淸晨，我在朦朧睡意中聽到窗外飛過幾聲布谷烏的啼叫，清脆、純凈，在寂靜熹微的晨光里，猶如天籟般悅耳動(dòng)聽。有人說布谷鳥的叫聲像在說“光棍好苦”，有人說像“割麥割谷”，有人說像是“打場(chǎng)垛垛”，也有人說像“早起干活”。不管像什么吧，這幾種解讀都與勞動(dòng)者的生活相關(guān)，它在提醒人們：麥子熟了，收獲的季節(jié)到了！
布谷鳥的叫聲喚起了我對(duì)麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的美好回憶。五六十年代，我在西安上學(xué)，那時(shí)，學(xué)校教育非常重視培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，每周都有勞動(dòng)課，農(nóng)忙時(shí)節(jié)還會(huì)組織學(xué)生下鄉(xiāng)勞動(dòng)。有一年，我們到長(zhǎng)安縣神禾塬幫助農(nóng)民收麥子，我記得出發(fā)那天，學(xué)校大門口兩邊的黑板上，一塊寫著：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一塊寫著：“工欲善其事，必先利其器”。這是對(duì)我們進(jìn)行的勞動(dòng)啟蒙教育，它是實(shí)實(shí)在在的，又是富于詩意的。時(shí)至今日，當(dāng)時(shí)的情景還如在眼前，我對(duì)當(dāng)年的教育充滿感念之情。
塬，是西北黃土高原地區(qū)特有的一種地貌，它是黃土層受到流水沖刷而形成的，呈臺(tái)狀，從下面看，四周陡峭，像山；塬的上面，倒也坦蕩如砥。西安附近就有幾處叫塬的地方，如白鹿塬、少陵塬、樂游塬、龍首塬等。神禾塬的得名很有傳奇色彩，傳說神農(nóng)氏時(shí)有仙鶴銜谷穗降于此地，后人傳稱為“神鶴塬”，后歷代傳說這里稻禾豐收，或一穗有幾斤重，或一禾生雙穗，所以取名神禾塬。這地方文化底蘊(yùn)深厚，中國佛教凈土宗第一祖庭——香積寺，就在這里。此外，塬下還有杜牧的瓜洲別業(yè)和賈島別業(yè)。
我們住在塬下一個(gè)村子的小學(xué)校里，孩子們都放假了，學(xué)校很安靜。山里的清晨還有些涼意，我們起早上塬，上塬的路比較陡，走了一會(huì)兒便有些氣喘，到了塬上更是氣喘得緊。我們還來不及靜下來，就很快被眼前大片的麥田吸引住了，那醉人的金黃色麥田在眼前鋪展開來，除了幾棵綠樹點(diǎn)綴其間，涌入眼簾的盡是滿滿的金黃色，這平鋪著，厚積著的金黃色，在秦嶺的雄渾身姿的襯托下，尤其顯得氣勢(shì)磅礴。我想張開兩臂抱住它，但這是怎樣的一個(gè)妄想呀！站在這邊，望到那邊，居然覺得有些遠(yuǎn)呢！微風(fēng)過處，送來縷縷新麥的清香，這時(shí)候，麥子也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過麥田的那邊去了。麥穗和麥穗本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道橘黃色的波痕。
稍事休息，就開始割麥了。剛開始，大家覺得很新鮮，又受到美好風(fēng)景的鼓舞，一個(gè)個(gè)躍躍欲試，大有一展身手的架勢(shì)。時(shí)間一長(zhǎng)，就感到累得不行，割不了幾下，手里的麥子就捏不往了，要往地上放；腰也疼得厲害，像要斷了似的，割一會(huì)兒，就要站起身來，直一直腰，就這樣割割停停，像蝸牛一樣慢慢朝前爬行。那個(gè)時(shí)候的人還是有一種精神的，我們接受的教育也是要求要有吃苦耐勞精神的，所以同學(xué)們雖說大多是城里的孩子，但并不嬌生慣養(yǎng)。大家還是堅(jiān)持著，有的手起泡了，就用紗布包一下，腰疼得直不起來，就半跪半蹲地往前割。實(shí)在疼得厲害，我們就慢慢躺在地上，頭腳著地，腰部用一束麥子墊得髙高地，像一座拱橋。歇一會(huì)兒，再接著干。就這樣，我們陸陸續(xù)續(xù)割到了地頭。
站在地頭，回望割過的麥子，人人心里都有小小的成就感。大家你看我，我看你，臉上洋溢著豐收的喜悅。
有風(fēng)颯然而至，我們不禁張開雙臂，呼曰：“快哉此風(fēng)！”麥浪起伏，像是進(jìn)行著有節(jié)奏的呼吸，這是生命的律動(dòng)，仔細(xì)聆聽，仿佛聽到了麥穗與麥穗間的細(xì)語。
布谷鳥叫了，我又一次憶起了神禾塬上金黃色的麥田，還有那塬上的風(fēng)！
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