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如果宋朝雖然武力不行，但經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，一片鶯歌燕舞的太平景象，那么“烏臺(tái)詩(shī)案”顯然就是其中很不和諧的音符。這是宋朝罕見(jiàn)的文字獄，堂堂一郡太守，就因?yàn)樵?shī)詞中的牢騷，差點(diǎn)九死一生。偏偏這件大案的主角，就是宋朝乃至中國(guó)歷史上最出名的文豪——蘇軾。

“烏臺(tái)詩(shī)案”中，政敵給蘇軾安上的罪名是誹謗朝政，抨擊新法，這些或許存在。但是，他們居然誣陷蘇軾自比地下之蟄龍，敢于飛龍?jiān)谔斓幕实劢邪?，具有不臣之心，“所懷如此，顧可置而不誅乎”?這就有些無(wú)恥了，蘇軾才華再高，不過(guò)文人而已，當(dāng)時(shí)的太守沒(méi)有兵權(quán)，也夠不上結(jié)黨造反的檔次，實(shí)在是太惡毒了。

也還是因?yàn)樗纬瘺](méi)有亂殺士大夫的惡例，才讓蘇軾死里逃生。然而，經(jīng)過(guò)此事，蘇軾的人生觀發(fā)生了巨大的變化，甚至影響到了詩(shī)詞的創(chuàng)作。文章的題材在后期更少觸及政治憂(yōu)患，而將視野放在人生憂(yōu)患之上，風(fēng)格更是由豪放灑脫轉(zhuǎn)為了空靈雋永。

這是為了避禍，更是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。然而，蘇軾隱藏了一大半，卻還是在被貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)，笑著寫(xiě)下了這首《十二月二十八日蒙恩責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使》：

這首詩(shī)的題目很長(zhǎng)，其實(shí)就是在十二月二十八日這一天，感謝天恩浩蕩，感謝皇帝不殺之恩而作的詩(shī)歌。表面看起來(lái)很?chē)?yán)肅，其實(shí)卻是玩世不恭的態(tài)度。

在首聯(lián)“平生文字為吾累，此去聲名不厭低”中，蘇軾開(kāi)門(mén)見(jiàn)山談到了對(duì)于這次飛來(lái)橫禍的看法。他認(rèn)為自己之所以遭難，還是因?yàn)槲牟娠L(fēng)流遭人妒，聲名太盛被人嫉。的確是這樣，木秀于林風(fēng)必摧之，作為全民偶像，文壇領(lǐng)袖，喜愛(ài)他的粉絲固然多，但也有些小人作祟，看不得別人的榮耀。

頷聯(lián)“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞”極為精彩，蘇軾分別用了兩個(gè)典故，表達(dá)了豁達(dá)的心胸。前半句說(shuō)的是“塞翁失馬”，蘇軾認(rèn)為這大難不死必有后福。后半句說(shuō)的典故是當(dāng)年李隆基沉溺于斗雞，甚至將不學(xué)無(wú)術(shù)的斗雞少年賈昌封為“五百小兒長(zhǎng)”。

其實(shí)，這就是大文豪不露聲色地開(kāi)罵了。這個(gè)典故中，賈昌得志后，長(zhǎng)安城流傳“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)”的童謠。蘇軾借此將政敵比作“少年雞”，自己學(xué)富五車(chē)，才高八斗，當(dāng)然不用和那些混賬東西斗氣了。蘇軾罵人，不帶半點(diǎn)臟字，卻字字誅心，實(shí)在是高明。

頸聯(lián)“休官彭澤貧無(wú)酒，隱幾維摩病有妻”又使用了兩個(gè)典故。前半句說(shuō)的是陶淵明辭去彭澤縣令后，窮得叮當(dāng)響，連自己喜歡的美酒都買(mǎi)不起了。很顯然，蘇軾在此是暗示自己不能辭官歸隱的苦衷，他也不得不繼續(xù)當(dāng)皇帝的打工人。后半句說(shuō)的是佛教居士維摩以佛法為伴，相伴到老。這也說(shuō)明了蘇軾決意參禪悟道，將更多的精力放在沙門(mén)的態(tài)度。

尾聯(lián)“堪笑睢陽(yáng)老從事，為予投檄到江西”則是表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍的感激之情。睢陽(yáng)是唐朝的稱(chēng)呼，在宋朝稱(chēng)為應(yīng)天府，蘇轍本來(lái)在應(yīng)天府擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的判官，所以蘇軾經(jīng)常稱(chēng)他為“睢陽(yáng)老從事”。在“烏臺(tái)詩(shī)案”中，蘇轍上書(shū)請(qǐng)辭一切官職，只為保住蘇軾一命。后來(lái)，蘇軾被貶，蘇轍也受到牽連，貶為筠州(江西高安)監(jiān)酒。

這樣的兄弟情深，讓人感動(dòng)，更讓當(dāng)事人蘇軾難以忘懷?！翱靶Α币辉~極為經(jīng)典傳神，既表達(dá)了欣慰之情，又表達(dá)了劫后余生的慶幸，更表達(dá)了兄弟對(duì)于魑魅魍魎的輕蔑。這一笑，精彩萬(wàn)分，笑出了文豪的風(fēng)流慷慨，這一罵，精絕千年，文雅而解氣，開(kāi)后世“雅罵”先河。