自我康療45：解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·厥論》
人類社會生態(tài)系統(tǒng)氣血循環(huán)正常，才能提供個人生存的基本條件。人類社會生態(tài)系統(tǒng)氣血循環(huán)失常乃至消亡，追求個人私利最大化的發(fā)展夢想就會成為幻影。關(guān)心個人安危，首先必須關(guān)心社會生態(tài)系統(tǒng)安全。覆巢之下，安有完卵？這是人類社會大小輕重判斷的文化常識。
千里之堤，潰于蟻穴。任何國家和民族的社會系統(tǒng)性病變?yōu)碾y，都不是一天形成的。因此，引導(dǎo)人們關(guān)心社會公共利益的得失，就是在張揚大道之行天下為公的正氣。唆使人們沉迷于個人私利的得失算計，則是在釋放精致利己主義的精神病毒邪氣。張揚正氣，就會促進社會道德提升和發(fā)展進步。釋放邪氣，則會導(dǎo)致社會道德淪喪和文明悲劇。
那么，當(dāng)今國際社會主流媒體和知識精英們，究竟是在張揚正氣還是在釋放邪氣？整天在進行心理咨詢和家庭關(guān)系指導(dǎo)的“情商牧師”，有幾個不是在唆使大眾斤斤計較個人私利得失？
君不見，發(fā)源于西方世界的科學(xué)主義“市場神教”，早已經(jīng)把文化知識連同知識精英一起變成了市場的錢奴。拜金主義的“人工智能”網(wǎng)絡(luò)信息高新科技，也已經(jīng)變異成了投放銅臭病毒邪氣的兇器。當(dāng)前正在“西方發(fā)達市場經(jīng)濟國家”肆虐的新冠病毒，便是科學(xué)主義“市場神教”的理論創(chuàng)新和科技創(chuàng)新產(chǎn)物。
老虎吃人，固然是野獸的野性之惡。不過，人類卻能夠運用現(xiàn)代科技手段，破壞自然生態(tài)環(huán)境和野獸的家園，從而使大老虎淪落為瀕危物種。并且，科學(xué)主義“市場神教”的信徒們，還在加速破壞地球生態(tài)環(huán)境和人類家園，繼續(xù)制造摧毀人類文明的銅臭病毒邪氣。由此可見，科學(xué)主義“市場神教”的“人性之惡”，遠甚于“獸中之王”。人類命運共同體的公敵，絕不是瘟疫病毒，而是制造銅臭瘟疫病毒邪氣的科學(xué)主義“市場神教”教徒！
正本清源，返樸歸真。圣醫(yī)“不治已亂治未亂”，就是遵循天道自然法則四時節(jié)氣循環(huán)規(guī)律。大醫(yī)“不治已病治未病”，就是道法自然以正治國，順天應(yīng)時遵循地理五行相生相克規(guī)律。上醫(yī)治神，良醫(yī)治身，庸醫(yī)治病。只有謀財害命的奸商偽醫(yī)，才會假借技術(shù)創(chuàng)新兜售疫苗特效神藥治病毒。
正邪善惡道不同，治病救人術(shù)相異。心有宇宙，忘我無私，就能感知“天人合一”的生態(tài)系統(tǒng)氣血循環(huán)，也就能夠“正氣內(nèi)存邪不可干”。利欲熏心，鼠目寸光，就必然會陷入?yún)擦址▌t食物鏈的精神黑洞。不管是等級禮法的“勞心者治人”，還是科學(xué)主義“市場神教”的“民主法治”，都是叢林法則食物鏈的“內(nèi)病外治”。無形之氣，有形之象，內(nèi)外表里有無相生。所謂病由心生，皆是生于個人主觀意識能動性初心的私欲病毒邪氣。
“黃老之學(xué)”的中國大道文化經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，能夠穿越五千年時空指導(dǎo)中醫(yī)阻擊新冠瘟疫，這正是盈滿則虧物極必反的天道復(fù)歸。
下面，我們就一起來靜心解讀和感悟《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·厥論》。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·厥論》原文
黃帝問曰：厥之寒熱者何也？
岐伯對曰：陽氣衰于下則為寒厥，陰氣衰于下則為熱厥。
帝曰：熱厥之為熱也，必起于足下者，何也？
岐伯曰：陽氣起（《甲乙經(jīng)》作走）于足五趾之表，陰脈者，集于足下而聚于足心，故陽氣勝則足下熱也。
帝曰：寒厥之為寒也，必從五趾而上于膝者，何也？
岐伯曰：陰氣起于五趾之里，集于膝下而聚于膝上，故陰氣勝則從五趾至膝上寒，其寒也，不從外，皆從內(nèi)也。
