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讀《梁思成、林徽因與我》(六)讀萬卷書,行萬里路

01 讀萬卷書,行萬里路(下)

1934年,梁思成留在北平整理應(yīng)縣木塔的調(diào)查。8月,應(yīng)費正清夫婦邀請,梁、林夫婦去山西汾陽峪道河消暑,并以此為根據(jù)地,向鄰近的太原、文水、汾陽、孝義、介休、靈石、霍縣、趙城等縣做了多次考察,發(fā)現(xiàn)古建筑四十余處。這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)的最重要的古建有兩處:一是太原的晉祠,一是趙城的上、下廣勝寺及明應(yīng)王殿。

根據(jù)梁思成等人的調(diào)查,認為縣志中說晉祠正殿重建于宋天圣(宋仁宗西元1023-1032年所用年號)年間是正確的,飛梁前的獻殿重建于金大定八年(西元1168年)。但書中未寫晉祠原建于何時。

趙城上、下廣勝寺則為元代建筑,廣勝寺原建于唐,金代曾大修,元大德七年(西元1303年)毀于地震,元延祐六年(西元1319年)重修。明應(yīng)王殿則為廣勝寺泉水龍王之殿,這個龍王廟規(guī)模之大,遠超普通龍王廟,且年代極古,殿內(nèi)四壁皆有元代壁畫,題材卻非宗教的,在古代壁畫中極為罕見。殿建成于元泰定元年(西元1324年),是元朝祠祀建筑的典型案例。

作者這在里引用梁思成的原文,講述了梁、林等人去霍山山中尋訪唐代興唐寺。晨九時,一行人離開廣勝寺下山,即向霍山出發(fā),花了十二小時,摸黑在山中艱難跋涉,到達一寺,卻得知乃霍岳山神之廟名為中鎮(zhèn)廟,離興唐寺尚有三里地。饑餓不堪的幾人將錯就錯,宿于中鎮(zhèn)廟,第二天匆匆趕到興唐寺,卻發(fā)現(xiàn)該寺早就全部拆建過了,除卻幾座清式的小殿外,還加了洋式門面,新塑像極小,或罩以玻璃框,鄙俗無比,全無一樣值得記錄的。

這趟山西之行,他們還看到了許多民間的中小古建筑。這些不必遵循“法式”、“則例”的小建筑,充分展現(xiàn)了先代不知名匠師們自由、大膽、靈活而富有生命力的精神,發(fā)券建筑則為山西一個重要的特征。發(fā)券是指用磚砌成拱券,是一種古代建筑手法。

10月,應(yīng)浙江省建設(shè)廳的邀請,梁思成、林徽因到杭州商討六和塔重修計劃,劉致平亦同行并負責(zé)測繪靈隱寺雙石塔及閘口白塔。靈隱雙塔建于宋建隆元年(西元960年),閘口白塔也是同一時期的作品。隨后又赴淅南的宜平縣陶村調(diào)查延福寺,并確定該寺是元泰定三年(西元1326年)的作品,他們還在金華天寧寺發(fā)現(xiàn)了一座元代大殿,在江南這種不太適合保存木建筑的氣候條件下,屬實難得。

1935年5月,梁思成的弟弟梁思永在安陽侯家莊主持考古發(fā)掘(印象中這是殷墟所在地),梁思成素來對考古感興趣,因此也赴安陽去看弟弟的考古成果,順便調(diào)查了安陽一座建于遼金時期的古建天寧寺的雷音殿,寺內(nèi)形制奇特的磚塔則建于元代。

8月,劉敦楨暑假南下新都,歸途中順便去了蘇州,意外發(fā)現(xiàn)蘇州竟有多處古建筑。適逢南京中央博物館征求建筑圖案,聘梁、劉為審查員,于是學(xué)社幾人于9月對蘇州進行了考察,之后,梁思成又去南京調(diào)查了梁陵,并到邢臺調(diào)查了天寧寺塔(發(fā)現(xiàn)叫天寧寺的廟宇似乎很多)?;乇逼胶螅峙c劉敦楨一同測繪了正覺寺的金剛寶座塔。

1936年5月,劉敦楨、陳明達等赴河南西北部調(diào)查古建筑,月底,梁思成、林徽因抵洛陽,會同劉敦楨等考察龍門石窟。在龍門期間,最大的困擾是跳蚤的襲擊。劉敦楨在日記中寫下“寓室湫隘,蚤類猖獗,經(jīng)夜不能交睫”。梁思成的回憶則更具體“我們回到旅店鋪上自備的床單,但不一會兒就落上一層沙土,揮去不久又落一層,如是者三四次,最后才發(fā)現(xiàn)原來是成千上萬的跳蚤?!?/p>

結(jié)束龍門的考察后,梁、林又到開封調(diào)查了宋代的繁塔、鐵塔及龍亭等處,然后從開封直抵濟南,與麥儼增會合,到歷城、章丘、臨淄、濰縣又回到濟南,再南下到長清、泰安、滋陽(現(xiàn)兗州市)、濟寧、鄒縣、滕縣考察古建。

