宋代豪放詞有兩大高峰，一位是蘇軾，一位是辛棄疾。但兩人的豪放風(fēng)格有異，蘇詞是曠達(dá)，文人之氣的曠達(dá)，再豪放也不失文人本色；辛詞豪邁，是英雄之氣的豪邁，是持金戈，駕鐵馬的將士氣概。清朝人譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》中講：“東坡是衣冠偉人，稼軒是弓刀游俠?！?/h1>

蘇軾的豪放詞代表：

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

這首詞作于蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州期間，詞里體現(xiàn)出蘇軾以曠達(dá)精神來(lái)度過(guò)官場(chǎng)低潮期。遙想赤壁之戰(zhàn)，周瑜是多么的雄姿英發(fā)，對(duì)比自己則仕途失意，但那又如何呢？像周瑜那樣的的千古風(fēng)流人物也在時(shí)間的波濤中淘洗凈盡，從這點(diǎn)來(lái)講，豐功偉業(yè)的周瑜與被貶黃州的自己究竟有多大的區(qū)別呢？人生如夢(mèng)，在永恒的江流與明月面前是那么的渺小。

關(guān)于蘇詞豪放的小故事：

宋人《吹劍錄》記載，蘇軾曾問(wèn)一位擅長(zhǎng)唱歌的幕僚：“我的詞比柳永的如何？”幕僚回答：“柳永的詞適合十七八歲的女郎執(zhí)紅牙板，歌’楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆荒脑~，需要關(guān)西大漢執(zhí)銅琵琶、鐵綽板，唱’大江東去’?！碧K軾聽后放聲大笑。

辛棄疾也有一首《念奴嬌》，主題也是登臨懷古。

《念奴嬌·登建康賞心亭，呈史留守致道》

我來(lái)吊古，上危樓，贏得閑愁千斛。

虎踞龍?bào)春翁幨?？只有興亡滿目。柳外斜一陽(yáng)一，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰(shuí)噴霜竹？

卻憶安石風(fēng)一流 ，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長(zhǎng)日惟消棋局。

寶鏡難尋，碧云將暮，誰(shuí)勸杯中綠？

一江一 頭風(fēng)怒，朝來(lái)波浪翻屋。

綠：通“醁”，一種酒。

這首詞作于辛棄疾渡江南歸的第七年。七年來(lái)，辛棄疾矢志北伐，但朝廷確一派主和之聲，給了他個(gè)建康通判的閑職，對(duì)于這樣一位報(bào)國(guó)心切的豪杰，這樣的安排就是一種慢性自殺。只有憑高吊古憶古代風(fēng)流人物才能暫時(shí)紓解心中的壓抑。

“我來(lái)吊古，上危樓，贏得閑愁千斛?！?/strong>說(shuō)是“閑愁”，其實(shí)是無(wú)可奈何之下的自嘲?！盎⒕猃埍P何處是，只有興亡滿目”，建康（今南京）空有虎踞龍?bào)吹牡貏?shì)，但建都于此的王朝卻走馬燈一樣的其興也勃焉，其亡也忽焉。下闋“卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲”，這里用謝安典故，謝安于孝武帝時(shí)出任宰相，但晚年頗受猜忌，于是隱居于東山（會(huì)稽山）。某次孝武帝設(shè)宴，謝安列席，音樂名家恒伊演奏了一曲《怨詩(shī)》“為君既不易，為臣良難獨(dú)。忠信事不顯，乃見有疑患?！敝x安忍不住潸然淚下，孝武帝也面露愧色。“寶鏡難尋，碧云將暮，誰(shuí)勸杯中綠”，“寶鏡”用唐代《松窗雜錄》中的故事，相傳秦淮河上有一漁夫撿到一寶鏡，可以照出人的五臟六腑，漁夫大驚失色，寶鏡失手掉落，再也找不到了。這里詞人感嘆自己的心跡無(wú)人可以體察。

我們看到辛棄疾的這首《念奴嬌》只有沉郁，沒有曠達(dá)，他讀的道家典籍未必比蘇軾少，但是情之所鐘，再怎么故作曠達(dá)，也不能折下英雄的腰桿，或許這也是讀辛棄疾的詞最讓人感動(dòng)的地方。

學(xué)習(xí)蘇軾與辛棄疾的豪放，難在胸襟。王國(guó)維曾講：若沒有蘇軾、辛棄疾的胸襟，卻去效仿這兩人的豪邁詞風(fēng)，結(jié)果只能是東施效顰而已。