小伙伴們,你知道吃了這么久的火鍋原來(lái)是很高大上的嗎?
真可謂是低調(diào)奢華有內(nèi)涵
下面小編帶你領(lǐng)略火鍋的高逼格
火鍋的歷史
火鍋的歷史十分悠久,若從它的前身算起,迄今已有3000年?!吨芏Y.天官.膳夫》中,便有關(guān)于商周舉行慶典或祭祀的時(shí)候,王侯貴族擊鐘(編鐘)列鼎而食的記載。那時(shí),貴族們就已懂得奏著音樂(lè),圍坐烹具旁,直接從中撈取食物了。西漢時(shí)烹調(diào)方法之一的“濯”(zhuo)和三國(guó)時(shí)的“五熟釜”以及遼代契丹人墓葬中用火鍋涮肉的壁畫(huà),都有火鍋的原型。
相傳,乾隆皇帝十分喜食火鍋。他于嘉慶元年正月在宮中大擺“千叟宴”,全席共上火鍋1550多個(gè),應(yīng)邀品嘗者達(dá)5000余人,成了歷史上最大的一次火鍋盛宴。火鍋涮肉為宮廷的冬令佳肴。而清人袁枚在《隨園食單》一書(shū)中已有了“冬月宴客,慣用火鍋”之說(shuō),這便是“火鍋”一詞見(jiàn)諸文字最早的?;疱?,古稱“古董羹”,因投料入沸水時(shí)發(fā)出的“咕咚”聲而得名。它是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的美食,歷史悠久。
別問(wèn)我,我也不知道怎么用!
看著這樣的鍋,小編也是醉了~~
火鍋的文化內(nèi)涵
火鍋不僅是美食,而且蘊(yùn)含著不少飲食文化的內(nèi)涵,為人們品嘗時(shí)倍添雅趣。
東北人招待貴客時(shí),火鍋里的菜擺法頗有規(guī)矩:前飛后走,左魚(yú)右蝦,四周輕撒菜花。即飛禽類肉放在火鍋對(duì)爐口的前方,走獸類肉放于火鍋后邊,左邊是魚(yú)類,右邊是蝦類,各種菜絲稍許放一些。若對(duì)待不速之客,則把兩個(gè)特大肉丸子放在火鍋前邊,后邊是走獸類肉,示意你離去。
臺(tái)灣客家人多在大年初七這天吃火鍋,火鍋用料有七樣菜是少不了的,即芹菜、蒜、蔥、芫菜、韭菜、魚(yú)、肉,這分別寓意:勤快、會(huì)算、聰明、人緣好、長(zhǎng)久幸福、有余、富足。
民俗風(fēng)情上,重慶火鍋呈現(xiàn)出一派和諧與淋漓酣暢相溶之場(chǎng)景和心理感受,營(yíng)造出一種“同心、同聚、同享、同樂(lè)”的文化氛圍。它有較大的普及性,在重慶,上到官員,下到百姓,無(wú)一不偏愛(ài)重慶火鍋,家家都會(huì)做。
原來(lái)吃火鍋也有這么多講究,看來(lái)小編太孤陋寡聞了。
重慶火鍋
重慶火鍋的發(fā)源地是在朝天門(mén)碼頭。重慶火鍋發(fā)源于重慶朝天門(mén)碼頭這是有據(jù)可考的,朝天門(mén)是老重慶規(guī)模最大的一座城門(mén),始于明初。門(mén)上原書(shū)有四個(gè)大字:古渝雄關(guān)。因此門(mén)隨東流之長(zhǎng)江,面朝天子帝都南京,并且在此迎欽差接圣旨,故名“朝天門(mén)“。
重慶火鍋獨(dú)特風(fēng)格形成于民國(guó)年間,火紅于陪都時(shí)期。有詩(shī)贊重慶火鍋曰:“圍爐聚飲歡呼處,百味消融在釜中?!敝骷依顒略?947年四川《風(fēng)土什志》上發(fā)表的《漫談中國(guó)人的衣、食、住、行.飲食篇》中說(shuō):“吃水牛毛肚的火鍋,發(fā)源于重慶朝天門(mén)碼頭。最初一幫挑擔(dān)零賣(mài)販子將水牛內(nèi)臟買(mǎi)得,洗凈煮一煮,而后將肝子、肚子等切成小塊,于擔(dān)頭置泥爐一具,爐上置分格的大洋鐵盆一只,盆內(nèi)翻煎倒?jié)L著一種又麻又辣的鹵汁。那些賣(mài)勞力的朋友,便圍著擔(dān)子受用起來(lái),各人認(rèn)定一格,且燙且吃,吃若干塊,算若干錢(qián),直到民國(guó)二十三年,重慶城內(nèi)才有一家小飯館將它高尚化了。從擔(dān)頭移到桌上,泥爐依然,只將分格鐵盆,換成了赤銅小鍋。”
小伙伴們,看了小編的講解,現(xiàn)在才知道了自己原來(lái)是在享受帝王級(jí)別的待遇了吧!
是不是震驚!
快來(lái)朝天門(mén),做回皇帝吃火鍋。
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