中國(guó)歷史悠久，文物眾多，即使飽受朝代更低、戰(zhàn)亂，也還有數(shù)之不盡的瑰寶等待我們珍藏。除了官方和民間收藏的文物之外，還有大量的珍貴文物埋藏于地下。這是中國(guó)人“視死如視生”的觀念，許多皇帝都將當(dāng)世的珍寶帶入地宮，以期在另外一個(gè)世界繼續(xù)享樂(lè)。
因此，很多人，也曾想象有一天能夠看到秦陵到底有什么，《蘭亭序》的原本是不是在乾陵。這么想想并沒(méi)有什么錯(cuò)，包括小玨自己也曾經(jīng)無(wú)數(shù)次有過(guò)這樣好奇的念頭。然而，如果貿(mào)然開(kāi)挖這些帝陵，所帶來(lái)的損失也是我們無(wú)法估量的。
在建國(guó)之后，在文史界享有極高聲望的一些前輩，就提出過(guò)挖掘長(zhǎng)陵。這個(gè)提議是郭沫若和沈雁冰提出來(lái)的，甚至已經(jīng)得到了批復(fù)。但因?yàn)榉磳?duì)之聲太高，最終還是決定先挖開(kāi)規(guī)模比較小的定陵。這是明朝萬(wàn)歷皇帝的陵寢，也就成為了犧牲品。
定陵的考古挖掘持續(xù)了將近兩年的時(shí)間，過(guò)程就不再次贅述了，當(dāng)時(shí)出土了無(wú)數(shù)精美絕倫的文物。各類(lèi)器物3000多件，其中包括金、銀、玉等各式器皿以及帝后的各種服裝、首飾和賞玩件。然而，最珍貴的緙絲十二章袞服龍袍卻遭遇了劫難。
在明朝，皇帝的龍袍一般都是紅色的，這主要是因?yàn)槊鞒缟谢鸬?，皇帝又姓朱。但是，在早朝等重要?chǎng)合所穿的那件龍袍，就應(yīng)該是明黃色的。
當(dāng)打開(kāi)地宮時(shí)，萬(wàn)歷的袞服龍袍的確顯示在考古工作人員的眼前。它是祭祀天地、宗廟、社稷才使用的最隆重的禮服，做工極為精致。龍袍以黃色為主色調(diào)，上面布滿(mǎn)了各式各樣的字和花紋。其中最醒目的是壽字圖，而蝙蝠和祥云則環(huán)繞其中，寓意洪福齊天，萬(wàn)壽無(wú)疆。
既然是龍袍，自然離不開(kāi)龍的圖案，在衣服的前后身以及兩袖，繡著12條團(tuán)龍。每條團(tuán)龍的周?chē)?，又有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)長(zhǎng)等八種吉祥圖案簇?fù)?。在其它的位置，分別繡著日月星辰山河地理的圖案，象征著皇權(quán)至高無(wú)上，掌控一切。
據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的緙絲技術(shù)已經(jīng)失傳，為了制作這樣一件龍袍，需要江南的熟練織工仔細(xì)完成，一天不到一寸，整件龍袍的制作，需要連續(xù)不斷花費(fèi)十年時(shí)間。精工細(xì)作的結(jié)果，自然是金碧輝煌、美輪美奐，所以這件龍袍一經(jīng)面世，就已經(jīng)驚艷世界。
然而，在當(dāng)時(shí)卻缺乏必要的技術(shù)手段，來(lái)保存這件稀世之寶。龍袍出土之后，由于環(huán)境發(fā)生了改變，很快就發(fā)生了變灰變暗的現(xiàn)狀，那些明光閃閃的顏色，已經(jīng)迅速暗淡下去。于是，文物專(zhuān)家采取緊急補(bǔ)救措施，讓龍袍放置在密閉的環(huán)境之中，幾乎不讓人看到。
在2015年，定陵博物館成立，這是在定陵地宮現(xiàn)場(chǎng)建造的博物館，目的就是為了保存展出當(dāng)時(shí)挖掘的文物。于是，在外保存了長(zhǎng)達(dá)近六十年的文物，再次被送回定陵。可是人們卻無(wú)比惋惜地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的龍袍，已經(jīng)碳化發(fā)黑，并且支離破碎，再也不復(fù)當(dāng)年的光彩。甚至我們都分辨不清上面的任何花紋圖案了。
盡管在這六十年時(shí)間內(nèi)，人們已經(jīng)想盡了補(bǔ)救措施，盡管期間也傳出有機(jī)構(gòu)利用現(xiàn)代科技，復(fù)制了當(dāng)年的龍袍。但是，這種新時(shí)代的工藝品，又怎么能與當(dāng)時(shí)的真品相提并論?
其實(shí)，也不用埋怨當(dāng)年的專(zhuān)家，他們或許出于愛(ài)好，或許出于好奇心，或許出于對(duì)文物的敏感和熱忱，并沒(méi)有抱著毀壞文物的壞心。但是，這是一個(gè)高昂的代價(jià)，從此之后，國(guó)家再也不允許主動(dòng)發(fā)掘帝陵。將來(lái)的一天，如果后代能有盡善盡美的技術(shù)手段，再一探究竟，如果不能，則讓珍貴文物和它們的主人一起長(zhǎng)眠于地下吧。
聯(lián)系客服
