網(wǎng)視導(dǎo)讀:從林奕含到阿廖沙,這兩天不停刷屏我們朋友圈和微博空間的兩個(gè)名字,再次將“性侵”這類社會(huì)敏感話題推向了輿論的頂峰。而作為源于生活卻又高于生活的藝術(shù)載體,國產(chǎn)影視劇又開始了被群眾日常“鄙視”的模式。
(林奕含生前自傳,講述了她少時(shí)被誘奸的始末)
這些年來根據(jù)真實(shí)事件改編的影視劇不少,但真正觸動(dòng)人們心靈、具有一定社會(huì)意義的影視作品卻屈指可數(shù),回想最近做到這兩點(diǎn)的影片,貌似還是2014年陳可辛導(dǎo)演所拍攝的“打拐題材”電影《親愛的》。
在IP盛行的影視圈中,現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的那些荒誕不羈的社會(huì)事件就像是一個(gè)又一個(gè)行走的“IP”,每一個(gè)背后都蘊(yùn)藏著“爆款”的潛力。然而創(chuàng)作者在題材選擇上,往往會(huì)選擇性的規(guī)避具有巨大“未知風(fēng)險(xiǎn)”的敏感事件,即便是《親愛的》在題材的選擇上也是選擇了具有一定人類共性的社會(huì)事件。
(電影《親愛的》海報(bào))
敏感題材一直是諸多影視創(chuàng)作者唯恐避之不及的“雷區(qū)”,或許也正是因?yàn)閷?duì)這一題材的“規(guī)避”,我們的國產(chǎn)類型片在發(fā)生與其他國家敏感題材電影相類似的社會(huì)事件之后,總是逃脫不掉被“吐槽”、被“比較”的命運(yùn)。
從經(jīng)常被拿來“諷刺”國產(chǎn)影片的《素媛》,到《摔跤吧!爸爸》在國內(nèi)的熱映,我們可以看出國內(nèi)在敏感題材影視劇上擁有巨大的觀眾市場(chǎng),但為何此題材上依然產(chǎn)量平平、質(zhì)量平平?
(【左】《素媛》講述的是未成年少女在遭遇性侵后如何走出心靈的陰影和家人如何面對(duì)生活的故事?!居摇俊端影桑“职帧分v述的是曾經(jīng)的摔跤冠軍爸爸培養(yǎng)兩個(gè)女兒成為女子摔跤冠軍,打破印度傳統(tǒng)的勵(lì)志故事。兩部影片都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了很深刻的影響。)
“賭石”般的敏感題材影視劇拍攝
就像賭石場(chǎng)上永遠(yuǎn)不知道一刀下去切出來的是翡翠還是石頭一樣,國內(nèi)敏感題材影視劇拍攝上,面對(duì)國內(nèi)獨(dú)特的審查制度,創(chuàng)作者在影視劇創(chuàng)作過程中,永遠(yuǎn)不知道自己所拍攝的作品最后是否能夠順利面世,更不要談收回成本了。所以在“一刀窮、一刀富”的“高風(fēng)險(xiǎn)”敏感題材影視劇創(chuàng)作上,大多數(shù)影視公司和影視創(chuàng)作者們都會(huì)選擇風(fēng)險(xiǎn)性較低的題材進(jìn)行拍攝創(chuàng)作。
(《人民的名義》是近年來少有的現(xiàn)象級(jí)敏感題材影視作品)
然而“富貴險(xiǎn)中求”,敏感題材中往往更能誕生出影視“神作”,近來刷新十年以來收視紀(jì)錄的《人民的名義》正是敏感題材的成功范例之一。《人民的名義》的成功就像一顆被開出翡翠的原石,或許能吸引不少影視創(chuàng)作者們參與到敏感題材這場(chǎng)“賭石”當(dāng)中,然而這場(chǎng)賭局也并未因?yàn)殚_采出一顆“翡翠”而降低“風(fēng)險(xiǎn)”,面對(duì)敏感題材影視劇拍攝,影視工作者們除了基本的創(chuàng)作才能之外,或許還需要認(rèn)清“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存”的現(xiàn)狀。
敏感的不僅是題材,還有脆弱的神經(jīng)
《盲山》中被拐賣女大學(xué)生悲慘的命運(yùn)、《鬼子來了》中愚昧無知的村民形象,無一不是將人性中最丑陋的一面暴露在世人眼前。敏感題材影視劇看完了以后或許會(huì)讓部分人產(chǎn)生心理上或生理上的不適,然而這卻不是將這種類型影視劇“一刀切”的真正理由。
【左】《盲山》【右】《鬼子來了》
就像面對(duì)相同題材的電影,《尋找羅麥》便能夠順利過審,《藍(lán)宇》卻只能被封禁,國產(chǎn)影視劇在人工審核而非制度審核為基準(zhǔn)的情況,敏感的不僅僅是題材,還有人們脆弱的神經(jīng)。
【左】《尋找羅麥》【右】《藍(lán)宇》
我們經(jīng)常質(zhì)問為什么我們的國產(chǎn)影視劇拍不出《熔爐》、《素媛》、《沙漠之花》這類具有一定社會(huì)意義的影片,大多數(shù)人只是單純的認(rèn)為是廣電總局的問題,然而這個(gè)“鍋”不能只讓廣電總局來“背”,我們的觀眾也要擔(dān)負(fù)起一定的“責(zé)任”。
【左】《素媛》【中】《沙漠之花》【右】《熔爐》
不可否認(rèn)在西方文化的影響下,人們思想認(rèn)知較之以往開放了許多,但大多數(shù)人依然改變不了骨子里帶來的傳統(tǒng)思想,于是在現(xiàn)實(shí)版《熔爐》林奕含和阿廖沙這類事件頻頻發(fā)生時(shí),我們依然可以看出不少人對(duì)于此種事件的冷漠“回避”,甚至是不合時(shí)宜的嘲諷。因?yàn)?span style="line-height: 1.6;">林奕含和阿廖沙背后所揭露的不僅僅是社會(huì)道德問題,還有對(duì)傳統(tǒng)師道、傳統(tǒng)女性觀念的顛覆。很多敏感題材背后所隱藏的社會(huì)問題,觸動(dòng)的不僅僅是人們脆弱的神經(jīng),還有對(duì)社會(huì)千百年來根深蒂固在人們思想上傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。
(林奕含去世前訪談片段)
然而當(dāng)社會(huì)中的敏感事件發(fā)酵到一定地步時(shí),文藝創(chuàng)作中所塑造的“一片祥和”的社會(huì)景象便顯得十分“諷刺”。在“反腐”的大環(huán)境下,《人民的名義》從某種意義上來說是對(duì)貪污腐敗這類社會(huì)敏感事件的回應(yīng),也是它在敏感題材影視劇中獲得成功的原因之一。
【左】《女人不再沉默》【右】《不要和陌生人說話》
比起早些年的《女人不再沉默》、《不要和陌生人說話》,現(xiàn)在影視劇雖然制作精良但卻缺少了一絲社會(huì)意義,雖然觀眾在喜好上更青睞于“爆米花式”的影視劇,但作為來源于生活卻又高于生活的文藝作品,我們的影視行業(yè)需要承擔(dān)起部分社會(huì)責(zé)任。
(電影《熔爐》片段)
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