酒家潘達(dá)
趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺(tái)山
詩曰：
躲難逃災(zāi)入代州，恩人相遇喜相酬。
只因法網(wǎng)重重布，且向空門好好修。
打坐參禪求解脫，粗茶淡飯度春秋。
他年證果塵緣滿，好向彌陀國(guó)里游。
書接上回，魯提轄扭過身來看時(shí)，拖扯他的根本不是說書人說的金蓮，而是渭州酒樓上救的金老漢。
金老漢直拖魯達(dá)到僻靜處說道：“恩人，你好大膽！現(xiàn)今張掛榜文，出一千貫賞錢捉你，你一個(gè)文盲也湊熱鬧去看榜？若不是老漢遇見，你今天鐵定被做公的拿了”。
上回書結(jié)尾分明說的是魯達(dá)被扯近縣前來，酒家就是為了看這場(chǎng)熱鬧才買的今天的票?？涩F(xiàn)在卻告訴我不是縣前，是僻靜處！若是金蓮?fù)纤狡ъo處，我就忍一忍接著往下聽了，卻是個(gè)糟老頭拖他！是可忍孰不可忍，地點(diǎn)、人物、事件都不符合預(yù)期，退票！退票！
魯達(dá)道：“灑家不瞞你說，因?yàn)槟?/span>父女倆，灑家三拳打死鄭屠，被警方通緝，沒頭蒼蠅似地跑路到這里。你咋不回開封，到這來了？”
金老漢道：“老漢本欲回開封去，又怕鄭屠這廝趕來，因此反其道而行往北來，撞見一個(gè)老鄰居來這代州做買賣，就隨他一同來了?，F(xiàn)在翠蓮給大財(cái)主趙員外做專職私人槍棒陪練，因此衣食豐足。請(qǐng)恩人到老漢家過幾日，卻再商議。”
魯提轄便和金老漢來到家中，翠蓮濃妝艷裹從里面出來，請(qǐng)魯達(dá)居中坐了，插蠟燭似地拜了六拜，說道：“若非恩人垂救，怎能有今日！”
金老漢接過魯達(dá)的桿棒包裹，請(qǐng)魯達(dá)到樓上坐定，又吩咐丫嬛燒火準(zhǔn)備做飯，叫上家中新來的小廝，上街買了些鮮魚、嫩雞、釀鵝、肥鲊（zhà用鹽和紅曲腌的魚）、時(shí)新果子之類歸來。
不多時(shí)，三個(gè)盞（zhǎn小杯子）子，三雙箸（zhù筷子），銀酒壺，鋪下菜蔬果子下飯等物，父女二人輪番把盞敬酒。
兩層樓、丫鬟、小廝、銀酒壺、美酒佳肴，充分說明了自古以來，私人健身教練就一直屬于高薪行業(yè)，尤其女教練的薪資更是可觀。正所謂男兒膝下有黃金、女子無德便是財(cái)。
酒過三巡，菜過五味，金老倒地便拜，魯提轄道：“老人家，休要如此，折殺俺也！”
金老說道：“恩人啊，老漢初逃到這代州時(shí)，寫個(gè)紅紙牌兒，父女兩個(gè)早晚一炷香拜您。今日恩人親身到此，如何不拜。”
魯達(dá)道：“卻也難你這片真心。”
常言說得好，知恩圖報(bào)方為人。此情此景，說明魯達(dá)出手相救的金氏父女是人。相較而言，史進(jìn)救的朱武三人則不是人？其實(shí)也不盡然，正是因?yàn)轸斶_(dá)完全是出于義氣救了金氏父女，所以才有金氏父女的義氣相投。而史進(jìn)救朱武三人是因?yàn)轭櫦懊暥浅鲇诹x氣，所以朱武三人就“量入為出”的意思一下，沒有義氣相投也無可厚非。
三人慢慢地飲酒，忽聽到樓下嘈雜起來。
魯達(dá)開窗看時(shí)，只見樓下三二十人，各執(zhí)白木棍棒，指著魯智深叫：“你瞅啥！”
人叢里一個(gè)人騎在馬上，大喝道：“休教走了這賊！”
魯達(dá)見不對(duì)頭，拿起凳子，順窗戶就扔了出去。
老金連忙拍手叫道：“不要?jiǎng)邮?/span>，海南黃花梨的！”邊叫邊跑下樓去，在那騎馬的官人身邊說了幾句，那人笑起來，便叫小弟打手各自散去了。
老金請(qǐng)魯提轄下樓來，那官人撲身便拜道：“聞名不如見面，見面勝似聞名，義士受我一拜。”
魯達(dá)便問老金：“扔凳子沒砸到他呀，為何拜灑家？”
老金道：“這個(gè)便是翠蓮一對(duì)一私教的vip客戶趙員外。他以為我背著他給翠蓮介紹新客戶，因此帶人來廝打。”
魯達(dá)道：“原來如此，怪員外不得!”
