜聞諱，恣睢寇竊。邊邑諸曹，已別下約敕，所部督將，不得妄委所戍，徑來奔赴。雖懷愴怛不忍之心，公義奪私，伯禽服戎，若茍違戾，非徒小故。以親正疏，古人明戒也。恪更拜太傅。于是罷視聽，息校官，原逋責，除關稅，事崇恩澤，眾莫不悅。恪每出入，百姓延頸，思見其狀。
《搜神后記》：平原華歆，字子魚，為諸生時，常宿人門外。主人婦夜產(chǎn)。有頃，兩吏來詣其門，便相向辟易，欲退，卻相謂曰：公在此。因踟躕良久。一吏曰：籍當定，奈何獨住。乃前向子魚拜，相將入。出，并行共語曰：當與幾歲。一人云：當與三歲。天明，子魚去。后欲驗其事，至三歲，故往視兒消息，果三歲已死。乃自喜曰：我固當公。后果為太尉。
《宋書·江夏王義恭傳》：元嘉二十一年，進太尉，領司徒，義恭既小心恭慎，且戒義康之失，雖為總錄，奉行文書而已，故太祖安之。相府年給錢二千萬，它物倍此，而義恭性奢，用常不足，太祖又別給錢年千萬。二十年，領國子祭酒。時有獻五百里馬者，以賜義恭。
《齊書·褚淵傳》：淵美儀貌，善容止，俯仰進退，咸有風則。每朝會，百僚遠國使莫不延首目送之。宋明帝嘗嘆曰：褚淵遲行緩步，便持此得宰相矣。
《唐書·崔湜傳》：湜初，在襄州，與譙王數(shù)相問遺。王敗，湜當死，賴劉幽求、張說獲免。及為宰相，陷幽求嶺表，密諷廣州都督周利貞殺之，不克。又與太平公主逐張說。其猜毒詭險殆天性，雖蠆虺不若也。與弟液、澄、從兄涖并以文翰居要官。每宴私，自比東晉王、謝。嘗曰：吾一門入仕，歷官未嘗不為第一。丈夫當先據(jù)要路以制人，豈能嘿嘿受制于人哉。故進趣不已，至于敗。湜執(zhí)政時，年三十八，嘗暮出端門，緩轡賦詩。張說見之，嘆曰：文與位固可致，其年不可及也。
《韋巨源傳》：中宗神龍初，巨源以吏部尚書同中書門下三品。時要官缺，執(zhí)政以次用其親，巨源秉筆，當除十人，楊再思得其一，試問馀授，皆諸宰相近屬。再思喟然曰：吾等誠負天下。巨源曰：時當爾耳。是時雖賢有德，終莫得進，士大夫莫不解體。會安石為中書令，避親罷政事。尋遷侍中，舒國公。韋后與敘昆弟，附屬籍。三思封戶在貝州，屬大水，刺史宋璟議免其租，巨源以為蠶?？奢?，由是河朔人多流徙者。景龍二年。韋后自言衣笥有五色云，巨源倡其偽，勸中宗宣布天下，帝從其言，因是大赦。巨源見帝昏惑，乃與宗楚客、鄭愔、趙延禧等推處祥妖，陰導韋氏行武后故事。俄遷尚書左仆射，仍知政事。帝方南郊，巨源請后為亞獻，而自為終獻。及臨淄王平諸韋，家人請避之，巨源曰：吾大臣，無容見難不赴。出都街，亂兵殺之。
《崔琳傳》：元宗每命相，皆先書其名，一日書琳等名，覆以金瓶，會太子入，帝謂曰：此宰相名，若自意之，誰乎。即中，且賜酒。太子曰：非崔琳、盧從愿乎。帝曰：然。賜太子酒。時兩人有宰相望，帝欲相之數(shù)矣，以族大，恐附離者眾，卒不用。
《齊浣傳》：宋璟為相，它日問曰：吾不敢冀房、杜，比爾日諸公云何。浣曰：不如。璟請故，答曰：前時近郊戶三百以為困，今不百戶，是以知之。
《前定錄補》：永徽中，盧齊卿暴死。及蘇說見舅李某，為冥司判官，有吏押案曰：宇文融合為宰相。舅曰：文融豈堪作宰相。吏曰：天符已下，日數(shù)多少由判官。舅判一百日。及拜相，百日而罷。
《大唐新語》：景龍末，朝綱失敘，風教既替，公卿大臣，初拜命者，例許獻食，號為燒尾。時蘇瑰拜仆射，獨不獻食。后因侍宴，宗晉卿謂瑰曰：拜仆射竟不燒尾，豈不憙乎。中宗默然。瑰奏曰：臣聞宰相主調(diào)陰陽，代天理物。今粒食涌貴，百姓不足，臣見宿衛(wèi)兵至有三日不得食者。臣愚不稱職，所以不敢燒尾耳。晉卿無以對。中宗暴崩，秘不發(fā)喪。韋庶人親總庶政，召宰相韋巨源等一十一人入禁中會議。遺詔令韋庶人輔少主知政事，授相王太尉，參謀輔政。宗楚客謂韋溫曰：今皇太后臨朝，宜停相王輔政。且太后于諸王居嫂叔之地，難為儀注，是詔理全不可。蘇瑰獨正色拒之，謂楚客等曰：遺詔是先帝意，安可更改。楚客、溫等大怒，遂削相王輔政語，乃宣行之。
