《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》是高中語(yǔ)文部編版教材必修上冊(cè)第2單元第6課的兩首首詩(shī)。本單元的單元主題是“勞動(dòng)”，要求學(xué)生們能夠深入體會(huì)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的思想，形成正確的勞動(dòng)觀念。本單元特別選入《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》這兩首描寫(xiě)勞動(dòng)的古詩(shī)，從中我們可以讀到古人的日常生活與勞作場(chǎng)景，感受他們勞動(dòng)時(shí)的歡樂(lè)與情趣，體會(huì)古詩(shī)超越時(shí)空的魅力。閱讀時(shí)要求學(xué)生要展開(kāi)想象，走進(jìn)其中描摹的場(chǎng)景，悉心感受詩(shī)人的情感，體會(huì)其中表現(xiàn)出的勞動(dòng)之美。
本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生，該階段的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了不少古詩(shī)，對(duì)古詩(shī)并不陌生。就本單元而言，學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)有關(guān)勞動(dòng)的文章，但前者都是敘寫(xiě)現(xiàn)代的勞動(dòng)人物，而《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》則是描繪古人的勞動(dòng)場(chǎng)景，以及古人勞動(dòng)時(shí)的歡樂(lè)與情趣，對(duì)此學(xué)生還是首次接觸。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，需要學(xué)生誦讀品味，感受古人勞動(dòng)的歡樂(lè)與情趣。
1.積累字詞，了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)；
2.誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的情感，體會(huì)其中的勞動(dòng)之美；
3.對(duì)比兩首詩(shī)歌，品味兩首詩(shī)各具不同的藝術(shù)魅力。
1.誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的情感，體會(huì)其中的勞動(dòng)之美；
2.對(duì)比兩首詩(shī)歌，品味兩首詩(shī)各具不同的藝術(shù)魅力。
講授法、誦讀法、合作探究法
1課時(shí)
同學(xué)們！學(xué)過(guò)歷史我們都知道，在中國(guó)古代社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，普通勞動(dòng)者的生活來(lái)源主要是耕種、采桑、紡織。在前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了幾位生活在現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)者，那么，古代的勞動(dòng)者所進(jìn)行的勞動(dòng)是怎樣的呢？這節(jié)課，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩首詩(shī)歌，體會(huì)古代勞動(dòng)者在勞動(dòng)中的歡樂(lè)與情趣。
首先，我們來(lái)看第一首《芣苢》。
1.這首詩(shī)是出自哪里？
明確：《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集、中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇，故又稱(chēng)“詩(shī)三百”。最初稱(chēng)“詩(shī)”，被漢儒奉為儒家經(jīng)典，乃稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》和《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）主題思想，子曰：“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰'思無(wú)邪’?！?/span>
根據(jù)音樂(lè)和表現(xiàn)內(nèi)容，《詩(shī)經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”，是各國(guó)土樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容，和屈原《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，后泛指文學(xué)。“雅”是周朝王畿（周王朝直轄區(qū)域）宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的正統(tǒng)樂(lè)歌歌詞，即所謂正聲雅樂(lè)，分大雅小雅。“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。
《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類(lèi)。賦，“敷陳其事而直言之也”，即直接鋪敘陳述排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢(shì)。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。興，“先言他物以引起所詠之詞也”，即借助其他事物為所詠之物作鋪墊，往往用于開(kāi)頭，如《信天游》中“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東”，也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式?！百x”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱(chēng)為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌《芣苢》，完成下列要求。（5分鐘）
