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心理學(xué):為什么同樣忙忙碌碌,有的人食不果腹,有的人碩果累累?
為什么同樣忙忙碌碌,有的人食不果腹,有的人碩果累累?
賺錢難?為什么難?
因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)和貧窮簽下了契約。
為什么同樣的機(jī)遇和能力,有的人富可敵國(guó),有的人只能小富即安?
存在于潛意識(shí)中的信念模式,往往會(huì)產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的思想,而思想產(chǎn)生感觸。
感觸影響行動(dòng),最終造成了我們每個(gè)人不一樣的財(cái)富狀況。
一個(gè)人內(nèi)在潛意識(shí)對(duì)金錢的態(tài)度,決定了他的金錢觀,而最后決定了他的財(cái)富狀態(tài)。
心理學(xué)大師榮格說過,凡是你潛意識(shí)里你未能意識(shí)到的東西,都會(huì)成為你的命運(yùn)。
有的人,恥于談錢,覺得錢太俗,談多了傷感情。
也有的人,把錢的多少視為衡量人生的標(biāo)尺,對(duì)錢俯首稱臣。
那么,你和錢的關(guān)系怎么樣呢?
不知廬山真面目,只緣身在此山中。
如果你今天能跟著我一起跳出問題看問題,一切疑惑也許就迎刃而解了。
有句話說生活教會(huì)我們成長(zhǎng),人們什么時(shí)候不能失去自我,要有自己的工作與事業(yè)。
深感唯有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才能活出更好的自己。
似乎只有足夠多的錢,才能讓我們有安全感。
因?yàn)槲镔|(zhì)匱乏,留守兒童不得不與父母分開。
在過多的心理咨詢中,我發(fā)現(xiàn)很多有著心理問題的人,都與他早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。
而這其中很大一部分是因?yàn)楦改傅暮鲆暋?/section>
父母何嘗不想與孩子生活在一起呢?
可是父母必須要外出打工才能養(yǎng)活得了全家,又沒有條件將孩子帶在身邊,所以孩子只能在很小的時(shí)候不得不與父母分開。
 在沒有大人看護(hù)或者疏于看護(hù)的家庭中,孩子會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理問題。
其中一點(diǎn)就是安全感和內(nèi)心的匱乏,更多的是對(duì)金錢的匱乏。
在人類集體無意識(shí)中的問題直到今天依然困擾著我們,只是我們很少察覺而已。
比如,我們追求財(cái)富的時(shí)候究竟在追逐什么?溫飽?安全感?亦或是終極命題“愛”?
這指向那些被金錢代換掉的最初的獨(dú)立而又獨(dú)特的價(jià)值。
比如:沒有安全感了……
可能是因?yàn)槿卞X;
沒有人愛……
可能是因?yàn)槲姨F了;
沒有成就……
那是因?yàn)闆]有進(jìn)步的本錢。
看出來了嗎?
一切都可以歸結(jié)為沒有錢,因此而寸步難行。
金錢不等于愛,當(dāng)你把這兩者脫鉤,賺錢可能會(huì)變得更容易。
賺錢是為了什么?