《續(xù)前定錄》：明皇初登極，夢二龍御符，自紅霧中來，上大隸姚崇宋璟四字，掛之兩大樹上，蜿蜒而去。夢回，上召申王圓兆。王進曰：兩木相也。二人各為天遣龍致于樹。即姚崇、宋璟當為輔相兆矣。上嘆異之。太尉衛(wèi)公為并州從事，到職未旬月，忽有王山人者詣門，請謁公與之及第，乃曰：某善按年也。公初未之奇，因清虛正寢備幾案紙筆香水而已。因令垂簾靜伺之。生與公皆坐于簾下。頃之，王生曰：可驗矣。紙上書八字，甚大，且有楷法，曰：位極人臣，壽六十四。生遽請歸，竟亦不知所去。及會昌朝，三行策至一品，薨于海南，果符王生所按之年。
《明皇十七事》：元宗初即位，禮貌大臣，賓禮故老，注意于姚崇、宋璟，引見便殿，皆為之興起，去輒臨軒以送，其他宰臣優(yōu)寵莫及。至李林甫，以宗室近屬，上所拔用，恩意甚厚，而禮遇漸輕。姚崇為相，嘗于上前請序進郎吏，上顧視殿宇不顧，崇再三言之，冀上少酬，而卒不對。崇益恐，趨出。高力士奏曰：陛下初承鴻業(yè)，即當面言可否，而崇言之，陛下不視，臣恐宰臣必大懼。上曰：朕既任崇為相，政事之大者，當日奏朕，與共決之。如郎署吏秩甚卑，獨不能決，而重煩吾耶。崇至中書，方悸不自安。會力士宣事因為言上意，崇且解且喜。朝廷聞者，皆以上有人君大度，得任相之道焉。魏知古起家諸吏，為姚崇引用。及同升也，崇頗輕之。無何，請知古攝吏部尚書，宋璟門下過官，知古心銜之，思有以中之者。時崇二子分曹洛邑，會知古至，恃其家君頗招致請托，知古歸悉以聞上。他日，上召崇，從容謂曰：卿子才乎，皆何官也。崇揣知上意，因奏曰：臣有三子，兩人皆分司東郡矣。其為人欲而寡慎，是必以事干知古，然臣未及問之耳。上始以丞相子重言之，欲微動崇而意崇私其子，或為之隱。及聞崇所奏，大喜，且曰：卿安從知之。崇曰：知古微時，是臣之所薦，以至榮達。臣之子愚，謂知古見德必容其非，故必干之。上于是明崇不私其子之過，而薄知古之負崇也。上欲斥之，崇為之請，曰：臣有子無狀撓陛下法，陛下原之，臣幸大矣。而由臣逐知古，海內(nèi)臣庶，必以陛下為私臣矣。非所以補元化也。上久乃許之。翌日，以知古為工部尚書，罷知政事。
源乾曜以奏事稱旨，上悅之，于是驟拔用歷戶部侍郎京兆尹，以至宰相。異日，上獨與力士語曰：爾知吾拔用乾曜之速乎。力士曰：不知也。上曰：吾以其容貌言語類蕭志忠，故用之。力士曰：志忠不嘗負陛下乎，陛下何念之深也。上曰：志忠晚乃謬誤耳。其初立朝，得不為賢相乎。上之愛才宥過，聞者無不嘆。
蕭嵩為相，引韓休為同列。及休相稍與不協(xié)，嵩因乞骸骨。上慰嵩曰：朕未厭卿，卿何庸去。嵩俯伏曰：臣待罪相府，爵位已極。陛下未厭臣，臣得以乞身。如陛下厭臣，臣首領之不保，又安得自遂。因隕涕。上為之改容曰：卿言切矣。朕思之未決，卿第歸。至夕當有處，無使至，旦宜如常朝謁也。及日暮，命力士詔嵩曰：朕惜卿欲固留卿，而君臣始終貴全，大義輔，國家美事也。余除卿右丞相。是日，荊州始進甘子，上以素羅包二枚以賜之。
《本事詩》：開元末，宰相李適之疏直坦夷，時譽甚美。李林甫惡之，排誣罷免。朝客來雖知無罪，謁問甚稀。適之意憤，日飲醇酣，且為詩曰：避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來。林甫愈怒，終遂不免。張曲江與李林甫同列，元宗以文學精識深器之。林甫嫉之若讎。曲江度其巧譎，慮終不免，為海燕詩以致意曰：海燕何微眇，乘春亦暫來。豈知泥滓濺，祇見玉堂開。繡戶時雙入，華軒日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。亦終退斥。