帝曰：寒厥何失而然也？
岐伯曰：前陰者，宗（《甲乙經(jīng)》作眾）筋之所聚，太陰、陽明之所合也。春夏則陽氣多而陰氣少，秋冬則陰氣勝而陽氣衰。此人者質(zhì)壯，以秋冬奪于所用，下氣上爭不能復(fù)，精氣溢下，邪氣因從之而上也。氣因于中，陽氣衰，不能滲營其經(jīng)絡(luò)，陽氣日損，陰氣獨在，故手足為之寒也。
帝曰：熱厥何如而然也？
岐伯曰：酒入于胃，則絡(luò)脈滿而經(jīng)脈虛，脾主為胃行其津液者也。陰氣虛則陽氣入，陽氣入則胃不和，胃不和則精氣竭，精氣竭則不營其四肢也。此人必數(shù)醉，若飽以入房，氣聚于脾中不得散，酒氣與谷氣相薄，熱盛于中，故熱遍于身，內(nèi)熱而溺赤也。夫酒氣盛而慓悍，腎氣有衰，陽氣獨勝，故手足為之熱也。
帝曰：厥，或令人腹?jié)M，或令人暴不知人，或至半日遠至一日，乃知人者，何也？
岐伯曰：陰氣盛于上則下虛，下虛則腹脹滿；陽氣盛于上，則下氣重上而邪氣逆，逆則陽氣亂，陽氣亂則不知人也。
帝曰：善！愿聞六經(jīng)脈之厥狀病能也。
岐伯曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發(fā)為眴仆。陽明之厥，則癲疾欲走呼，腹?jié)M不得臥，面赤而熱，妄見而妄言。少陽之厥，則暴聾頰腫而熱，脅痛，?不可以運。太陰之厥，則腹?jié)M?脹，后不利，不欲食，食則嘔，不得臥。少陰之厥，則口干溺赤，腹?jié)M心痛。厥陰之厥，則少腹腫痛，腹脹，涇溲不利，好臥屈膝，陰縮腫，?內(nèi)熱。盛則瀉之，虛則補之，不盛不虛，以經(jīng)取之。
太陰厥逆，?急攣，心痛引腹，治主病者。少陰厥逆，虛滿嘔變，下泄清，治主病者。厥陰厥逆，攣腰痛，虛滿，前閉，譫言，治主病者。三陰俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。
太陽厥逆，僵仆，嘔血，善衄，治主病者。少陽厥逆，機關(guān)不利，機關(guān)不利者，腰不可以行，項不可以顧，發(fā)腸癰不可治，驚者死。陽明厥逆，喘咳，身熱，善驚，衄，嘔血。
手太陰厥逆，虛滿而咳，善嘔沫，治主病者。手心主、少陰厥逆，心痛引喉，身熱死，不可治。手太陽厥逆，耳聾，泣出，項不可以顧，腰不可以俛仰，治主病者。手陽明、少陽厥逆，發(fā)喉痹，嗌腫痓，治主病者。
白話文翻譯
黃帝問：厥癥為何會有寒熱之分呢？
岐伯回答說：人體下部陽氣衰弱就會形成寒厥，人體下部陰氣衰弱則會形成熱厥。
黃帝問：熱厥病癥發(fā)熱，一定是會從足底開始嗎？
岐伯回答說：人體經(jīng)脈陽氣起行于足五趾外側(cè)端，經(jīng)脈陰氣匯于足底而聚于足心。因此，陰氣衰弱陽氣偏勝，就會導(dǎo)致足底發(fā)熱。
黃帝問：寒厥病癥發(fā)寒，一定會是從足五趾漸至膝部嗎？
岐伯答道：陰氣起于足五趾的內(nèi)側(cè)端，匯于膝下而聚于膝上。因此，陽氣衰弱陰氣偏勝，患者就會感覺到從足五趾至膝部發(fā)寒。寒厥病癥的寒氣，不是來自外界寒氣侵入，而是產(chǎn)生于體內(nèi)。
黃帝問：人體氣血循環(huán)陰陽失調(diào)，為何會產(chǎn)生寒厥病癥呢？
岐伯回答說：前陰是宗筋匯聚之處，也是足太陰脾經(jīng)和足陽明胃經(jīng)脈匯合之處。在春夏季節(jié)，人體陽氣偏多陰氣偏少。秋冬季節(jié)，則是陰氣偏盛陽氣偏衰。寒厥病癥患者，自恃體質(zhì)強壯，在秋冬陽氣偏衰季節(jié)，縱欲過度透支腎臟精氣，導(dǎo)致腎臟向脾胃爭奪精氣，又使得腎精不能自行恢復(fù)。腎臟虛弱引發(fā)脾胃精氣向下溢出，陰寒邪氣就會從足向上逆行。陰寒邪氣滯留在中焦使胃臟陽氣衰弱，不能化生水谷給經(jīng)絡(luò)提供營養(yǎng)，導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)陽氣日益虧損，陰寒邪氣則獨勝于內(nèi)。所以，患者就會感覺手足寒冷。
黃帝又問：熱厥病癥是怎樣產(chǎn)生的？
