老看到有人吹郭嘉厲害，今天就簡(jiǎn)單說說這個(gè)。就不用和諸葛亮這種蓋世奇才比了，就和曹營的同事們相比，郭嘉的貢獻(xiàn)也不能算特別突出。
先來看著名的十勝十?dāng)≌摗?/p>
《三國志·郭嘉傳》注引傅子：
傅子曰： 太祖謂嘉曰：“本初擁冀州之眾，青、并從之，地廣兵強(qiáng)，而數(shù)為不遜。吾欲討之，力不敵，如何？” 對(duì)曰：“劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝；項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)?，公有十勝，雖兵強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少?zèng)Q，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆原為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時(shí)有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭(zhēng)權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢(shì)，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“紹方北擊公孫瓚，可因其遠(yuǎn)征，東取呂布。不先取布，若紹為寇，布為之援，此深害也。”太祖曰：“然?！?/blockquote>這就是著名的郭嘉的十勝十?dāng)?。坦白說，這就是一堆馬屁而已，沒有什么實(shí)質(zhì)性的。再來看荀彧的分析。
《三國志·荀彧傳》：
太祖乃以紹書示彧，曰：“今將討不義，而力不敵，何如？”彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強(qiáng)，茍非其人，雖強(qiáng)易弱，劉、項(xiàng)之存亡，足以觀矣。今與公爭(zhēng)天下者，唯袁紹爾。紹貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心，公明達(dá)不拘，唯才所宜，此度勝也。紹遲重少?zèng)Q，失在后機(jī)，公能斷大事，應(yīng)變無方，此謀勝也。紹御軍寬緩，法令不立，士卒雖寡，其實(shí)難用，公法令既明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭(zhēng)致死，此武勝也。紹憑世資，從容飾智，以收名譽(yù)，故士之寡能好問者多歸之，公以至仁待人，推誠心不為虛美，行己謹(jǐn)儉，而與有功者無所吝惜，故天下忠正效實(shí)之士咸原為用，此德勝也。夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？紹之強(qiáng)其何能為！”太祖悅。意思和郭嘉的所謂十?dāng)∈畡僬摬畈欢?，但是要?jiǎn)明扼要得多了。而且，請(qǐng)注意，郭嘉的十勝十?dāng)≌摬]有放在陳壽的原文里，而是放在附注里，也就是說，未必可信。
荀彧就不同了。荀彧不但做了曹操有四勝的分析，而且，這是記載在荀彧的本傳里的正文，就是說，這是有確切來源，而且可信的，又對(duì)后來的歷史發(fā)展有影響的事情。
在官渡之戰(zhàn)前，曾在和孔融討論袁曹優(yōu)劣形勢(shì)的時(shí)候分析了雙方的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，指出袁紹必?cái)?，曹操必勝?/p>
三年，太祖既破張繡，東禽呂布，定徐州，遂與袁紹相拒?？兹谥^彧曰：“紹地廣兵強(qiáng)；田豐、許攸，智計(jì)之士也，為之謀；審配、逢紀(jì)，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統(tǒng)其兵：殆難克乎！”彧曰：“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀(jì)果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰(zhàn)而禽也?！?/blockquote>要注意，他的辯論對(duì)手是孔融，是當(dāng)時(shí)名士，士林領(lǐng)袖級(jí)的重要人物。荀彧說服孔融，也就意味著幫助曹操做了戰(zhàn)前的形勢(shì)分析和輿論宣傳，宣傳了曹操必勝的正能量，鼓舞了士氣。
五年，與紹連戰(zhàn)。太祖保官渡，紹圍之。太祖軍糧方盡，書與彧，議欲還許以引紹。彧曰：“今軍食雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。是時(shí)劉、項(xiàng)莫肯先退，先退者勢(shì)屈也。公以十分居一之眾，畫地而守之，扼其喉而不得進(jìn)，已半年矣。情見勢(shì)竭，必將有變，此用奇之時(shí)，不可失也?！碧婺俗 Ｋ煲云姹u紹別屯，斬其將淳于瓊等，紹退走。審配以許攸家不法，收其妻子，攸怒叛紹；顏良、文丑臨陣授首；田豐以諫見誅：皆如彧所策。荀彧對(duì)曹操的重要性也遠(yuǎn)非郭嘉可比。郭嘉主要是跟隨曹操出征，參謀帷幄，而荀彧?jiǎng)t是在曹操出征的時(shí)候統(tǒng)管后方留守，保障前線糧餉不繼。在曹操都已經(jīng)覺得快要扛不住了，要撤退的時(shí)候，荀彧又勸曹操再堅(jiān)持一下，袁紹就快不行了。
最后的結(jié)果，曹操“以奇兵襲紹別屯，斬其將淳于瓊等，紹退走。審配以許攸家不法，收其妻子，攸怒叛紹；顏良、文丑臨陣授首；田豐以諫見誅：皆如彧所策?！辈懿偃〉昧斯俣芍畱?zhàn)的勝利，奠定了統(tǒng)一華北的基礎(chǔ)。
賈詡在官渡之戰(zhàn)中的分析更為簡(jiǎn)潔，和郭嘉、荀彧意思差不多，但要更加簡(jiǎn)明扼要。
《三國志·賈詡傳》：
袁紹圍太祖於官渡，太祖糧方盡，問詡計(jì)焉出，詡曰：“公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機(jī)勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機(jī)，須臾可定也?！碧嬖唬骸吧??！蹦瞬⒈觯瑖鷵艚B三十馀里營，破之。再看看荀彧的侄兒荀攸在官渡之戰(zhàn)中的表現(xiàn)。
《三國志·荀攸傳》：
從救劉延於白馬，攸畫策斬顏良。語在武紀(jì)。太祖拔白馬還，遣輜重循河而西。袁紹渡河追，卒與太祖遇。諸將皆恐，說太祖還保營，攸曰：“此所以禽敵，奈何去之！”太祖目攸而笑。遂以輜重餌賊，賊競(jìng)奔之，陳亂。乃縱步騎擊，大破之，斬其騎將文丑，太祖遂與紹相拒於官渡。軍食方盡，攸言於太祖曰：“紹運(yùn)車旦暮至，其將韓{荀大}銳而輕敵，擊可破也?！背妓芍钢T書，韓{荀大}或作韓猛，或云韓若，未詳孰是。太祖曰：“誰可使？”攸曰：“徐晃可。”乃遣晃及史渙邀擊破走之，燒其輜重。會(huì)許攸來降，言紹遣淳于瓊等將萬馀兵迎運(yùn)糧，將驕卒惰，可要擊也。眾皆疑。唯攸與賈詡勸太祖。太祖乃留攸及曹洪守。太祖自將攻破之，盡斬瓊等。紹將張郃、高覽燒攻櫓降，紹遂棄軍走。郃之來，洪疑不敢受，攸謂洪曰：“郃計(jì)不用，怒而來，君何疑？”乃受之。幾乎每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，荀攸都做出了準(zhǔn)確的判斷，可以說是官渡之戰(zhàn)中在前線的謀士之中，對(duì)曹操幫助最大的人。別忘了，這時(shí)候郭嘉也在軍中，但作用顯然不及荀攸。
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