《開元天寶遺事》：姚元崇為宰相，憂國如家，愛民如子。未嘗私于喜怒，惟以忠孝為意。四方之民，皆畫元崇之真神事焉，求之有福。
《全唐詩話》：牛僧孺，元和三年，宣政殿試賢良方正能直言極諫科一十人，登科，其后僧孺、李宗閔、王起、賈餗四人，皆相次拜相。先是白居易在翰林，為考校官，后僧孺罷相，出鎮(zhèn)揚州。居易在洛中有詩云：北闕至東京，風光十六程。坐移丞相閤，春入廣陵城。紅旆擁雙節(jié)，白須無一莖。萬人開路看，百吏立班迎。閫外君彌重，鐏前我亦榮。何須身自得，將相是門生。
《前定錄補》：苗帝師困于名場一年，似得，復落第。策蹇驢出都門，貰酒一壺，藉草坐飲。有老父坐其傍，因揖敘，以馀杯飲。老父曰：郎君寧要知前事否耶。苗曰：某應舉已久，有一第乎。曰：大有事。但更問。曰：某困于窮受一郡，寧可及乎。曰：更問上。曰：廉察乎。曰：更向上。苗公乘酒猛問曰：特相乎。老父曰：真者即不得，假者即得。苗都以為怪誕，揖之而去。后果為將相。及天子升遐，攝位三日。
《摭異記》：自太和乙卯歲后，上不樂事，稍聞則必有嘆息之音。會幸三殿東亭，因見橫廊架巨軸于其上。上謂程修己曰：斯開元東封圖也。因命內(nèi)巨軸懸于東廡下，上舉白玉如意指張說輩數(shù)人，嘆曰：使吾得其中一人來，則吾可見開元矣。由是惋惜之意，見于顏色。遂命進美酎盡爵，促步輦歸寢殿。
《開成永諸錄》中敘上語李右相曰：吾思天下事難理，則進飲醲酎，以自醉解。
《因話錄》：裴先德垍在中書，有故人官亦不卑，自遠相訪，裴公給恤優(yōu)厚，從容款洽。在其第，無所不為。乘間求京府判司。裴公曰：公誠佳士，但此官與公不相當，不敢以故人之私，而隳朝廷綱紀。他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得，某必不可。其執(zhí)守如此。
《唐國史補》：裴相垍嘗應宏詞，崔樞考不中第。及為相，擢樞為禮部侍郎，笑而謂曰：此報德也。樞惶恐欲墜階，又笑曰：此言戲耳。
《全唐詩話》：馬植罷安南都護，及除黔南，殊不得意。維舟峽中古寺前，有長堤，夜月明甚，見白衣緩步堤上，吟曰：截竹為筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。勞君更向黔南去，即是陶镕萬類時。邀問，則失之矣。后自黔南召入為大理，遷刑部判監(jiān)鐵，拜相。
植字存之，為李德裕所抑，頗怨望。宣宗立，白敏中當國，凡德裕所不善，悉不次用也。故植遂相。
魏公鉉，元略之子也。為兒時，隨父訪韓宣公滉。滉指架上鷹，令詠焉。吟曰：天邊心膽架頭身，欲擬飛騰未有因。萬里碧霄終一去，不知誰是解絳人。滉曰：此兒可謂前程萬里也。寶歷三年，登第，久居廊廟，三擁節(jié)麾。宣宗嘗謂侍臣曰：崔鉉真貴人。裴休真措大。初李石鎮(zhèn)江陵，辟為戎倅，一旦告去，既入京華，俄升翰苑，造朝凡三歲，石未離荊渚。崔既秉鈞衡石馳箋賀之，曰：鉉早拜光塵，叩承眷與，深蒙異分，屢接清言。幸曾辱于厚恩，俯見循于末契。去載分麾南楚，拜節(jié)西秦，思賢方詠于嘉魚，棲止實慚于威鳳。賓筵初啟，曾陪樽俎之歡。將幕永移，已在陶镕之下。光生鄰蔀，喜溢轅門。豈惟九土獲安，斯亦一方多幸。乃掌記李騭之詞也。
《續(xù)前定錄》：宣宗將命相，必采中外人情，合為相，三兩人姓名撚之，置香案上，以碗覆之。宰相闕，必添香探丸，以命草麻。上竊于李景讓，竟探名不著。
