“教師成為研究者”是英國(guó)教育家斯滕豪斯在20世紀(jì)60年代提出來(lái)的。如果教師的專業(yè)技術(shù)水平?jīng)]有成長(zhǎng)，工作既沒有創(chuàng)新能力，也沒有高品質(zhì)的教育教學(xué)質(zhì)量。教師的教育態(tài)度，讀書、反思、寫作和教育科研等是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必然過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就是教師專業(yè)素養(yǎng)和整體素質(zhì)提高的過(guò)程，是教師實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型“教書匠”轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)型“研究者”的角色轉(zhuǎn)換過(guò)程。如何實(shí)現(xiàn)從“教書匠”轉(zhuǎn)向“研究者”呢？
一、更新教育思想，端正教育態(tài)度
教育思想就是教育觀念，是對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)或主張。教育思想人皆有之，但不同教師的教育思想是不同的。名師、特級(jí)教師、專家都有自己的教育思想。在教學(xué)實(shí)踐中，絕大多數(shù)教書匠的教育思想是依靠教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的行政命令被迫更新的，這是外驅(qū)動(dòng)給予的。研究型教師的教育思想更新是內(nèi)驅(qū)動(dòng)類型，他們不僅有自己的教育思想，而且還能自發(fā)地轉(zhuǎn)變教育思想，樹立起先進(jìn)的教育理念。
在農(nóng)村中小學(xué)校，各種類型的教師都有，有些教師是把教育教學(xué)當(dāng)厭惡的垃圾去做，有些教師是把教育教學(xué)當(dāng)謀生的飯碗去做，這兩種類型的教師還不是教書匠的層次。教書匠是把教育教學(xué)只當(dāng)工作去做，而且可以把工作當(dāng)自家的事去做；只有研究型教師把教育教學(xué)當(dāng)事業(yè)去做。我們要想成為研究者，就要把教育教學(xué)當(dāng)事業(yè)去做。研究型的教師具有明確的教育人生方向，把自己的人生價(jià)值鎖定在教育事業(yè)上。如果有人問(wèn)他們：“學(xué)校是誰(shuí)的？”他（他）們會(huì)果斷地回答：“學(xué)校是我的，我是學(xué)校不可或缺的一分子?！睂I(yè)型的研究者在教學(xué)實(shí)踐中，一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞教育開展，所做的一切有意義的活動(dòng)都是教育活動(dòng)。他（她）們的教育理念，不僅有教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而且在對(duì)話交流中，研究者可以讓你獲得教育正能量和釋放正能量的最佳時(shí)機(jī)。教師，專業(yè)型的研究者，不滿足于現(xiàn)狀，努力探求著教育教學(xué)的有效性和高效性。他們把對(duì)教育的創(chuàng)新看著是人生中最大的樂趣，其生活狀態(tài)已經(jīng)和教育教學(xué)密不可分，這樣的教師無(wú)論任何時(shí)候，從事的是教育教學(xué)，思考的也是教育教學(xué)。在他們身上可以看到教育教學(xué)的情感和智慧，看到教育的希望，看到教育人生的幸福。
二、注重讀書與思考
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。”……書籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識(shí)，給了我們樂趣、文雅和能力。
教師是否讀書，是否有自己的書房，讀什么書，走進(jìn)他的書房，就一目了然。目前，多數(shù)教師只是讀所教學(xué)科的教材，教師用書，考試大綱等，這些教師就屬于經(jīng)驗(yàn)型的“教書匠”。他們的教育教學(xué)缺少反思、缺少研究。他們的教育教學(xué)行為是各自為陣，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，沒有合作意識(shí)。雖然教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，可是缺乏教育教學(xué)理論，知識(shí)淺薄，目光短淺，職稱評(píng)定需要的論文是復(fù)制粘貼和花錢發(fā)表的廢品。
一個(gè)真正成功的研究者，總是把今天的所作所為與他的人生方向和奮斗目標(biāo)相比，而不是去和別人比。教書匠喜歡跟人相比，因此，他們找不到自己的教育人生方向和奮斗目標(biāo)。從這個(gè)角度上講，教師從“教書匠”轉(zhuǎn)向“研究者”，必須多讀書、多反思和多研究。
教師要讀哪些書？思考什么？
1.讀課程標(biāo)準(zhǔn)
（1）首先讀課程標(biāo)準(zhǔn)的“前言”，把握教學(xué)基本理念
