問道《黃帝內(nèi)經(jīng)》啟示錄22：陰陽平衡是謂圣度
鴻蒙開啟見天地，人生初始明事理。上下四方六合間，大象無形大音希。只可意會不可言，心有宇宙通玄機。文以載道非常道，盲人摸象不自知。
九宮八卦九重天，九盈九墟有太極。寒熱濕燥四季風，木火土金化水氣。相生相克復循環(huán)，盛極必衰得必失。天道公平有本心，何求狂野俗人立？
治身治物皆大同，陰陽平衡自歸一。內(nèi)外表里雙循環(huán)，形神相合悟真諦。上識天文無字書，下知地理合人事。全科治學明大道，內(nèi)守心神養(yǎng)元氣。
智慧出時有大偽，大道失廢講仁義。術業(yè)專攻變法術，分科治學天人離。叢林法則食物鏈，勞心治人高科技。牛鬼蛇神兩面人，陰陽失衡傳瘟疫。
紅塵滾滾身外物，貪得無厭迷心智。魂不守舍恐慌癥，私欲過盛生邪氣。山無恐龍虎稱王，火眼金睛演猴戲。獠牙利爪變貨幣，錢奴韭菜似相識。
所謂“有物混成先天地生”，人體參配天地皆大同，先天稟賦卻各有差別。個人的命運沉浮，三分在先天，七分取決于后天的自我修煉。人類命運共同體的興衰變化，同樣是三分在天七分在人為。宇宙自然生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)不息，奧妙玄機就在于陰陽平衡仔細調(diào)節(jié)。人類道法自然“損有余而補不足”，就創(chuàng)造出了原始共產(chǎn)主義大同社會的上古文明。
遙想“伏羲氏教民推演易八卦”之時，只能通過“結繩記事”口傳心授，卻可以“不治已病治未病”，也可以“不治已亂治未亂”。到了“倉頡造字”以后，就有了“文以載道”的“后天八卦”。自從“堯舜禹之變”的“夏禹傳子家天下”開始，又演變出了奴隸制小康社會的《周易》理論創(chuàng)新。特別是經(jīng)過孔子“刪詩書”以后，就形成了君臣等級禮法教化的《周易》版本。
因此，上古大同社會“天人合一全科治學”陰陽平衡的常道，就變成了奴隸制小康社會“天人分離分科治學”陰陽失衡的非常道。此所謂“大道廢有仁義”的“名可名非常名”，就形成了“勞心者治人”的私有制社會經(jīng)濟食物鏈體系，也就形成了“禮崩樂壞”的天下興亡歷史周期律?！疤烊朔蛛x分科治學”的西方科學主義市場神教非常道，則形成了“錢吃人”的“世界自由貿(mào)易”雙循環(huán)割韭菜流水線，也就釀成了西方發(fā)達市場經(jīng)濟國家的全球化新冠瘟疫人道災難。
“勞心者治人”的“文以載道”，就是知識精英牛鬼蛇神兩面人的“盜亦有道”。這種“天人分離分科治學”的非常道知識體系，就是制造社會生態(tài)系統(tǒng)陰陽失衡危機的精神病毒播種機。
正本清源，返樸歸真。傳道受業(yè)解惑問大道，炎黃子孫還是必須重讀“黃老學說”大道文化經(jīng)典。
下面，我們就一起來繼續(xù)研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》原文片段：
岐伯曰：陰者，藏精而起亟也，陽者，衛(wèi)外而為固也。
陰不勝其陽，則脈流薄疾，并乃狂。陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。是以圣人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則內(nèi)外調(diào)和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。
風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。因而大飲，則氣逆。因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂圣度。