①讀準(zhǔn)字音；②劃分節(jié)奏；③疏通文意，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的大意。
明確：
①芣苢（fúyǐ）掇（duō）捋（(luō）袺(jié) 襭(xié)
②該詩(shī)兩字一停頓。
③《芣苢》是一首描繪古代勞動(dòng)者采摘車(chē)前草的勞動(dòng)短歌。
2.請(qǐng)學(xué)生朗讀（1男1女），要求讀出節(jié)奏，問(wèn)：你從中體會(huì)到了怎樣的情感？（或者說(shuō)，我們應(yīng)該懷有怎樣的情感來(lái)朗讀這首詩(shī)？）從什么地方讀出來(lái)的呢？為什么會(huì)有這種情感呢？（這個(gè)芣苢是不是一個(gè)什么寶貝啊，勞動(dòng)者們?yōu)槭裁磿?huì)采得這么開(kāi)心？）
明確：
①歡樂(lè)、愉悅的心情。
②能從“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”一系列動(dòng)詞的變換，細(xì)膩地描繪出勞動(dòng)的過(guò)程，富于詩(shī)情與畫(huà)意，從中我們可以體會(huì)到古代勞動(dòng)者在采摘芣苢時(shí)的歡快情緒。
③因?yàn)橄鄠魇称]苢能受胎生子，且可治難產(chǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平非常低下的古人來(lái)說(shuō)，芣苢可謂是“救命藥”。
芣苢，即車(chē)前草。采集芣苢，傳說(shuō)是古老的習(xí)俗?！睹珎鳌氛f(shuō)“芣苢，車(chē)前，宜懷妊焉?！薄睹?shī)序》解釋《芣苢》題旨說(shuō)“和平則婦人樂(lè)有子矣”。因?yàn)橄鄠魇称]苢能受胎生子，且可治難產(chǎn)，故周南女子會(huì)基于繁衍種族的觀念而采集，《芣苢》就是采集勞動(dòng)時(shí)所唱的歡樂(lè)歌謠。《韓詩(shī)》及漢以來(lái)論詩(shī)者大都以芣苢宜子來(lái)解說(shuō)詩(shī)意，朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“化行俗美，宗室和平，婦人無(wú)事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂(lè)也。”
1. 閱讀《芣苢》一詩(shī)，尋找聲韻、用詞和句式上的特點(diǎn)。
明確：
①聲韻上的特點(diǎn)
靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法，全詩(shī)總共變換了六個(gè)字，在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代語(yǔ)音演變，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，但第三句中的“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動(dòng)作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表達(dá)和修辭以及情感體驗(yàn)上都耐人尋味。
②用詞上的特點(diǎn)
靈活多樣的用詞，把采摘芣苢的動(dòng)作描繪得具體準(zhǔn)確而生動(dòng)，幾個(gè)環(huán)節(jié)分置于三章之中，三章互為補(bǔ)充，在意義上形成了一個(gè)整體，一長(zhǎng)三用，曼妙非常，無(wú)不體現(xiàn)出詩(shī)人敏銳細(xì)致的洞察力以及純熟的語(yǔ)言駕馭能力。
③句式上的特點(diǎn)
重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法，全篇共三章相疊，在不同的詩(shī)章里又疊用相同的詩(shī)句，“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用，占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂(lè)之美感。
2.我們知道《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要是“賦、比、興”，那么，《芣苢》中最突出的表現(xiàn)手法是什么？
明確：《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫(xiě)婦女采摘芣苢這一簡(jiǎn)單的事件，表現(xiàn)人民熱愛(ài)勞動(dòng)的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)表達(dá)主觀情感色彩的詞，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是一種歡快的勞動(dòng)節(jié)奏，氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，只有在太平盛世，百姓才能安居樂(lè)業(yè)，才會(huì)有閑情逸致享受勞動(dòng)的美好，才會(huì)出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此，詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)和諧社會(huì)的社會(huì)氛圍的喜愛(ài)之情也不言自明。