各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都在前言中規(guī)定了課程性質(zhì)與地位，提出了該學(xué)科的新理念，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心。如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在前言中寫到“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分；語(yǔ)文是工具性與人文性的和諧統(tǒng)一；語(yǔ)文是語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)。”如果有人問(wèn)你，為什么語(yǔ)文要安排那么多課時(shí)？我們可以毫不猶豫地回答：“因?yàn)椤Z(yǔ)文最重要的’！”
（2）讀課程目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)
首先確立三維目標(biāo)。把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀融為一體，協(xié)調(diào)一致。其次，熟記學(xué)段目標(biāo)。教育名師于永正“總是把課程標(biāo)準(zhǔn)中各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)復(fù)印下來(lái)，貼在備課本的首頁(yè)上，作為教學(xué)指南，經(jīng)常閱讀，溫故而知新。將學(xué)段目標(biāo)、單元目標(biāo)，課時(shí)目標(biāo)“三位一體”，整體思考每一節(jié)課，要學(xué)什么，怎么學(xué)；要教什么，怎么教。
（3）讀實(shí)施建議，提高操作能力
課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議，分別對(duì)教材編寫、課程資源的開發(fā)與利用、教學(xué)評(píng)價(jià)提出了具體建議，這是金玉良言。思考教材為什么這么編，意圖是什么；怎樣才能成為課程的實(shí)施者、開發(fā)者和建設(shè)者。
2.閱讀學(xué)生
人都是一本難得讀懂的書，學(xué)生也是這樣。教師的教學(xué)值得向醫(yī)生學(xué)習(xí)。醫(yī)生給患者治病，首先要診斷，然后根據(jù)不同病因?qū)ΠY下藥，實(shí)施有效治療。實(shí)質(zhì)上，醫(yī)生治病體現(xiàn)了面向全體，尊重個(gè)體，因病而異，因人施救的理念。同理，教師的教學(xué)也要“診斷”。由于不同學(xué)生的認(rèn)知能力、思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，總有差異。因此，對(duì)內(nèi)容和目標(biāo)要求，不能“一把尺子”量到底。思考對(duì)不同層次的學(xué)生，怎樣實(shí)施教學(xué)。
4.讀教育家的名言名句
陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”，就是說(shuō)生活即教育是人類社會(huì)本來(lái)就有的，只要有人類生活，就有教育，生活與教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。確切地講，教育要貼近學(xué)生，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近生活。讀教育名言，可以陶冶情操，開闊視野，從中獲得啟發(fā)，生成教育智慧。
2.讀教育教學(xué)專業(yè)書籍
概括地講，教育教學(xué)專業(yè)書籍應(yīng)該是教師的知心朋友，一有空，就拿起細(xì)細(xì)品讀，盡情地享受讀書的快樂。這些書讓我們開闊眼界，認(rèn)清當(dāng)前教育形勢(shì)，轉(zhuǎn)變教育理念，從中找到更有效的教育教學(xué)方法。
總之，讀書是與編者和專家的對(duì)話，讀書就是站在巨人的肩上，這是專業(yè)引領(lǐng)的途徑之一，讓我們對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)看得更高，看得更深，看得更遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為，教師教書，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。即使讀書，也不要跪著讀，否則跟不讀書一個(gè)樣。
三、參與校本教研，注重教學(xué)反思，
校本教研是促進(jìn)教師專業(yè)轉(zhuǎn)型的重要途徑之一。實(shí)踐證明，立足于學(xué)校自身，開展以校本教研為主的教學(xué)研究，是提升教師素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。概括地說(shuō)，校本教研是實(shí)現(xiàn)“教書匠”轉(zhuǎn)向“研究型”教師的助推器。
首先校本教研中的教學(xué)反思，既是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效益有非常重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)“教書匠”轉(zhuǎn)向“研究型”的重要途徑之一?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹诱f(shuō)：“吾日三省吾身?！庇纱丝梢?，賢人志士都把反思作為自己修行的主要方式。對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教研是課堂教學(xué)與研究互補(bǔ)共生、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。教學(xué)反思是研究，教師的研究要從教學(xué)反思著手。教師教而不研則淺，研而不教則空。如果只是一味教學(xué)，不研究，就成為教死書的教書匠。要想成為研究型教師，就要邊教學(xué)邊總結(jié)，邊教學(xué)邊反思，才能“百尺竿頭更進(jìn)一步”。