故陽強不能密，陰氣乃絕。陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。因于露風，乃生寒熱。是以春傷于風，邪氣留連，乃為洞泄。夏傷于暑，秋為痎瘧。秋傷于濕，上逆而咳，發(fā)為痿厥。冬傷于寒，春必溫病。
這段話大意就是：
歧伯說：陰氣藏精積蓄內(nèi)力，陽氣使肌膚密固護衛(wèi)體表。
如果陽盛陰衰，就會使人體血脈循環(huán)運行急促。再若遇到燥熱邪氣，就會使人出現(xiàn)狂躁癥。如果陰盛陽衰，就會使人體五臟精氣互相沖突，導致九竅阻塞不通。因此，圣人平衡陰陽，就使自身筋脈靈活、骨骼堅固、氣血循環(huán)和順通暢。只有這樣，才可以使自己保持內(nèi)外協(xié)調(diào)形神合一，外界賊風邪氣不能侵害，耳聰目明，元氣長存。
外界邪風淫氣內(nèi)侵，會使人陰精枯竭，這是邪氣傷肝所致。如果養(yǎng)尊處優(yōu)飽食終日，就會使自身筋脈血氣循環(huán)阻滯不通，造成腸胃疾患和痔瘡等病變。如果飲酒過量，就會使身體下部腹氣逆沖。如果運動過度用力，就會損傷腎氣，造成腰部脊骨病變。平衡陰陽的關鍵，就在于守陽固本。人體陰陽失衡，就像一年時間只有春季沒有秋季，或是只有冬季沒有夏季。因此，保持陰陽平衡，就是身體健康的最佳狀態(tài)。
如果陽氣外泄，就會使體表肌膚松弛，導致陰氣耗散枯竭。陰氣平和，陽氣緊固，就能夠使自身保持精神健康狀態(tài)。如果陰陽離散不相交合，人的元神精氣就會衰亡。人體遭遇露水風寒邪氣侵襲，就會產(chǎn)生寒熱病變。因此，春季風寒邪氣淤積在體內(nèi)，就會產(chǎn)生急性腹瀉病變。到了夏季，則會遭遇暑熱邪氣侵害。到了秋季，就會產(chǎn)生瘧疾病變。秋季的風濕邪氣上沖逆襲，就會使人出現(xiàn)咳嗽癥狀，進而發(fā)展成痿厥病變。冬季遭遇風寒邪氣侵害，到了來年春季，就必然會形成溫熱病變。
問道啟示：
所謂“執(zhí)古之道以御今之有”，在原始共產(chǎn)主義大同社會的公有制計劃經(jīng)濟初級階段，歷經(jīng)“有巢氏教民建房筑屋”和“燧人氏教民鉆木取火”，再經(jīng)“華胥氏教民結繩織衣”和“伏羲氏教民推演易八卦”，直至“神農(nóng)氏嘗百草教民稼穡”和“軒轅氏修德振兵治五氣”，都是華夏先民們道法自然以正治國的“法術萬變道不變”。這就形成了“天人合一全科治學”的大道文化知識體系，也給后世留下了“陰陽五行說”的大道醫(yī)術非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
回望來路，在石器時代的生產(chǎn)技術條件下，華夏先民們通過各盡所能按需分配的社會化大生產(chǎn)方式，曾經(jīng)實現(xiàn)全民健康自均自衡的生態(tài)文明高質(zhì)量發(fā)展。那么，在網(wǎng)絡信息高科技時代，面對“世界五千年未有之大變局”，我們?yōu)楹尾荒軐崿F(xiàn)中華民族命運共同體的偉大復興？
撫今追昔，大道之行天下為公。只要我們能夠恢復“天人合一全科治學”的大道文化自信，就一定能夠再次攜手構建衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體，為構建人類命運共同體作出新的更大貢獻。
正本清源，返樸歸真。不治已病治未病，不治已亂治未亂。正氣內(nèi)存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除個人命運的挫折和苦難，走出自然天性與世俗習性矛盾沖突的精神困惑，激活內(nèi)心深處的自然天性靈氣，自我康療兼濟天下。問道大課堂，讓我們通過學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》共同獲得健康生活的幸福和快樂。
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