上一篇文章，我自覺(jué)對(duì)哲學(xué)的系統(tǒng)性進(jìn)行了比較清晰的論述，無(wú)奈并沒(méi)說(shuō)服相關(guān)人等，或許人家根本就沒(méi)認(rèn)真閱讀，于是對(duì)我的批判依舊，只是依舊不針對(duì)具體的某一個(gè)或某些思想問(wèn)題展開(kāi)批評(píng)，他們只是沒(méi)針對(duì)地給我扣上他們意想中正確無(wú)緣的“帽子”。于是我繼續(xù)批駁他們：
再換個(gè)角度分析可見(jiàn)：其實(shí)他們這些哲學(xué)病人越囂張，越證明他們是在潛意識(shí)里明確著的，他自己很需要哲學(xué)的救治，只是他們必須得用一種囂張來(lái)找到真正的哲學(xué)大夫，因?yàn)橐话愕恼軐W(xué)工作者屬實(shí)救治不了他們。本群的XXXX便是，因?yàn)樗推渌褐械哪承┤艘粯?，在回避我的“攻擊”，因?yàn)樗菊也坏轿业倪壿嬄┒?，但即便這樣，他亦不相信我，因?yàn)槲也粔驒?quán)威，而他們這樣人的一個(gè)共性就是迷信權(quán)威，他們逃避不了先前的“權(quán)威”賜予他的邏輯先在的“合理性”，于是他只能選擇性逃避我的“正知正見(jiàn)”。
這便構(gòu)成了分當(dāng)下人生的宿命！而其他群中有比他更絕的，那就是裝可憐，然后讓群主踢了我。當(dāng)然，那個(gè)人比他更頑固，我對(duì)其用詞比在本群更“惡劣”，于是我就讓無(wú)原則的偽哲學(xué)群主給踢了。
說(shuō)了這么多，并不是為了顯擺自己，因?yàn)槲抑赖脑蕉?，我知道自己不知道的也更多，但我能清晰地感到，我的哲學(xué)探索的路子是正確的，也衷心地希望你們也能盡早地找到最適合自己的哲學(xué)認(rèn)識(shí)之路，而不是像現(xiàn)在這樣，在各種群空間做些無(wú)謂的爭(zhēng)吵！哲學(xué)需要思想的碰撞，絕對(duì)不是無(wú)謂的、不能求同存異的爭(zhēng)吵！
寫(xiě)到這兒時(shí)，有網(wǎng)友問(wèn)我“有自己的哲學(xué)范式嗎”？我直接回答說(shuō)我不知道什么叫哲學(xué)范式，因?yàn)樵鄣脤?shí)事求是。然后接續(xù)批判我一直批判著的那位：
@XXXX 其實(shí)你說(shuō)別人的那些話（前文開(kāi)頭引用過(guò)），在我的視角中發(fā)現(xiàn)，一樣適合你自己，你若會(huì)哲學(xué)式反思，便應(yīng)該為自己而臉紅。你根本不知哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一之美妙與神奇，希望你能早日領(lǐng)略得到！因?yàn)槟惝吘故侨绱藧?ài)學(xué)習(xí)的一個(gè)人，那樣的人一定能用你的知識(shí)幫助更多人，而不是現(xiàn)在這樣，以幫別人為名，求別人幫己之實(shí)！
之前提問(wèn)的網(wǎng)友解釋“范式”：有人給你做個(gè)示范，你按照那個(gè)示范去做……
因?yàn)槲衣耦^于自己的碼字，并未看到對(duì)方的解釋，而我下面寫(xiě)的這些無(wú)意中卻一樣起到回答了他的提問(wèn)之意：我這個(gè)人從來(lái)不當(dāng)什么粉絲的，但我可以承認(rèn)我只是哲學(xué)的粉兒。我認(rèn)為，搞偶像崇拜的，其實(shí)是弱者的一種表現(xiàn)（這樣的認(rèn)識(shí)，只是現(xiàn)在漸漸清晰，而以前的我則是受潛意識(shí)支配而不當(dāng)粉絲的）?，F(xiàn)在的我，自信于能從哲學(xué)大家那兒吸收到自己所需要的營(yíng)養(yǎng)，根本不需要借助他們的光環(huán)來(lái)讓自己顯得更光彩，我只堅(jiān)定地做我自己，不做那些在對(duì)別人的仰慕中迷失自己的蠢事！更不做狐假虎威的蠢事！
