自蜚聲中外的中國(guó)四大石窟之龍門石窟推出“夜游”項(xiàng)目后，我前后兩次深夜探訪，在流光溢彩的伊水河畔，徜徉在石窟藝術(shù)的海洋中，穿過(guò)伊闕，開(kāi)啟一條通往神都洛陽(yáng)的達(dá)到，如夢(mèng)如幻，如癡如醉。
傍晚六時(shí)許，喧囂了一天的龍門石窟漸漸安靜下來(lái)。遠(yuǎn)方的光還沒(méi)有完全黯淡，華燈初上，一盞盞太陽(yáng)能燈漸次點(diǎn)亮每個(gè)洞窟，期盼已久的夜游龍門活動(dòng)也便開(kāi)始登場(chǎng)，迎接著慕名而來(lái)的我們。龍門石窟夜游活動(dòng)能夠進(jìn)入賓陽(yáng)中洞、萬(wàn)佛洞、蓮花洞和古陽(yáng)洞四個(gè)特級(jí)保護(hù)的洞窟中參觀，對(duì)我而言是無(wú)比幸福的事情。
辦票之后，在龍門石窟高級(jí)講解員馬丁老師的帶領(lǐng)下，我們乘電瓶車經(jīng)龍門橋抵達(dá)景區(qū)大門，然后沿著伊河岸邊徐徐前行，穿過(guò)橋洞，從禹王池處登上臺(tái)階，眼前一個(gè)高大的洞窟便展現(xiàn)在眼前，這就是潛溪寺。龍門石窟分為東山和西山兩部分，正是由于兩山夾持，形如門闕，伊河穿流而過(guò)，故名伊闕。而潛溪寺便是西山最北的一處石窟寺，為唐高宗初年開(kāi)鑿，窟內(nèi)雕鑿一佛二弟二菩薩二天王。由于滲水的緣故，潛溪寺造像已漫漶不清，然而在夜幕的燈光一些細(xì)節(jié)部分在明暗對(duì)比下若隱若現(xiàn)，顯得比百日更加壯美。
離開(kāi)潛溪寺，沿著石階繼續(xù)前行，一處巨大的石窟寺豁然矗立在眼前，這就是北魏遷都洛陽(yáng)后，由皇室營(yíng)建的賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)洞最早稱之為“靈巖寺”，明清以后才易名賓陽(yáng)，有著迎接初升太陽(yáng)之意。賓陽(yáng)三洞以中洞保存最為完好，是北魏石窟的代表作，前后歷時(shí)24年方才完工，是北魏宣帝元恪為孝文帝元宏和文昭皇太后營(yíng)建的洞窟。夜游龍門可以進(jìn)入賓陽(yáng)中洞中參觀，這與白天隔著鐵柵欄大不一樣。進(jìn)入中洞，置身在巨大的窟室中，周身巨大的佛、菩薩、弟子將我環(huán)繞其中，人的渺小，佛的神圣，顯示出強(qiáng)烈的空間對(duì)比。在燈光的映襯下，主尊的和藹慈祥，菩薩的溫潤(rùn)敦厚，北魏風(fēng)行的“秀骨清相”和“褒衣博帶”一覽無(wú)余。仰望窟頂，飛天縈繞。放眼四壁，大型浮雕惟妙惟肖，讓人目不暇接。我打著手電筒，凝視著被盜走的“帝后禮佛圖”，滿壁瘡痍，這是一段屈辱的過(guò)去，希望那些被敲碎后運(yùn)往美國(guó)，又拼接在一起的“帝后禮佛圖”有朝一日能從紐約藝術(shù)博物館和堪薩斯州納爾遜博物館回到祖國(guó)，回到故土的龍門，回到想她念她的賓陽(yáng)中洞。
依依不舍的離開(kāi)賓陽(yáng)三洞，繼續(xù)參觀摩崖三佛后，相距不遠(yuǎn)的萬(wàn)佛洞便出現(xiàn)在眼前。萬(wàn)佛洞為唐高宗永隆元年所建，南北兩壁刻有一萬(wàn)五千尊小佛，故名萬(wàn)佛洞。這一萬(wàn)五千的數(shù)字可不是一一數(shù)數(shù)而來(lái)，只需仰望窟頂，密碼便可顯現(xiàn)?？唔斢蓄}記明確記載：“大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)禪師一萬(wàn)五千尊像一龕”，在燈光的映襯下，題記清晰可見(jiàn)，人物、時(shí)間，內(nèi)容一應(yīng)俱全。夜游龍門的精髓正是如此，燈光像是一把鑰匙，打開(kāi)洞窟隱秘的鑰匙。
從萬(wàn)佛洞往前繼續(xù)前行，經(jīng)老龍洞，登臺(tái)階便到了龍門北魏石窟中又一極為重要的石窟：蓮花洞。之所以稱之為蓮花洞，主要是因?yàn)榇丝咦顬榫适强唔斔窨痰囊欢浯T大盛開(kāi)的蓮花，周圍六身飛天縈繞，人民大會(huì)堂在進(jìn)行吊燈設(shè)計(jì)的時(shí)候正是借鑒了蓮花洞的藻井。蓮花洞正壁為一佛二弟子二菩薩，其中左側(cè)弟子為迦葉，高鼻深目，手持錫杖，酷似西域苦行僧。
文載《孤獨(dú)星球》
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