《東觀奏記》：河東節(jié)度使劉瑑在內(nèi)署日，上深器異。大中十一年，上手詔追之，令乘遞赴闕。初無知者。瑑奏發(fā)太原，人方信之。既至，拜戶部侍郎，判度支。十二月十七日，次對，上以御案歷日付瑑，令于下旬擇一吉日?，儾恢I旨。上曰：但擇一拜官日，即得?，児蜃啵憾迦丈跫选Ｉ显唬捍巳彰錇橄?，秘無知者。高湜自集賢校理為蔣系鳳翔從事，湜即瑑舊寮也。二十四日，辭瑑于宣平里私第。湜曰：竊度旬日必副具瞻之望?，冃υ唬簛砣站哒?，何旬日也。湜驚，不敢發(fā)。詰旦，果爰立矣。始以此事泄于湜，既入相，深有升平之望，與慎由議政于上前。慎由曰：惟當甄別品流，上酬萬一?，冊唬和跻母Ξ敃x衰之末，崇尚浮虛，祖述流品，終致中原板蕩，晉室淪夷。今當盛明之朝，不能循名責實，使百吏各稱其職，而上酬陛下。臣未知致理之日。慎由不能對，因此恩澤浸衰，罷為東川節(jié)度。
《云仙雜記》：盧攜夢人贈句曰：若問登庸日，庭椿不染風。初不解其言。后數(shù)年，攜拜相，庭下古椿一株，雖狂風驟雨，不濕不搖。
《北夢瑣言》：唐僖宗再幸梁洋，朱玫立襄王，宰相蕭遘、裴澈、鄭匡圖等同奉之。洎破偽主，而僖皇反正，裴鄭等皆罹大辟。始其兵衛(wèi)四圍，矛槊森然，裴相猶戲曰：天子之墻，數(shù)仞也。蕭遘相就河中賜毒，握之在手，自以主上舊恩，希貶降，久而毒爛其手，竟飲之而終。唐相國劉公，瞻其先人，諱景，本連州人。少為漢南鄭司徒，掌箋劄，因題商山驛側泉石，榮陽奇之，勉以進修。俾前驛換麻衣，執(zhí)贄之后，致解薦擢進士第，歷臺省瞻相，孤貧，有藝，雖登科第，不預急流。任大理評事，日饘粥不給。嘗于安國寺相識僧處，謁飧留，所業(yè)文數(shù)軸置在僧幾。致仕劉軍容游寺，見此文卷，甚奇之。憐其貧窶，厚有濟恤。又知其連州人，朝無強援，謂僧曰：某雖閑廢，能為此人致宰相。爾后授河中少尹，幕寮有貴族浮薄者，蔑視之。一旦，有命徵入蒲尹，張筵而祖之，浮薄幕客呼相國為尹公曰：歸朝作何官職。相國對曰：得路即作宰相。此郎大笑之，在席亦有異其言者。自是以水部員外知制誥，相次入翰林，以至大拜。
《祥異記》：李揆未相之前，忽見一大蝦蟆。占之曰：蝦蟆，天使，吉兆也。未幾，果拜相。
《五代史·王松傳》：晉出帝北遷，蕭翰立許王從益于京師，以松為左丞相。漢高祖入洛，先遣人馳詔東京百官嘗授偽命者皆焚之，使勿自疑，由是御史臺悉斂百官偽敕焚之。松以手指其胸，引郭子儀自誚，以語人曰：此乃二十四考中書令也。聞者笑之。
《裴皞傳》：桑維翰已作相，嘗過皞，皞不迎不送。人或問之，皞曰：我見桑公于中書，庶寮也；桑公見我于私第，門生也。何送迎之有。人以為當。
《北夢瑣言》：明宗入篡，安重誨用事，取謀于孔循。舊相豆盧革，韋說出官，孔循不欲以河朔人入相，極薦崔協(xié)，而任圜力爭之，云崔協(xié)者，少識文字，時人呼為無字碑。有李琪者，學際天人，奕代軒冕，論才校藝，可敵時輩百人。讒夫巧沮，忌害其能，必舍李琪而相崔。協(xié)如棄蘇合之丸，取蛣蜣之轉也。重誨笑而止。然以孔循故，終相之。帝曰：馮書記先帝判官，與物無競，可以相矣。由是道與協(xié)并命，而舍李琪，識者惜之。
《遼史·太祖本紀》：太祖四年秋七月戊子朔，以后兄蕭敵魯為北府宰相。后族為相自此始。
神冊六年春正月丙午，以皇弟蘇為南府宰相，迭里為惕隱。南府宰相，自諸弟搆亂，府之名族多罹其禍，故其位久虛，以鋤得部轄得里、只里古攝之。府中數(shù)請擇任宗室，上以舊制不可輒變；請不已，乃告于宗廟而后授之。宗室為南府宰相自此始。