他們原計劃還要考察益都云門摩崖雕像,但途中經(jīng)常有土匪出沒,益都當局極力勸阻,最終未能成行。

1936年梁思成等人在晉汾地區(qū)測繪1934年發(fā)現(xiàn)的古建筑。11月結(jié)束在山西的工作后,繼續(xù)奔赴西安。在11月的寒冬中,他們坐著四處漏風(fēng)的鐵皮貨車前往,凍得牙齒打顫,不能交談。他們馬不停蹄地連續(xù)調(diào)查,是因為時局日益緊張,日本帝國主義的野心日益暴露,他們要趕在侵略者入侵以前把華北、中原地區(qū)的古建筑全部調(diào)查完畢,唯恐戰(zhàn)爭一旦爆發(fā),這些祖國的瑰寶、民族的珍貴遺產(chǎn)將在戰(zhàn)火中分為灰燼。

1937年5月,劉敦楨與麥儼增再赴河南、陜西調(diào)查。梁思成夫婦亦應(yīng)顧祝同之邀到西安作小雁塔的維修計劃,同時梁思成還為西安碑林工程作了設(shè)計。順道考察了西安的古建,本來還計劃赴敦煌,但因時局緊張,國民政府在陜甘一帶處處設(shè)卡,必須有軍事部門的通行證才能放行,致使此行未果,成為梁思成的終生遺憾。

日本人曾斷言中國已經(jīng)不存在唐以前的木構(gòu)建筑,要看唐以前的木建筑,只能去日本的奈良。梁思成不相信這個說法。1937年6月,梁、林剛從西安返京,又立即與莫宗江、紀玉堂一起奔赴五臺山尋找佛光寺。佛光寺不在臺懷中心區(qū),而在臺外,交通不便,山路陡峻,崎嶇危險,有些路段連毛驢都不肯前行,只能下驢步行,如此走了兩天才到豆村,找到了佛光寺。

經(jīng)過他們的考證,并在大殿梁下找到了當時工匠留下的墨跡,才證實了大殿建于唐大中十一年(西元857年),殿頂黑暗無光的檁條間盤踞的千百成群的蝙蝠、蝙蝠的臭氣和藏身于木材中的臭蟲,是他們考察過程中最大的困擾。

作者在這里仍然用了大量照片,記錄下梁、林等人野外考察的工作狀態(tài),以及梁思成的大量測繪手稿,這些珍貴的原始資料,也記錄了動蕩時局下學(xué)者們?yōu)楸4鎳饨弑M心力地奉獻。至抗日戰(zhàn)爭前夕,梁思成與學(xué)社同仁完成了華北、西北、江浙一帶地區(qū)的古建調(diào)查,中國建筑史上重要的建筑物幾乎全是營造學(xué)社在抗日戰(zhàn)爭前調(diào)查發(fā)現(xiàn)的。

1934至1937年,營造學(xué)社受中央研究院委托,對故宮進行了測繪,可惜因戰(zhàn)爭爆發(fā),故宮的測繪沒有完成,已測繪的圖稿也沒有全部整理繪制出來。

1935年2月,梁思成等人奉教育、內(nèi)政部命,到曲阜勘察孔廟并作修葺計劃,梁思成還撰寫了十三萬字的《曲阜孔廟的建筑及其修葺計劃》,作者在這里引用了一段很長的原文,來闡述梁思成“修舊如舊“的古建維修思想,對歷代以來拆舊建新的維修方式進行了批判和否定?,F(xiàn)代的文物維護似乎一直都在遵循”修舊如舊“的原則,不知梁思成是否是最早提出這一思想的人?

1934年始,在梁思成主持下,由劉致平將學(xué)社歷年收集的圖片約四千余張,從中選擇有設(shè)計參考價值的編成專集,于抗戰(zhàn)前夕,完成了《中國建筑參考圖集》一書,包含臺基、欄桿、斗拱(二集)、店面、柱礎(chǔ)、琉璃瓦、外檐裝修、雀替和藻井共十集。

作者引用了梁思成在《中國建筑參考圖集》序中的大段原文,說明了梁思成對世界各國建筑發(fā)展的認識,提出要“以西洋物質(zhì)文明發(fā)揚我國固有文藝之真精神”,“融合東西建筑之特長,以發(fā)揚吾國建筑物之固有色彩”的思想,匯編這本中國古建筑的圖集,以供中國建筑師們設(shè)計參考。

以此思想,梁思成在1933-1935年間,設(shè)計了北京大學(xué)女子宿舍、地質(zhì)館、仁立公園鋪面改建等項目,均取得了滿意的效果。

在考察和編書的同時,營造學(xué)社還努力推動文物建筑的保護工作,梁思成在每一次調(diào)研之后都向當?shù)赜嘘P(guān)部門提出書面的保護措施及長遠之保護計劃,積極參加文物建筑的維修工作。

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