其次，同伴互助是教師之間的同行對(duì)話。同伴互助是指學(xué)校內(nèi)外同學(xué)科或不同學(xué)科教師之間的集體備課。我認(rèn)為在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效方式中，同伴互助是最便捷、最持久、最現(xiàn)實(shí)的一種方式。在集體備課時(shí)，老師們以一個(gè)共同關(guān)心的課堂或問(wèn)題進(jìn)行有準(zhǔn)備的研討和分享，彼此交流，形成互相支持、互相幫助、相互欣賞、和諧共進(jìn)的同事關(guān)系，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借他人之志，成就自己。
再次，專業(yè)引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐與理論的對(duì)話。專業(yè)研究人員是校本教研不可缺少的因素，他們是教學(xué)研究的先行者，能為校本教研提供專業(yè)引領(lǐng)和學(xué)術(shù)幫助。因?yàn)閷I(yè)人員的案例對(duì)教師共同備課、聽課和評(píng)課具有很大的幫助。沒有他們，校本教研可能無(wú)法開展，那教師的轉(zhuǎn)型就是一句空話。
由此可見，實(shí)現(xiàn)教師由“教書匠”轉(zhuǎn)向“研究者”，需要學(xué)校建立校本教研制度，校長(zhǎng)是校本教研的第一責(zé)任人，通過(guò)培訓(xùn)和研修，為教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展提供磨礪的平臺(tái)。
四、參與教育科研，成為研究者
目前，教育科研已不是專家和學(xué)者的專利，它既是教師真實(shí)的教育經(jīng)歷和成長(zhǎng)方式，更是教師專業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。首先教育科研有助于促進(jìn)教師的觀念更新?？偹苤骷?jí)教育行政部門為了更新教師的教育觀念，不惜投入很多時(shí)間，經(jīng)費(fèi)和精力，組織各種形式的理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這些措施雖然對(duì)教師觀念轉(zhuǎn)變具有積極作用，但是，很多老師還只是將這些觀念局限在“知道”這個(gè)層面上，并沒有真正在教育教學(xué)行為中體現(xiàn)出來(lái)。顯然，觀念的轉(zhuǎn)變，只是依靠理論學(xué)習(xí)是不夠的。從事教育科研是教師更新觀念的重要途徑。所謂“紙上得來(lái)終覺淺，心中悟出始知深”就是這個(gè)道理。
其次，教育科研有助于完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。今后，無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，教師應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)人，是一個(gè)擁有知識(shí)而且能夠不斷充實(shí)知識(shí)的人。教師的知識(shí)包含本體性知識(shí)（所教的學(xué)科知識(shí)）、教師在學(xué)科和人文等方面的知識(shí)，實(shí)踐知識(shí)和條件性知識(shí)（心理和教育學(xué)知識(shí)）四個(gè)部分。目前，根據(jù)《中國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查與政策分析報(bào)告》可知，我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在本體性知識(shí)不夠深入，條件性知識(shí)掌握不足，實(shí)踐性知識(shí)缺乏系統(tǒng)性，知識(shí)單一。
五、撰寫教育日志，推廣教育成果
隨著教育信息技術(shù)的發(fā)展和電腦的普及，教師可以使用文字、多媒體等方式，將自己日常的教學(xué)心得、教案設(shè)計(jì)，教學(xué)隨筆及教育感悟等上傳到自己的教育博客，讓其他同行了解自己，欣賞自己，同時(shí)也能學(xué)習(xí)、借鑒和欣賞同行的經(jīng)驗(yàn)和成果，使自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和教育思想得到推廣，從中享受教育人生的快樂。
江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師管建剛說(shuō)：“教書匠是無(wú)法享受收獲幸福的教育人生的，因?yàn)槭ニ枷?，也就失去了脊梁。沒有脊梁的思想撐起我們的教育太空，我們的教育人生也就不可能有蔚藍(lán)的天空和潔白的云朵?！边@是因?yàn)榻虝硾]有自己的教育思想。而研究型教師能夠終身享受教育人生的幸福。
希望每個(gè)教師都成為專業(yè)型的研究者！
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