岐伯回答說：飲酒入胃后，就會使絡(luò)脈氣血充盈而經(jīng)脈空虛。脾臟功能是通過經(jīng)脈給胃臟輸送津液營養(yǎng)。如果飲酒過度，就會使胃臟陰津虧虛。胃臟陰津虧虛，就會使酒熱陽氣乘虛而入導(dǎo)致胃氣不和。胃氣不和就會使陰精枯竭，導(dǎo)致四肢營養(yǎng)供應(yīng)不足。熱厥病癥患者，必然是經(jīng)常酒足飯飽后行房縱欲，導(dǎo)致酒食氣淤積在脾臟不能消散。酒食氣與水谷氣相搏生熱，導(dǎo)致熱盛于中焦進而波及周身。身體有內(nèi)熱，就會使小便顯色赤。酒性氣盛而剽悍，就會導(dǎo)致腎臟陰氣衰弱而陽氣獨盛。所以，患者就會感覺手足發(fā)熱。
黃帝問：有些厥癥患者腹部脹滿，有些會猝然不省人事，有些會半天甚至長達一天才能蘇醒，這是為什么呢？
岐伯回答說：人體上部陰氣偏盛，就會使下部陽氣虛衰。下部陽氣虛弱，就會導(dǎo)致水谷不化引起腹部脹滿。上部陽氣偏盛，就會使下部厥陰邪氣上沖逆行。邪氣上逆就會造成陽氣紊亂，從而導(dǎo)致患者猝然不省人事。
黃帝說：有道理！請你給我再講講六經(jīng)厥癥的發(fā)病過程。
岐伯解釋說：足太陽膀胱經(jīng)發(fā)生厥癥病變，就會使患者頭部腫脹沉重，兩足不能行走。病情發(fā)作時，會突然眩暈跌倒。足陽明胃經(jīng)發(fā)生厥癥病變，患者會癲狂奔跑大聲呼叫，腹部脹滿不得安臥，面部赤熱，常有幻覺，胡言亂語。足少陽膽經(jīng)發(fā)生厥癥病變，患者會產(chǎn)生突然性耳聾，面頰腫脹發(fā)熱，兩脅疼痛，小腿不能運動。足太陰脾經(jīng)發(fā)生厥癥病變證，患者會出現(xiàn)腹部脹滿，大便不通，食欲不振，一旦飲食就嘔吐，不能安臥。足少陰腎經(jīng)發(fā)生厥癥病變證，患者會可出現(xiàn)口干，小便色赤，腹脹心痛。足厥陰肝經(jīng)發(fā)生厥癥病變，患者會出現(xiàn)小腹腫痛，腹脹，大小便不暢，喜歡屈膝睡臥，陰囊萎縮浮腫，小腿內(nèi)側(cè)發(fā)熱。采用針灸術(shù)治療厥癥，陽氣盛實就用瀉法，陽氣衰虛則用補法，不實不虛的，就取發(fā)病經(jīng)脈穴位。
足太陰脾經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者就會出現(xiàn)小腿拘攣，心痛引發(fā)腹痛。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。足少陰腎經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)腹部虛滿、嘔逆、下泄清水。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。足厥陰肝經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者就會出現(xiàn)筋攣、腰痛、小便不通，胡言亂語。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)穴位。如果太陰、少陰、厥陰同時發(fā)生厥逆病變，患者身體就不能前俯后仰，手足冰冷，三日內(nèi)必死。
足太陽膀胱經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者身體會僵直跌倒、嘔血、容易流鼻血。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。足少陽膽經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)關(guān)節(jié)活動不靈。關(guān)節(jié)不靈活，腰部不能扭動，頸項不能回轉(zhuǎn)。如果伴生腸癰病變，則為不治之癥，患者就會驚厥而亡。足陽明胃經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)喘促、咳嗽、身體發(fā)熱、時常感覺驚恐、流鼻血、嘔血等癥狀。