我覺(jué)得，哲學(xué)是思想，是僅能悟得的，這一悟，決定了哲學(xué)必須以自學(xué)為唯一出路，因?yàn)椤皫煾割I(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”，這本是一句俗話，但其中真諦卻少有人真正領(lǐng)會(huì)，因?yàn)閹煾钢皇侵R(shí)的傳承者，思想欲變成自己的，只有自己通過(guò)思考才能裝進(jìn)自己頭腦中，師父只是個(gè)幫手，就像向?qū)c旅行者之間的關(guān)系一樣，老師就是個(gè)帶路的向?qū)?，領(lǐng)好路就行了，具體的旅程，還得行者自己一步一步地走。也有人被抬著走的，但那樣的人一定是你所鄙視的人，而且，抬人的人一定不會(huì)是向?qū)?，因?yàn)槟闩孪驅(qū)О涯銕蛐奥罚蛘咧苯影涯闳酉聭已隆?br> 還有，我們學(xué)知識(shí)絕不僅是用于謀生的，更重要的是讓自己和他人一起更好地謀生——將現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行突破式更新，以惠及更多人。而這樣的追求才是真正普世的，才更具備終極追求的意味，這樣的人才更像個(gè)人，而不是群里許多固步自封者那樣——滿足一時(shí)一地的自吹自擂——口口聲聲說(shuō)自己如何如何文明，實(shí)際對(duì)人類文明進(jìn)步?jīng)]有什么意義與價(jià)值。
哲學(xué)的反思與前提批判是經(jīng)常讓自己慚愧和臉經(jīng)的！朋友，今天你臉紅了沒(méi)有？！你自慚形穢了嗎？！如果沒(méi)？請(qǐng)用哲學(xué)的反思和前提批判吧！因?yàn)橹挥兴鼈儾攀悄阏嬲睦蠋?，?yīng)用好了，你自己便是自己的老師，你這個(gè)老師角色當(dāng)?shù)迷胶?，你的自我越清晰！你距離“人之為人”意義上的人的距離越近，反之，不是原地踏步，就是背道而弛！
這時(shí)，有網(wǎng)友扛不住了，說(shuō)我是個(gè)話嘮！我告訴他：搞哲學(xué)的，說(shuō)話一句一句地蹦，我覺(jué)得不妥！要是不會(huì)話嘮，還好意思玩哲學(xué)？因?yàn)檎軐W(xué)是通過(guò)系統(tǒng)的反思建立起的反思的系統(tǒng)，你只有展示了自己的系統(tǒng)性，才能較少被人發(fā)現(xiàn)漏洞，你才能在辯論中讓對(duì)手感到老虎吃天的尷尬！
我十分想通過(guò)這樣的說(shuō)教說(shuō)服他們，可惜人家根本視我如無(wú)物，這亦是我意料之中的，因?yàn)槲抑雷约鹤龅氖鞘裁础菍?duì)人家理論的根本性否定，進(jìn)而招致人家的反抗是心理學(xué)意義上的必然，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)愿意自己輕易被人家否定，于是我因否定別人而被別人否定就成為必然。
果然，一直被我否定的XXXX說(shuō)了：
永遠(yuǎn)不要把一切看成是無(wú)限的，不然臨死時(shí)會(huì)覺(jué)得自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。對(duì)形體限定所處的狀態(tài)和范圍產(chǎn)生明確的概念，對(duì)意識(shí)限定所處的層次和角度產(chǎn)生明確的觀點(diǎn)，對(duì)變化過(guò)程限定相作用的因和結(jié)果產(chǎn)生明確的規(guī)律。獨(dú)立時(shí)明確利益可以趨利避害， 合作時(shí)明確規(guī)則可以產(chǎn)生文明。自己甘愿糊涂是逃避現(xiàn)實(shí)的懦夫，給他人倡議糊涂一定是別有用心。人進(jìn)化出意識(shí)而放棄其功能不用是自殘。
這樣的人的這樣的話，除了第一句，后面的竟然全是對(duì)的?？蛇@親的人竟然能把一個(gè)絕對(duì)的錯(cuò)誤當(dāng)成言之鑿鑿的真理來(lái)講，怎能不南轅北轍？！于是我不客氣地對(duì)他講：
你這是被哪個(gè)混蛋的什么混蛋邏輯給洗腦了！這種思想是利用了人們對(duì)死的恐懼來(lái)用錯(cuò)誤的理論麻醉你，讓你忘記追逐現(xiàn)象背后的本質(zhì)，而充分享受眼前的快樂(lè)，這當(dāng)然是反常識(shí)的，更是反哲學(xué)的，而且是赤裸裸地反哲學(xué)。遺憾的是，這樣的偽哲學(xué)卻常常有市場(chǎng)，就是因?yàn)橄衲氵@樣的無(wú)知者眾的緣故！