《芣苢》無(wú)論是從其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱(chēng)十五國(guó)風(fēng)中的經(jīng)典篇章?！镀]苢》是一首描寫(xiě)婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩(shī)洋溢著歡愉之情。“芣苢”即車(chē)前子，古人認(rèn)為車(chē)前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂(lè)的景象。《芣苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無(wú)一“樂(lè)”字，卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。
《芣苢》句式整齊，節(jié)奏明朗、輕快，自然流露出勞動(dòng)的喜悅，展現(xiàn)了周朝時(shí)期勞動(dòng)人民的勞動(dòng)情景，現(xiàn)在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首展現(xiàn)宋朝勞動(dòng)人民的勞動(dòng)歡歌——《文氏外孫入村收麥》
1.自由朗讀詩(shī)歌，完成下列任務(wù)
（1）讀準(zhǔn)字音，劃分朗讀節(jié)奏；
（2）結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?。思考：本?shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：
（1）①字音：陰霪（yín） 場(chǎng)圃（pǔ） 村酤（gū） 閉廩（lǐn）
②節(jié)奏：
文氏外孫入村收麥
欲收/新麥/繼/陳谷，賴(lài)有/諸孫/替/老人。
三夜/陰霪/敗/場(chǎng)圃，一竿/晴日/舞/比鄰。
急炊/大餅/償/饑乏，多博/村酤/勞/苦辛。
閉廩/歸來(lái)/真/了事，賦詩(shī)/憐汝/足/精神。
（2）①釋義
賴(lài)有：幸虧有。 諸孫：泛指孫輩。 陰霪：連綿不斷的雨。
②內(nèi)容：描寫(xiě)的是蘇轍晚年閑居潁昌時(shí)的日常生活情景。在麥?zhǔn)占竟?jié)，外孫文驥來(lái)村里幫助自己收割麥子，蘇轍寫(xiě)此詩(shī)記錄。從諸孫入村幫自己收麥寫(xiě)起，寫(xiě)出久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。詩(shī)中所呈現(xiàn)的充滿鄉(xiāng)村氣息的飲食，側(cè)面展現(xiàn)出勞動(dòng)場(chǎng)面的熱烈，令人感受到濃濃的親情以及勞動(dòng)的歡樂(lè)。
2.這首詩(shī)的作者是蘇轍，那你對(duì)蘇轍了解嗎？
明確：
①作者介紹：蘇轍(1039～1112)，字子由，一字同叔，晚號(hào)潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”[d1] 之一。蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名，合稱(chēng)“三蘇”。其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響，以散文著稱(chēng)，擅長(zhǎng)政論和史論，蘇軾稱(chēng)其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。其詩(shī)力圖追步蘇軾，風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采少遜。蘇轍亦善書(shū)，其書(shū)法瀟灑自如，工整有序。著有《欒城集》等行于世。
②背景介紹：蘇轍晚年仕途坎坷，自宋哲宗親政起用元豐新黨后，他連年遭貶，遠(yuǎn)至嶺南雷州、循州?；兆诩次缓螅K轍從嶺南輾轉(zhuǎn)岳州等地，后還歸潁川居住，與子孫治田營(yíng)生。在此創(chuàng)作了一批以田園生活為題材的詩(shī)文[d2] ，《文氏外孫入村收麥》即為其中一篇。
1.詩(shī)句理解
（1）首聯(lián)
欲收新麥繼陳谷，賴(lài)有諸孫替老人。
陳谷：陳年的稻谷。賴(lài)：幸虧。
將要收割的麥子正好接上陳年的稻谷，幸虧有外孫們替代我在農(nóng)忙時(shí)節(jié)幫忙收割。
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。物質(zhì)富足，精神滿足。
（2）頷聯(lián)
三夜陰霪敗場(chǎng)圃，一竿晴日舞比鄰。
陰霪：連綿不斷的雨；一竿：太陽(yáng)升起的高度。
連續(xù)多年的陰雨浸濕了麥場(chǎng)，初升的太陽(yáng)令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。
寫(xiě)天氣狀況。先抑后揚(yáng)，對(duì)比中突出了久雨天晴后的激動(dòng)喜悅之情?！拔琛毙蜗蟮卣宫F(xiàn)了鄉(xiāng)鄰歡呼雀躍的情景。
（3）頸聯(lián)
急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。
博：討取，換??；村酤：農(nóng)家自釀的酒
急忙做好大餅消解外孫們的饑餓和困乏，多多換取農(nóng)家酒來(lái)犒勞他們收割的辛苦。
頸聯(lián)側(cè)面烘托收麥的繁忙和辛勞。詩(shī)人沒(méi)有正面描寫(xiě)外孫們收麥的場(chǎng)面，而是通過(guò)做餅、沽酒、餉田從側(cè)面反映勞動(dòng)的繁忙和辛苦，不僅如此，“急炊”“多博”還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫們的憐愛(ài)之情。
（4）尾聯(lián)
閉廩歸來(lái)真了事，賦詩(shī)憐汝足精神。
廩：糧倉(cāng)。
關(guān)上糧倉(cāng)回到家里完成了收麥?zhǔn)乱撕螅蓯?ài)的外孫們又全身心地投入到吟詩(shī)作賦中了。
尾聯(lián)寫(xiě)外孫們完成收麥后的表現(xiàn)。他們把麥子收進(jìn)糧倉(cāng)，回到家后馬上投入到吟詩(shī)作賦之中?！皯z”字直抒胸臆，抒發(fā)了作者對(duì)操勞農(nóng)事后仍筆耕不輟的外孫們的憐愛(ài)之情。
（5）小結(jié)：
首聯(lián)，詩(shī)人首先交代麥子成熟的情形，然后敘述自己將依賴(lài)外孫收麥的情況，字里行間流露出對(duì)豐收的期待和對(duì)外孫的期望；