手太陰肺經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者就會出現(xiàn)胸中虛氣脹滿、咳嗽、常常嘔吐涎沫等癥狀。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。手厥陰心包經(jīng)和手少陰心經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)心痛，引發(fā)咽喉疼痛。這時，如果出現(xiàn)身體發(fā)熱癥狀，就是不治之癥。手太陽小腸經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)耳聾、流淚、頸項不能回轉(zhuǎn)、腰不能前后俯仰等癥狀。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。手陽明大腸經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)發(fā)生厥逆病變，患者會出現(xiàn)喉部痹塞、咽部腫痛、頸項僵直等癥狀。采用針灸術(shù)治療時，應(yīng)取發(fā)病的本經(jīng)腧穴。
解讀啟示
遙想地球村的恐龍時代，食肉恐龍與食草恐龍的叢林法則食物鏈，就是自私自利獸性本能使然。弱肉強食贏者通吃的霸王龍，君臨天下的資本就是超強的獠牙利爪。
道為術(shù)之本，術(shù)為道之用，法術(shù)萬變而道不變。人類智能的發(fā)達，就體現(xiàn)在科學(xué)主義“市場神教”道法叢林法則獸之道。因此，就形成了人工設(shè)計的經(jīng)濟食物鏈體系，且美其名曰全球化市場經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。
自從歐洲“文藝復(fù)興”和哥倫布船隊殖民征服“新大陸”的奴隸買賣“世界自由貿(mào)易”狂飆突進以來，“羊吃人”和“錢吃人”的周期性經(jīng)濟金融危機，就是全球化經(jīng)濟食物鏈“修昔底德陷阱”的周期輪回，也是科學(xué)主義“市場神教”病毒邪氣理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的升級換代。因此，科學(xué)主義“市場神教”的西醫(yī)西藥，無法阻止“西方發(fā)達市場經(jīng)濟國家”的新冠瘟疫災(zāi)難，就是“機關(guān)算盡太聰明”的因果還報。
這場“世界五千年未有之大變局”，絕不是從葡萄牙和西班牙到美國的“春秋五霸”改朝換代，而是人類社會掙脫全球化經(jīng)濟食物鏈的吶喊，更是人類命運共同體回歸光明大道的前奏曲。中國大道文化經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，穿越五千年時空拯救遭遇新冠瘟疫劫難的炎黃子孫，便是冥冥天道對中華民族的精神召喚。只有率先掙脫西方科學(xué)主義“市場神教”的全球化經(jīng)濟食物鏈，中華民族才能實現(xiàn)浴火重生。誰能先知先覺且知行合一，誰就是中華民族重獲精神自由解放的文化先鋒軍。
然而，直至今日，還有不少中國人依舊迷信西方科學(xué)主義“市場神教”。特別是“西學(xué)東漸”崇洋迷外的知識精英文化漢奸，現(xiàn)在還是“言必稱市場”，開口閉口講科學(xué)，深陷拜金主義產(chǎn)業(yè)鏈不能自拔。
自從“鴉片貿(mào)易戰(zhàn)爭”和“洋務(wù)運動”以來，西方科學(xué)主義“市場神教”的“資本怪獸”，固然是“亡我之心不死”。今天，中國人要確立國家總體安全觀，首先就必須有社會文化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)安全觀。扶正祛邪，外病內(nèi)治。要確保中華民族命運共同體的內(nèi)循環(huán)安全和健康，就必須堅決清除體內(nèi)的西方科學(xué)主義“市場神教”精神病毒邪氣。不破不立，破除科學(xué)主義“市場神教”的“洋迷信”勢在必行！
治病先治氣，救人先救心，自我康療就是自我拯救。網(wǎng)絡(luò)信息時代，每個人都是社會風(fēng)氣的弄潮兒，也都是自媒體信息傳播者。自覺學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)發(fā)傳播大道文化經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，本身就是扶正祛邪的文化自覺和自我拯救。
為此，我們接下來的同步靜心養(yǎng)神療程，就是繼續(xù)研修和解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·病能論》
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