“同心抗疫美育不止|濱海美術(shù)館壬寅迎春系列線(xiàn)上欄目”今天帶大家欣賞的是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《步輦圖》。
唐朝是我國(guó)繪畫(huà)發(fā)展史的重要階段,尤其是人物畫(huà)發(fā)展及其成熟,涌現(xiàn)出了很多不朽的傳世名作,《步輦圖》就是其中之一,此圖為唐朝畫(huà)家閻立本的代表作品之一,畫(huà)面描繪的是初唐的一個(gè)重大的事件——唐太宗于貞觀15年接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊的情景。
下面我們放大細(xì)節(jié),慢慢欣賞吧。
《步輦圖》(宋摹本)
(唐)閻立本
絹本設(shè)色
縱38.5厘米,橫129.6厘米
故宮博物院藏
下面我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下畫(huà)面中的主要人物,圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?,左?cè)三人前為典禮官,中為祿東贊,后為通譯者。
唐太宗
典禮官
祿東贊
通譯者
唐太宗的形象是全圖焦點(diǎn),閻立本煞費(fèi)苦心地加以刻畫(huà)——面目俊朗, 目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。閻立本為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。
畫(huà)中李世民坐在由6名宮女抬著的坐榻上,其他3名宮女分別在前后撐扇和持華蓋,以宮女們的嬌小、稚嫩,以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來(lái)映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定,是為反襯;另外以祿東贊的誠(chéng)摯謙恭、持重有禮來(lái)襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài),是為正襯。
局部
貞觀十四年(640),吐蕃王松贊干布派遣祿東贊赴長(zhǎng)安向唐朝求親,《步輦圖》所繪就是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景。從歷史上講,這著實(shí)是一個(gè)喜慶的場(chǎng)面,根據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,喜慶的場(chǎng)面通常由紅色裝點(diǎn)基調(diào),作者將位于畫(huà)面正中間的軸心人物典禮官畫(huà)成紅袍,奪人眼目,但是,只有典禮官一個(gè)人是紅袍在身,未免顯得孤零零的,于是作者巧妙地利用了晁蓋頂,和宮女服飾的配色,映襯出一團(tuán)祥和、喜慶的氣氛。
典禮官后面是祿東贊,祿東贊來(lái)自吐蕃,衣著、紋飾、舉止、相貌特征有著強(qiáng)烈的高原民族特色,反映出濃郁的異域風(fēng)情。服飾多以網(wǎng)狀彩繪織成,很少有一整塊同樣顏色的衣服。畫(huà)中按等級(jí)森嚴(yán)的封建倫理觀念,遵從“主大從小,尊大卑小”的人物安排原則來(lái)處理人物大小和前后,通過(guò)祿東贊來(lái)襯托太宗的至尊風(fēng)度。
此畫(huà)是現(xiàn)存關(guān)西藏最早的一幅歷史畫(huà),具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,更是漢藏民族友誼的歷史見(jiàn)證。閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。
閻立本(601~673年),唐代雍州萬(wàn)年人,隋代畫(huà)家閻毗之子,閻立德之弟。唐太宗時(shí)任刑部侍郎,顯慶初年,代兄做工部尚書(shū),總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà),最精形似,作畫(huà)所取題材相當(dāng)廣泛,如宗教人物、車(chē)馬、山水,尤其善畫(huà)人物肖像。
閻立本的繪畫(huà),一是線(xiàn)條剛勁有力,二是色彩古雅沉著,三是人物神態(tài)刻畫(huà)細(xì)致。
一般被認(rèn)為出自閻立本之手的畫(huà)作共有4幅:藏于北京故宮博物院的《步輦圖》;藏于美國(guó)波士頓美術(shù)館的《歷代帝王圖》,共繪有自漢至隋十三位帝王的畫(huà)像;藏于臺(tái)北故宮博物院的《職貢圖》與《蕭翼賺蘭亭圖》,分別繪有各國(guó)使者向唐朝皇帝進(jìn)貢的圖景、唐太宗派監(jiān)察御史蕭翼以巧計(jì)從和尚辯才處賺取王羲之書(shū)法名跡《蘭亭序》的故事。
《歷代帝王圖》
《歷代帝王圖》(局部)
《職貢圖》
《職貢圖》(局部)
《蕭翼賺蘭亭圖》
《蕭翼賺蘭亭圖》(局部)
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