頷聯(lián)生起波瀾，連續(xù)的陰雨毀壞了收打作物的場(chǎng)圃，詩(shī)人的情緒也轉(zhuǎn)為焦慮，然而“一竿晴日”的到來(lái)使得詩(shī)人通鄉(xiāng)鄰一樣歡欣鼓舞，對(duì)比手法的運(yùn)用，將詩(shī)人由焦慮到歡喜的心情表現(xiàn)的鮮明可感；
頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人“急炊大餅”“多博村酤”來(lái)款待辛苦的外三，細(xì)節(jié)描寫(xiě)既表現(xiàn)了對(duì)外孫的疼愛(ài)，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫敬老的欣慰；
尾聯(lián)議論抒情，直接表達(dá)對(duì)外孫的“足精神”的贊賞。
整首詩(shī)感情表達(dá)雖然溫和平靜，但富有層次，充分體現(xiàn)了詩(shī)人身后的生活底蘊(yùn)。
2.思考：這首詩(shī)在寫(xiě)作上有哪些特色？
明確：
（1）對(duì)比：詩(shī)的首聯(lián)中的“新麥”和“陳谷”是新與舊對(duì)比，“諸孫”和“老人”是幼與長(zhǎng)的對(duì)比。頷聯(lián)中，“三夜陰霪”與“一竿晴日”是天氣壞與天氣好的對(duì)比，連綿陰雨時(shí)人們的沮喪，雨過(guò)天晴時(shí)人們的歡欣，形成對(duì)比，表現(xiàn)了農(nóng)村麥?zhǔn)占竟?jié)久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。
（2）側(cè)面襯托：本詩(shī)沒(méi)有直接詳細(xì)描寫(xiě)勞動(dòng)的場(chǎng)面，而是用具有充滿鄉(xiāng)村氣息的“急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛”的飲食場(chǎng)景，來(lái)側(cè)面烘托勞動(dòng)場(chǎng)面的熱烈。表現(xiàn)了濃濃的親情和勞動(dòng)的歡樂(lè)。
（3）用詞生動(dòng)形象，富有內(nèi)涵?！叭埂蓖怀隽恕瓣庼敝L(zhǎng)，“一竿”突出了“晴日”到來(lái)之驚喜，“敗”突出了天氣給農(nóng)人帶來(lái)的失望、憂慮之情，“舞”突出了農(nóng)人收獲時(shí)熱火朝天的辛勤與喜悅之情。
（4）格律詩(shī)的特點(diǎn)：
這首詩(shī)具有律詩(shī)的格律特點(diǎn)：
①句數(shù)固定?？傆?jì)八句，句子字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句七言。
②押韻嚴(yán)格。律詩(shī)要求第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押；這首詩(shī)通押一韻，韻腳是en、in(在古代屬于一個(gè)韻腳，即人辰轍)，一韻到底，中間沒(méi)有換韻。
③要求對(duì)仗。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)是嚴(yán)整的對(duì)仗。如就頷聯(lián)而言，“三夜”對(duì)“一竿”、“陰霪”對(duì)“晴日”、“敗場(chǎng)圃”對(duì)“舞比鄰”。
④講究平仄。律詩(shī)每句的句式和字的平仄都有規(guī)定：講究粘和對(duì)。本詩(shī)完全符合律詩(shī)的平仄要求。
思考，《芣苢》《文氏外孫入村收麥》這兩首有關(guān)勞動(dòng)的頌歌，在描繪勞動(dòng)場(chǎng)景、歌頌勞動(dòng)熱情方面有什么不同？
（1）表現(xiàn)手法上
①《芣苢》一詩(shī)運(yùn)用重章疊唱的手法，直接把快樂(lè)采摘芣苢的全過(guò)程繪聲繪色地描寫(xiě)出來(lái),充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情;
②《文氏外孫入村收麥》一詩(shī)運(yùn)用對(duì)比、側(cè)面烘托的手法,間接展現(xiàn)了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的勞動(dòng)場(chǎng)景,和諧和睦,其樂(lè)融融,其中既有對(duì)勞動(dòng)艱辛的強(qiáng)調(diào),更有對(duì)美滿團(tuán)圓幸福生活的自足。
（2）思想主旨上:
①《芣苢》這首詩(shī)讓我們了解了遠(yuǎn)古太平盛世時(shí)期人們生活的一個(gè)場(chǎng)景、精神狀態(tài),同時(shí)也讓我們了解到了古代人的生活理念:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、暴政、苛捐雜稅,內(nèi)心安寧平靜,生活上能夠豐衣足食。
②《文氏外孫入村收麥》這首詩(shī)是詩(shī)人歷經(jīng)生活波折之后對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn),歌頌的是濃濃的親情和勞動(dòng)的歡樂(lè)。
五、作業(yè)布置
背誦兩首詩(shī)歌。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
略
[d1]唐宋八大家，又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱(chēng)，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
[d2]中國(guó)古代的田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材。東晉大詩(shī)人陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體后，唐宋等詩(shī)歌中的田園詩(shī)便主要變成了隱居不仕的文人和從官場(chǎng)退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌。
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