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還沒有冷軍的時候,楊凡艾克就已經(jīng)詮釋了什么是超寫實

楊·凡·艾克
(1385年-1441年)


“油畫之父”,《根特祭壇畫》 《阿爾諾芬尼夫婦像》


他是北方文藝復(fù)興美術(shù)的奠基者,對油畫藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出了獨特的貢獻,被譽為“油畫之父”。代表作品有《根特祭壇畫》《阿爾諾芬尼夫婦像》和《教堂中的圣母》。


早在文藝復(fù)興開始以先,尼德蘭的揚·凡·艾克就已經(jīng)準(zhǔn)備沖破中世紀(jì)哥特式的束縛,去實現(xiàn)征服真實,表現(xiàn)某種嶄新的東西。

15世紀(jì)的尼德蘭美術(shù)依然沒有與中世紀(jì)的哥特式藝術(shù)傳統(tǒng)風(fēng)格決裂,富有濃郁的宗教氣息,人物也都嚴(yán)肅,靜穆,甚至可以說不夠生動自然;但是有一些變化,就是畫家開始對世俗生活和現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生興趣并留心觀察。

根特祭壇畫,高3.4米,寬5.2米

在弗朗西斯·薛華的那本《前車可鑒》中,此畫被認為是文藝復(fù)興時期最偉大的作品,看到原作的話我們一定很震撼。在圣經(jīng)中有神圣的貧窮,也有神圣的富足。在神圣的羔羊(基督)面前敬拜的人群。

《根特祭壇畫》 1432年 木板油畫 每塊板146.2x51.4cm

為了在畫面中精確真實地表現(xiàn)自然和人體,南方藝術(shù)家,意大利與他同時代的布魯內(nèi)萊斯基為代表的藝術(shù)名家從透視,縮短法,人體解剖著手;而北方以楊·凡·艾克為代表的尼德蘭畫派則是通過耐心地在細節(jié)上再添加細節(jié),直到整個畫面像是鏡子般反應(yīng)可見世界為止。

但是當(dāng)時的繪畫技術(shù)主要是濕壁畫和蛋彩畫為主,不足以實現(xiàn)他的意圖;他改進了蛋彩畫的配方,用油代替蛋液,這樣顏料干的速度得到延緩,并且過渡柔和自然,從而獲得高度精確到效果。

《阿爾諾芬尼的訂婚式》 1434年 木板油畫  81.8x59.7cm

《阿爾諾芬尼夫婦像》是一幅出色的風(fēng)俗畫,他突破了宗教畫的傳統(tǒng)技法,這似乎是一副超4k畫質(zhì)的照片,仿佛能親臨他們家參與他們的訂婚——地毯,拖鞋,窗口的橘子,墻壁上的念珠,床頭的小刷子,每個細節(jié)都如此精密!讓人感嘆凡艾克的繪畫技能,無限的耐心和如此追求極致。

藝術(shù)家在墻壁上用拉丁文寫著“楊·凡·艾克在場”,這是藝術(shù)家在歷史上第一次真正成為一個不折不扣的目擊者。

更令人嘆為觀止的是,當(dāng)你無限放大這張小小的畫布,你可以清楚地從后面的鏡子中看到這位畫家的形象,這可以說是非常創(chuàng)新的舉動。而鏡子上的十二個齒輪里的圓圈里畫家安排的是十二個圣經(jīng)故事,指甲蓋大小的方寸之地,還容納著那么細致的畫面!這些隱藏的圣經(jīng)故事告誡讀者不要愛這個世界,而主人翁卻衣著華麗極盡奢華,不知這里作者是否用了些諷刺的手法。

畫家還有許多偉大的作品,不一一介紹有時候,說多了,繪畫本身的魅力反而削弱了。

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