你否定哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)具有許多不確定性，你崇信科學(xué)的確定性，可科學(xué)不也是一直向前發(fā)展著的嗎？這樣的矛盾你都發(fā)現(xiàn)不了，可見(jiàn)你就是一個(gè)正統(tǒng)哲學(xué)思想方面的懶漢！
但你又要展現(xiàn)人性善的一面兒，你覺(jué)得你因一個(gè)錯(cuò)誤哲學(xué)而活得很好，于是你又很勤快地和實(shí)際行動(dòng)向世人宣傳讓自己受益的偽哲學(xué)，這恰恰證明了我前面所說(shuō)的，“任何思想都是具有擴(kuò)張性的”的論述，你也難逃這樣的真正的規(guī)定性，于是，無(wú)謂的沖突因你而起，因你之蠢而引發(fā)的錯(cuò)誤的自以為是而起。你這樣的人多的，世界想和諧起來(lái)，當(dāng)然很難很難！但這又不能完全怪你，因?yàn)槟爿p易也遇不見(jiàn)真哲學(xué)的救星！
而我所敬佩的XX老師是有救你之心的，他一直在各個(gè)群里孜孜以求在做著，只是結(jié)果并不太理想。對(duì)于有同樣善心的哲學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，如果發(fā)現(xiàn)人家的邏輯漏洞，你論證??！論證，是XX老師一直強(qiáng)調(diào)的?？上銈兒芏嗳烁静恢思宜f(shuō)的話為何意？其實(shí)你們對(duì)人家說(shuō)的許多話都并不知曉其語(yǔ)言背后的真義，那是你們愚頑的表現(xiàn)，因?yàn)槟銈兊闹R(shí)不如人家系統(tǒng)，即便你已經(jīng)學(xué)了許多知識(shí)文化，都是錯(cuò)誤的、偏激的居多，所以，才說(shuō)你們是豬油蒙心，因?yàn)槟銈兊南到y(tǒng)內(nèi)部不經(jīng)正統(tǒng)哲學(xué)的反思與前提批判的規(guī)整，當(dāng)然是自相矛盾的，這是避免不了的！也是XX老師所說(shuō)的，是“不自洽”的！
所以，不要嫌我話嘮，如果你真的自成系統(tǒng)了，你們自然也像我一樣話嘮，因?yàn)檎軐W(xué)從來(lái)不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)得清的，必須以長(zhǎng)篇大論來(lái)系統(tǒng)性論述，這個(gè)論述的過(guò)程就是無(wú)鬼老師所說(shuō)的論證！
你們?cè)谵q駁中拼命地維護(hù)自己的正確性，而這恰恰是根本違背哲學(xué)的不可盡知性的，古人早說(shuō)過(guò)“知之為知之，不知為不知，是知也”！可你們卻視古人思想精華于不顧，經(jīng)常性有意地回避別人的批評(píng)，錯(cuò)誤地理解人家的善意，當(dāng)然構(gòu)成下意識(shí)地暴露自己的無(wú)知行為，所以才要定義你們這樣的行為為自欺欺人，若再不客氣點(diǎn)兒，定義這樣的行為涉嫌“無(wú)恥”亦不為過(guò)！
就這無(wú)恥倆字，若真明白了，你得感謝我，因?yàn)檫@絕類高僧大德的“當(dāng)頭棒喝”，可惜以你們的膚淺根本輕易接受不了，但這樣的棒喝真的是我最想做的，但出手必傷人，又不是我所愿，所以我其實(shí)真的很矛盾——做是錯(cuò)，不做亦是錯(cuò)！不做不對(duì)，做了亦不對(duì)！做人就是這樣難，大家其實(shí)一樣，只因你足夠笨，所以你放不下自己認(rèn)為對(duì)的，所以，受折磨的其實(shí)是你自己的畫(huà)地為牢！
總之，如果你在與我的交流中感覺(jué)到了屈辱，那么我可以承認(rèn)我就是一個(gè)他媽的混蛋，只要能給你帶來(lái)心理安慰，我愿意下地獄！
只是我真的能下地獄嗎？不見(jiàn)得，因?yàn)槲依斫鈩e人，包括你。而你則不理解，至少不理解我說(shuō)的話的真意。于是，“他人即地獄”！便是你的宿命，而不可能是我的！
行了，我覺(jué)得我已經(jīng)系統(tǒng)地表達(dá)了些什么，你們看得明白的，偷著樂(lè)去，我不收你們學(xué)費(fèi)。如果看不明白，罵我也無(wú)所謂，總之我說(shuō)完了，我舒服去也！
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