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“放下”不是放棄,“隨緣”不是隨便!
我們?cè)谏钪?,?jīng)常說(shuō)起“隨緣”兩個(gè)字。
隨緣兩個(gè)字,是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難,無(wú)法做好某件事情,不想管或管不了之時(shí),脫口而出說(shuō):“隨緣吧!”
其實(shí),隨緣并不容易做到,要有真智慧的人,才能辦得到。
所謂“隨”,不是隨便或跟隨,而是有一定的原則:順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不強(qiáng)求。
何為“緣”?萬(wàn)事皆有緣,不論是人緣、機(jī)緣、善緣、惡緣等,到處都有,無(wú)時(shí)不在,緣的存在是一個(gè)過(guò)程,有聚亦有散。
“隨緣”有積極和不積極兩方面。盡心盡力去做一件善事,至于結(jié)果如何,則不要去計(jì)較得失。用這種隨緣的態(tài)度來(lái)面對(duì)世事,這是積極的。既不強(qiáng)求,又能把握機(jī)緣。
反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只是隨緣而不盡份,聽天由命,不思進(jìn)取,用逃避問(wèn)題及困難作為理由,這就成了負(fù)面的態(tài)度,隨緣就成為了懶惰或消極的借口。
那么“隨便”又是什么意思呢?這是得過(guò)且過(guò),順著當(dāng)前的環(huán)境與因緣,隨波逐流,沒有原則,沒有立場(chǎng),馬馬虎虎,不負(fù)責(zé)任。
比如有一個(gè)人,他對(duì)我說(shuō)很煩惱,因?yàn)榕c人共處時(shí)人緣不好,但他又自慰說(shuō):“隨緣吧,有緣即住,無(wú)緣即退”。雖然他不執(zhí)著一定的環(huán)境,但卻沒有認(rèn)識(shí)自己的為人處事方法,隨隨便便,任由因緣去發(fā)展。
又如,被人偷了東西,損失嚴(yán)重,心里苦惱萬(wàn)分,但不努力去尋找線索,把失物追回來(lái),只管坐在那里,將就從事,等待結(jié)果,以為這是隨緣,其實(shí)是隨便放棄。
“隨緣不是隨便”,它不是沒有原則、沒有立場(chǎng),更不是隨便去放棄!
若能隨順因緣而不違背真理,對(duì)現(xiàn)實(shí)有正確、清晰的了解,對(duì)人生的聚散離合有一種從容達(dá)觀的體會(huì),超然地去面對(duì)成敗得失,才是真正的隨緣。
擁有一份隨緣之心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),天空無(wú)論是陰云密布,還是陽(yáng)光燦爛,生活的道路無(wú)論是坎坷還是暢達(dá),心中總會(huì)擁有一份平靜和恬淡。
隨緣是告訴世人萬(wàn)事莫強(qiáng)求這個(gè)真理,不是叫你隨便行事、因循茍且,而是積極地去把握機(jī)會(huì),隨順當(dāng)前的環(huán)境因緣去做人處事。
在這個(gè)世界上,不可能事事都一帆風(fēng)順,天氣也不會(huì)日日晴朗,長(zhǎng)久的晴朗會(huì)變成旱災(zāi),不斷地下雨亦會(huì)變成水災(zāi),所以一段時(shí)間晴,一段時(shí)間雨,才是天作之合。
明白這道理,事成了,只是淡淡的欣慰,不用過(guò)激的興奮乃至產(chǎn)生成事后的我慢心;事不成,就坦然地去接受,不用有難堪和懊惱的追悔。
總之,謀事之時(shí),隨順因緣,盡力而行;對(duì)事情的結(jié)果則不必執(zhí)著,不為成敗得失而憂喜。
讓我們一起努力學(xué)會(huì)隨緣吧。
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