名字作為跟隨每個人一生的東西，當然不能隨便起。每個人都有名字，有的人甚至不止一個名字，小名、大名、網(wǎng)名、筆名、藝名、有的名字讓人耳目一新，有的名字讓人忍俊不禁，有的聞名就想見人，有的相見勝似聞名。取名有很多講究，選詞要有文化內(nèi)涵，用字要簡潔美觀，讀音還得響亮悅耳。
1. 復守
出自《老子·道經(jīng)·第十六章》：致虛極；守靜篤。萬物并作，吾以觀復。
解釋：盡力使心靈的虛寂達到極點，使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長，我從而考察其往復的道理。
2. 有智
出自《老子·道經(jīng)·第十九章》：絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
解釋：拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。
3. 道禮
出自《老子·德經(jīng)·第三十八章》：失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
解釋：失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“義”，失去了義而后才有禮。
4. 極觀
出自《老子·道經(jīng)·第十六章》：致虛極；守靜篤。萬物并作，吾以觀復。
解釋：盡力使心靈的虛寂達到極點，使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長，我從而考察其往復的道理。
5. 益為
出自《道德經(jīng)》：為學日益，為道日損。
求學的人，其情欲文飾一天比一天增加；求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少。這其實就是一個加法和一個減法的過程，人生少年是不斷的做加法，人到中年漸漸是減法的過程。
6. 唯成
出自《老子·道經(jīng)·第二章》：生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
解釋：有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去。
7. 慕圣
慕：其往也如慕?！抖Y記·檀弓》
圣：積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子》
寓意著孩子今后的路途中能擁有發(fā)揚光大的珍貴品質(zhì)，做一個聰明機智的人。
8. 譽善
譽：譽名美也?！赌咏?jīng)》
善：善，德之建也?！秶Z》
意味著寶貝在人生道路上能樹立功勛卓著的良好品格，做一個步步高升的人。
9. 令坤
令：何憂令名不彰。——《世說新語》
坤：坤，地也，易之卦也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有美好賢淑的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個人中龍鳳的人。
10. 朱軒
軒：軒，安車也?！堵曨悺?/p>
寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠頂天立地，做一個有聰慧伶俐優(yōu)良品質(zhì)的人。
唐朝時，由于統(tǒng)治者的推崇，道家開始興盛，道教也成了國教?！独献印芬粫蔀榈澜倘?jīng)之首，即《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》（《莊子》）與《沖虛經(jīng)》（《列子》）。
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1. 執(zhí)古之道，以御今之有。
解釋：把握著早已存在的“道”，來駕馭現(xiàn)實存在的具體事物。
2. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
解釋：了解他人的人，只能算是聰明。能夠了解自己的人，才算是真正的有智慧。能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己才能算是真正的強者。
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