本節(jié)我們講解奇門遁甲中關(guān)于八門的相關(guān)知識(shí),其中包括八門的概述、值使門以及八門的能量旺衰狀態(tài)。
所謂的八門指的是奇門遁甲中“開(kāi)門”、“休門”、“生門”、“傷門”、“杜門”、“景門”、“死門”、“驚門”這八個(gè)參數(shù)。
八門是由八卦衍生而來(lái),因此具有八卦的一些屬性。同時(shí)八門又代表了八個(gè)方向或者八個(gè)區(qū)域。這八個(gè)參數(shù)反映了事物和現(xiàn)象從生長(zhǎng)到衰弱的變化過(guò)程,在奇門遁甲中,八門代表了“人”的因素,或者我們把它表述為“人和”的關(guān)系。通常八門反應(yīng)了人事的因素。
正因?yàn)榘碎T代表了人的活動(dòng),所以在一定程度上,八門表示了被預(yù)測(cè)人的心情心態(tài)、心理活動(dòng)等情況,以及人際關(guān)系的特征,同時(shí)八門也可以反應(yīng)出一些職業(yè)特征的信息。因此在奇門遁甲中,八門不僅是一個(gè)很重要的概念,也是在分析一個(gè)奇門局時(shí)必須要分析的一個(gè)參數(shù)信息。
上面在對(duì)八門的概括中,提到了八門在奇門遁甲中描述的是人際關(guān)系。實(shí)際上,我們所面對(duì)的絕大多數(shù)事情說(shuō)到底都是和人有關(guān)的事情。善于和人打交道,能夠很好地處理人際關(guān)系的人,通常在辦事的過(guò)程中往往會(huì)比較順利,反之就會(huì)比較吃力,甚至舉步維艱。所以有一句話叫做:天時(shí)不如地利,地利不如人和。這也正說(shuō)明了在處理事情的過(guò)程中,“人”這個(gè)因素的重要性。
八門在奇門遁甲中是有原始宮位的,如下圖所示:
對(duì)于初學(xué)者要注意:奇門遁甲實(shí)際上可以理解為多個(gè)框架組合在一起的這么一個(gè)復(fù)雜的立體 模型或者叫做系統(tǒng),平時(shí)我們所使用進(jìn)行分析的奇門局只是呈現(xiàn)在我們面前的一個(gè)信息組合,實(shí)際在我們所看到的奇門局背后還有幾層奇門局作為底盤,通常這些信息是不標(biāo)注的。
比如上面的這張圖,八門所在位置的原始宮位就是整個(gè)奇門遁甲模型的其中一層。在實(shí)際使用的時(shí)候,八門可能并不在它們所處的原始宮位,而是根據(jù)奇門局的不同,排布到其它的宮位去執(zhí)行任務(wù)。但是你要知道,無(wú)論八門排到了哪個(gè)宮位,在它所在的宮位里面,還有該宮位原始位置的一個(gè)八門的信息參數(shù)。
說(shuō)得比較繞,我舉個(gè)例子解釋一下:比如說(shuō)開(kāi)門的原始宮位在乾六宮,假設(shè)在某一個(gè)奇門局里,開(kāi)門排到了艮八宮,那么我們要知道,艮八宮是生門的故鄉(xiāng)宮位,按照傳統(tǒng)奇門的知識(shí)體系,這兩個(gè)門之間重疊會(huì)產(chǎn)生某種生克制化關(guān)系,為分析正個(gè)奇門局提供一些參考信息。比如我們上面所說(shuō)的開(kāi)門+生門,在古籍中提供的參考信息為:見(jiàn)貴人,謀望所求遂意。
當(dāng)然,我這里所解釋的這個(gè)門和門之間的關(guān)系是傳統(tǒng)奇門的分析方法,現(xiàn)在有些老師們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)為這個(gè)門和門之間反應(yīng)的信息參考率并不高,有的在分析奇門局的時(shí)候不會(huì)去考慮這種關(guān)系,將門的克應(yīng)關(guān)系舍棄不用。關(guān)于這個(gè)就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了,各位易友如果感興趣的話,在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中可以自行研究,這里就不做過(guò)多的介紹。
