這幾天看于榮光導(dǎo)演金庸先生的《天龍八部》，雖然該片自開播吐槽不斷，但由于喜愛《天龍八部》還是跟著看了看，以前沒去認真去研究過書中的人物，現(xiàn)在仔細一捋，書中的主人公居然都跟呼市有關(guān)，“南慕容，北喬（蕭）峰”，姑蘇慕容是十六國燕國后人，書中有道：灰衣人恨鐵不成鋼地道：“你高祖有兒子，你曾祖、祖父、父親都有兒子，便是你沒有兒子！嘿嘿，大燕國當(dāng)年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德、慕容龍城何等英雄，卻不料都變成了斷種絕代的無后之人！”（《天龍八部》）灰衣人即慕容復(fù)的父親慕容博，提到到慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德歷史上都有其人，慕容龍城是金庸虛構(gòu)，龍城級現(xiàn)在的遼寧朝陽，是慕容建立第一個朝代前燕。下面咱們就捋一捋鮮卑三雄——慕容，拓跋，宇文的恩恩怨怨
漢初，匈奴盛極一時，東胡被匈奴冒頓單于打敗，遂分為兩部。居住在烏桓山的稱為烏桓，而居住在鮮卑山的便是鮮卑，二者均受匈奴奴役。
公元91年，竇憲在金微山大破北匈奴，從此北匈奴西遁，南匈奴內(nèi)附，南匈奴就是昭君和親的部落，建于東漢的昭君墓就在呼市南郊大黑河岸邊，千年青冢矗立千年，成為民族融合的象征。
公元207年，曹操北滅烏桓，觀滄海就是曹操滅完烏桓寫的，烏桓沒了，鮮卑一統(tǒng)今日的蒙古大草原。
西晉永嘉五年（公元311年），匈奴人劉聰攻陷洛陽、擄走懷帝，史稱“永嘉之亂”，此后晉室南渡，北方成了五胡十六國相互征伐的戰(zhàn)場。鮮卑族就是在這個時期登上了逐鹿中原的歷史舞臺。
慕容氏前燕
一、慕容氏
十六國時期，慕容氏共建立了五個國家——前燕、后燕、南燕、北燕和西燕。公元337年，慕容皝稱燕王，以龍城（今遼寧朝陽）為國都，這便是前燕。后來前燕被前秦苻堅所滅，而前秦南征東晉失敗后，苻堅被殺，慕容垂建立后燕，慕容泓建立西燕。
隨后后燕滅西燕，統(tǒng)一慕容氏。
與此同時鮮卑拓跋氏崛起，建立北魏，北魏首先將后燕攔腰截為兩段，南為南燕，北稱北燕。
最終北燕被北魏所滅，南燕被劉裕所滅。至此慕容氏的燕國全部被滅。
金庸先生的《天龍八部》是我從小喜歡看的一部書，書中的“南慕容，北喬峰”都是古代少數(shù)民族，一個是鮮卑族，一個是契丹族，而且都是貴族。鮮卑慕容在十六國時期，建了那么多“燕”國，其中最厲害的當(dāng)屬建立后燕慕容垂，可謂一代名將，最終被犬子拖累，在今涼城岱海附近被位于和林盛樂的鮮卑拓跋氏的“參合陂”戰(zhàn)役中大傷元氣，后燕一蹶不振。天龍八部中姑蘇慕容的武功“參合指”即由此而來。
拓跋氏北魏
二、拓跋氏
鮮卑拓跋部起源于內(nèi)蒙古大興安嶺“嘎仙洞”。后遷居至今呼市和林盛樂，開始拓跋鮮卑的龍興。
公元398年六月，拓跋珪在盛樂改國號為“魏”，史稱“北魏”。
公元431年，拓跋燾滅胡夏，平山胡，西逐吐谷渾。
公元436年，拓跋燾滅北燕。
公元439年，拓跋燾滅北涼，至此，鮮卑拓跋部一統(tǒng)北方。
公元471年，孝文帝拓跋宏即位后，通過遷都洛陽和改易漢俗使鮮卑族逐漸漢化，從此拓拔改為“元”姓。拓跋鮮卑也被史學(xué)家認為中國歷史上最“可愛”的少數(shù)民族，在強勢政權(quán)的情況下，主動改漢姓，著漢服，娶漢女，說漢語。使拓跋鮮卑主動融入華夏族，并留下了許多燦爛的文化，現(xiàn)今的“云岡石窟”，“龍門石窟”皆于此。
北魏立國約150年，后被宇文泰和高歡瓜分，北魏也分裂為西魏和東魏。
宇文氏北周
三、宇文氏
鮮卑宇文部最初分布于今天的遼西西拉木倫河和老哈河一帶，與鮮卑慕容部一樣，是東部鮮卑的一支。宇文部曾與慕容部發(fā)生多次爭斗，宇文不敵慕容。終于在公元344年，宇文部受到慕容部毀滅性的打擊。后呼市的武川成了宇文氏的祖居地。
公元532年，高歡立魏孝武帝元修，掌控朝政大權(quán)。元修為擺脫高歡所控，從洛陽出逃至關(guān)中投奔宇文泰。此后北魏分裂。高歡立元善見為帝，遷都鄴城，史稱東魏，高歡是鮮卑化的漢人，祖籍包頭固陽，距武川不遠；宇文泰殺元修，立元寶炬為帝，都長安，史稱西魏。宇文泰是武川人，鮮卑宇文和鮮卑化的高氏開始廝殺。敕勒歌就是這時候誕生的。
公元550年，高歡之子高洋廢掉東魏傀儡，自立為帝，改國號為齊，史稱北齊。
公元557年，宇文泰的兒子宇文覺廢西魏恭帝，自立為帝，改國號為周，史稱北周。
北齊和北周一個是包頭固陽人所建，一個是呼市武川人所建，都是呼市及周邊人氏。
公元576年，北周武帝宇文邕發(fā)兵攻北齊，并于公元577年攻陷北齊都城鄴城，北齊后主高緯被擒，鮮卑宇文氏一統(tǒng)北方。
所以十六國的北魏，北齊，北周，后燕，胡夏等歷史都跟呼市及周邊有千絲萬縷的關(guān)系，鮮卑三雄有兩雄發(fā)跡于呼市，而其中一雄被居于呼市的霸主在呼市周邊一舉擊潰，成為鮮卑慕容的傷心地。
聯(lián)系客服