有的人是為了家人過上更好的生活,有的人是為了面子,人前顯貴。
有的人是為了用金錢掩蓋自己內(nèi)心的自卑。
當(dāng)然還有更多深層的部分,需要每個(gè)人自我去關(guān)照和覺察。
人生財(cái)富的心靈密碼,是自我心理評(píng)價(jià)機(jī)制
在表面上看,卓越人生和普通人生之間,似乎存在著千萬種差異,包括成長(zhǎng)環(huán)境、主觀努力、客觀機(jī)遇、以及做事的方式方法,等等。
但我們透過表象再深入鉆研不難發(fā)現(xiàn),卓越人生和普通人生最核心的差異,往往源于看不見的自我心理評(píng)價(jià)機(jī)制。
通常說來,卓越的人往往從內(nèi)心尋找答案,時(shí)刻聽從內(nèi)心的聲音,故而這個(gè)人的身心和諧,能夠相互滋養(yǎng):
所做的事情正好能夠滋養(yǎng)心靈,而心靈的力量給予TA做事的力量,慢慢地形成良性循環(huán)。
人一直在尋找存在的意義,其實(shí)人生是沒有意義的,就如同花開花落。
我們可以看出,“我是正確的”,“我是特別的” “我是有錢人”,這兩種內(nèi)心信念都會(huì)增加一個(gè)人的確定感和控制感。
拼命地掙錢,以為有錢就會(huì)有安全感。
所以他們的生活一直圍繞著賺錢展開,但是發(fā)現(xiàn)賺錢似乎永遠(yuǎn)沒有盡頭,從月薪3千漲到月薪3萬,還是內(nèi)心不滿足。
他們依然活得很焦慮,很不安。
人生本來就不是完美無缺的,自卑與生俱來,因?yàn)槿嗽趮胗變簳r(shí)期。
于生理、心理和社會(huì)這些方面都處在弱勢(shì)地位,并且必須要依賴成年人才能生存,我們由此必然產(chǎn)生自卑心理,但是自卑背后也有著補(bǔ)償。
為了擺脫自卑,人們會(huì)進(jìn)行反抗,進(jìn)而有動(dòng)力去擺脫現(xiàn)實(shí)。
這種動(dòng)力會(huì)指向我們?cè)跐撘庾R(shí)中形成的虛擬的優(yōu)越目標(biāo),這一活動(dòng)被稱之為“心理補(bǔ)償”。
自卑補(bǔ)償有兩種形式:一種為適當(dāng)補(bǔ)償,即以自卑為動(dòng)力,通過自己的不懈努力擺脫劣勢(shì);
另一種稱為不當(dāng)補(bǔ)償,即缺乏或過度補(bǔ)償,他們不會(huì)通過自身現(xiàn)實(shí)努力而擺脫自卑感,而是通過臆想和自我麻醉的方式超越自卑感。
而這個(gè)行為,多數(shù)依然是通過物質(zhì)來呈現(xiàn)自我的價(jià)值感。
所以物質(zhì)成了一個(gè)滿足自卑(低價(jià)值感)的符號(hào)。
自我價(jià)值感低的人內(nèi)在有個(gè)受傷的小孩,自卑而敏感。
追溯童年經(jīng)歷,自我價(jià)值感低的人通常是因?yàn)橛變簳r(shí)期受到父母的要求過嚴(yán),受的限制多,父母常拿鄰居家的孩子比較、常常不被肯定,經(jīng)常被否定和打擊。
成年以后安全感很匱乏,自我價(jià)值感低,最需要?jiǎng)e人的肯定。
無資格感的人較容易逃避成功,面對(duì)自己喜歡的東西,而不敢去追求,害怕自己沒有資格,會(huì)配不上這些東西,當(dāng)然這一切都是在潛意識(shí)中發(fā)生的,意識(shí)很難覺察得到。
我一直相信,金錢觀也就是世界觀,一個(gè)人與錢的關(guān)系,就是他與世界的關(guān)系。
而這一切的起點(diǎn),都來自于個(gè)人的成長(zhǎng)背景。
自我價(jià)值感低的人往往可追溯到原生家庭。由于原生家庭的影響,在一個(gè)經(jīng)常被比較、被否定的家庭中,一個(gè)人對(duì)待自己的看法。
可以說是復(fù)制了幼年時(shí)期照顧自己的父母或是監(jiān)護(hù)人對(duì)自己的看法,互動(dòng)模式、行為方式等。
如果過于嚴(yán)厲的父母,孩子長(zhǎng)大之后,往往會(huì)形成小心翼翼,謹(jǐn)言慎行的性格,多數(shù)會(huì)壓抑自己,不能發(fā)展出良好的自我。
人對(duì)錢的看法,體現(xiàn)著他的家庭教育
通過探索與金錢的關(guān)系,你也可以更好地看見你自己。


作者簡(jiǎn)介:賢弘
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