為了方便初學(xué)者,現(xiàn)在有些奇門起局的手機(jī)app或者電腦軟件做到比較詳細(xì),個(gè)別的會(huì)把底盤的故鄉(xiāng)宮位的一些信息(如:八門、九星甚至地支信息)標(biāo)注出來(lái),對(duì)于初學(xué)者是很方便,但對(duì)于熟練掌握奇門遁甲的朋友來(lái)說(shuō),看著就比較亂了,更喜歡顯示簡(jiǎn)潔一些的信息參數(shù)。
按照傳統(tǒng)奇門的理論,這八個(gè)門分有吉門和兇門:開(kāi)門、休門、生門是吉祥的門;死門、驚門、傷門是容易出兇的門;剩下的兩個(gè)杜門、景門為中平的門。
這里要注意的是,任何事物的是相對(duì)而論的,所謂八門的吉兇也是如此,沒(méi)有絕對(duì)的吉也沒(méi)有絕對(duì)的兇。在某些情況下,吉門未必吉,兇門反而會(huì)更加有利,這要辯證地去分析研究,不能看到參數(shù)就一概而論,否則就違背了“易學(xué)”的根本思想。
在奇門遁甲局中,八個(gè)門里面,每一個(gè)時(shí)辰都有一個(gè)領(lǐng)班的門,叫“值使門”。值使門是一個(gè)很重要的概念,有些古籍中,甚至把值使門作為主要的信息參數(shù)來(lái)分析。在我們分析某些奇門局時(shí),值使門也是一個(gè)需要參考的因素,有時(shí)候,它對(duì)于預(yù)測(cè)事件的影響力會(huì)更大一點(diǎn)。比如預(yù)測(cè)某個(gè)事情多長(zhǎng)時(shí)間會(huì)發(fā)生,買賣多少錢能成交等,值使門會(huì)提供很多重要的信息來(lái)供我們參考分析。
門的旺和衰共有 5 個(gè)狀態(tài),叫旺、相、休、囚、死。實(shí)際上,這五種狀態(tài)就是根據(jù)八門所屬的五行屬性來(lái)進(jìn)行分析判斷。這里主要是運(yùn)用到五行的生克關(guān)系來(lái)進(jìn)行論斷。
旺、相是旺的狀態(tài),休、囚、死是衰的狀態(tài)。
【旺的狀態(tài)】譬如開(kāi)門,五行屬金,在乾金宮是最旺的;
【相的狀態(tài)】開(kāi)門如果在坤土宮,土生金,它的狀態(tài)就是相;
【休的狀態(tài)】休的狀態(tài)就是說(shuō)某個(gè)五行去生了別人,例如開(kāi)門在坎水宮,金生水,它生了別人,需要休息了,這就是休的狀態(tài)。
【囚的狀態(tài)】某個(gè)五行去克別人,消耗了自己,比如開(kāi)門在震木宮,金克木, 它自己被消耗了,也被囚住了。
【死的狀態(tài)】被某個(gè)五行所克,比如開(kāi)門在離火宮,火克金,它就處在一個(gè)死的狀態(tài)。
門的狀態(tài)對(duì)于分析奇門局很重要。比如說(shuō)一個(gè)好的門,能量很低, 就好不了多少;一個(gè)兇的門,能量很低,它也兇不了多少。同時(shí),一個(gè)吉門如果很旺,在某些事情上那就會(huì)有利;如果一個(gè)兇門很旺,在某些事情上就不利。
下節(jié)內(nèi)容預(yù)告:《奇門遁甲》中關(guān)于八門的歌訣、八門類象、門迫及門制的概念
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