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5.
“身入菩提海，心似蓮花開?！碑?dāng)心“靜”了，心胸就跟著開闊了，才能化解更多生活中的苦惱，才有更舒服的心態(tài)品味生活，定期的清空生活的雜音，才能夠騰出地容納幸福、感受幸福。
世間的事，就像落花一樣充滿無奈，太過執(zhí)著的糾結(jié)，會讓我們被負(fù)能量捆綁，看不到生命中的美好，影響身心健康。
俗話說，萬般煩惱皆由心生。我們遇到的絕大部分焦慮歸根結(jié)底都是因為心不夠靜。
少欲則心靜，心靜則事簡。心“靜”的時候，靈魂都有了香氣，能夠傾聽內(nèi)心真實的聲音，沉得住氣，獨立冷靜的思考，不抱怨不焦慮，沉著應(yīng)對，一切都會變得清晰明朗，柳暗花明。
紅塵滾滾，沉浮數(shù)十年，房子、車子、金錢、孩子教育等填滿了生活的邊邊角角。
當(dāng)這些一股腦的倒灌下來，就會不自覺的焦慮到發(fā)狂崩潰，這樣反而得不償失，生活得非常痛苦，到頭了，哪一方也都沒有照顧好。
讓自己心真正的靜下來，收斂浮躁的情緒，用那份心靜如水的淡然，慢條斯理的思考，這樣才能有條不紊的兼顧好工作和生活。
心靜，才能擺脫欲望的傀儡。心有多靜，福有多深，人心本無染，心靜自然清。
正所謂：心若不動，風(fēng)又奈何。貪財?shù)娜?，發(fā)不了大財；貪色的人，毀了家庭，甚至毀掉前程；貪名利的人，污點斑斑，更甚者免不了牢獄之災(zāi)。
欲望往往跟貪婪“狼狽為奸”。如果一個人心靜如水，就不會被利益引誘，不會在欲望的驅(qū)使下迷失了自己，作出違背道德法律，公序良俗的行為，最終也不會落得個自作自受的下場。
生活靜下來，才能讓自己在這個物欲橫流的世界里出淤泥而不染，濯清漣而不妖，才能讓緊張的工作，快速的節(jié)奏放慢頻率。
這其實更是一種精神的享受，也是生活必須的儀式感。
當(dāng)思想達(dá)到這種靜的狀態(tài)，也會將所有的“看不慣、忍不了”都變?yōu)樯畹南硎?，是精神對物質(zhì)的戰(zhàn)勝。
心靜是一種超脫，當(dāng)置身于這種境界，才能看淡是非，無欲無求，一盞清茶，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
這不是安于現(xiàn)狀，而是靜能開悟，開悟而生慧，慧則清醒，能讓人擺脫復(fù)雜的憂慮，過濾一切塵埃與混濁，去抵抗世間所有的不安與躁動。
心靜才是真正的贏家，心靜的人更“專一”。心靜的人能夠自動屏蔽外界的干擾，比別人付出更高的專注力深耕事業(yè)，心無旁騖，一絲不茍。
這種沉靜務(wù)實、淡泊名利的高尚的心態(tài)成就了各行各業(yè)的大師，比如：知名繪畫作品、微雕作品、書法、古玩等等被載入史冊，價值不菲，也成就了一流的大師。
而所有一流大師的精神都有一個共同點：心靜，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心精神，通過淬煉人性，修身養(yǎng)性，耐心專注于實操細(xì)節(jié)，盡善盡美的完成，將一流的精神喚醒成就一流的藝術(shù)。
除了事業(yè)上的“專一”，情感上依舊需要心靜來堅持初心，在這個大染缸的大環(huán)境下，人心也變得躁動不安，誘惑滿滿，燈紅酒綠的夜生活，放縱的瀟灑，釋放的寂寞。
縱情背后，剩下的是靈魂的空虛，身體健康的透支，是時候讓心靈回歸寧靜，給心靈放個假，做一個心靜的人，追尋最有意義的精神寄托。
行走在紅塵中的俗世，點燃一盞心燈，在喧囂中尋覓一份心靜，繁華中沉淀一份穩(wěn)重，風(fēng)雨兼程，福禍無常，有喜有悲，讓心靜下來，人生就不會寂寞。
當(dāng)然，真正的平靜并不是要避開喧囂和紛擾，而是有意識地為自己創(chuàng)造一個靜心養(yǎng)性的空間和氛圍，在心中尋得一處桃花源，讓自己完全沉浸其中，感受這一刻與靈魂的對話。
盡管世事滄桑更迭，內(nèi)心依然可以消除執(zhí)念，寂靜安然，悠然自得。
生活不是戰(zhàn)場，許多生活的美好，都來自于內(nèi)心的寧靜，以靜養(yǎng)心，心無所求，以納萬物和諧，看清本質(zhì)規(guī)律。
正如老子的智慧：人須去欲還本才合德。當(dāng)我們真正剔除了私欲的障礙，明智的放棄盲目的執(zhí)著，才能做到：不亂于心，不困于情，如此，安好！
來源：網(wǎng)絡(luò) 編輯：雅荷淡香