趙員外再請(qǐng)魯提轄上樓坐定，老金重整杯盤再備酒食。
趙員外與魯達(dá)相見恨晚，喝到半夜才各自歇了。
次日，趙員外道：“此處繁華人雜，恐不穩(wěn)便，請(qǐng)?zhí)彷牭奖智f去住吧?！?/p>
魯達(dá)道：“最好。”
魯達(dá)相辭了金氏父女二人，和趙員外兩個(gè)并馬而行來到趙員外莊園所在地七寶村。趙員外拉著魯達(dá)的手，直至草堂上，分賓主而坐，叫殺羊置酒相待，晚間收拾客房安歇。次日，又備酒食管待。
魯達(dá)道：“員外錯(cuò)愛，灑家如何報(bào)答?！?/span>
趙員外道：“四海之內(nèi)，皆兄弟也，何言報(bào)答。”
還記得魯達(dá)初遇史進(jìn)的情景嗎？魯達(dá)也是拉著史進(jìn)的手從茶店去酒店喝酒的。義氣相投之人，不必相識(shí)經(jīng)年日久，一見如故！就拿酒家自己來說，幾十年來最好的幾個(gè)朋友，都始于小學(xué)時(shí)的一見傾心、一見如故，那時(shí)的心最純真，結(jié)下的友誼也最純粹。至今，雖因天涯海角三年五載才能見一面，但是那份感情一直都在。
這趙員外是個(gè)有義氣的真漢子。讀書至此，柳世權(quán)、魯達(dá)、史進(jìn)、李忠、趙員外、朱武、楊春、金氏父女都是有義氣的人，只是程度不同、對(duì)象有所區(qū)而已。
魯達(dá)在這趙員外莊上住了五七日。忽一日，只見老金急急奔來莊上，見了趙員外和魯提轄道：“恩人，前幾日在老漢樓上吃酒，員外引領(lǐng)莊客來鬧，雖然后來散了，但終究四鄰都有些疑心，昨日有三四個(gè)公務(wù)員來鄰舍街坊打聽。這可咋整？”
魯達(dá)道：“灑家這就走?！?/span>
趙員外道：“若是留提轄在此，誠(chéng)恐有些山高水低，教提轄怨悵；若不留提轄來，面皮上不好看。趙某卻有個(gè)道理，教提轄萬無一失，足可安身避難......只怕提轄不肯。”
魯達(dá)道：“但得一處安身，雖然不比光頭強(qiáng)，總比殺頭強(qiáng)，有啥不肯的?！?/span>
趙員外道：“就依你，光頭強(qiáng)！離此間三十余里有座山，喚做五臺(tái)山。山上有一個(gè)文殊院，原是文殊菩薩道場(chǎng)。寺里有五七百僧人，為頭智真長(zhǎng)老，是我弟兄。我祖上曾舍錢在寺里，是本寺的施主檀（tán）越（檀越是梵語的音譯，意思就是施主）。我曾許愿剃度一僧在寺里，已買下一道五花度牒（相當(dāng)于出家人的身份證明），只是不曾有個(gè)心腹之人了這個(gè)心愿。如提轄肯，一應(yīng)費(fèi)用都是趙某備辦。不知肯落發(fā)做和尚么？”
魯達(dá)尋思：“如今就算要走，又能走哪里去？不如就這條路罷?！北愕溃骸凹让蓡T外做主，灑家情愿做光頭強(qiáng)，專靠員外照管?！?/span>
這就是隨遇而安、順其自然！做人的最高境界！
當(dāng)時(shí)說定了，連夜收拾衣服盤纏，段匹禮物。次日早起來，叫莊客挑了，取路直奔五臺(tái)山來。
這五臺(tái)山又名清涼山，位于山西五臺(tái)縣東北部，為中國(guó)四大佛教名山之首，因由五座山峰環(huán)抱而成，故稱“五臺(tái)山”。五臺(tái)山相傳為文殊菩薩的道場(chǎng)。
在《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》中載:“東北方有處，名清涼山。從昔以來，諸菩薩眾，于中止住。現(xiàn)有菩薩，名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬人俱，常在其中，而演說法”。
《佛說文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》中說:“于南贍部洲東北方，有國(guó)名大震那（china的音譯？）。其國(guó)中有山，名曰五頂，文殊師利童子游行居住，為諸眾生于中說法”。
中國(guó)古稱震那國(guó)，五臺(tái)山即在印度的東北方，上述二經(jīng)提到的“清涼山”、“五頂”山，恰與五臺(tái)山五巒巍然、氣候清涼的特征相符合，佛教徒因此把五臺(tái)山定為文殊菩薩道場(chǎng)。
趙員外與魯達(dá)由兩乘轎子抬上山來，派莊客前去通報(bào)。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺（兩者都是知事，掌管早晚的香火、施主的接待、錢谷的收支出納等事）出來迎接。
寺內(nèi)智真長(zhǎng)老得知，引著首座（四大班首之一,其地位僅次于方丈，代方丈統(tǒng)領(lǐng)全寺僧眾）、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮。
智真長(zhǎng)老打了問訊，說道：“施主遠(yuǎn)出不易?！?/span>
趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼（měi請(qǐng)托）。”
智真長(zhǎng)老道：“請(qǐng)到方丈吃茶。”
趙員外前行，魯達(dá)跟在背后?？茨俏氖馑?，果然是好座大剎（chà寺廟佛塔）。但見：
山門侵峻嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟（kū）相連，經(jīng)閣共峰巒對(duì)立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛（指代星辰）邊，禪客經(jīng)堂云霧里。白面猿時(shí)時(shí)獻(xiàn)果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
一個(gè)字概括文殊寺：高！幾個(gè)字概括：實(shí)在是高！
智真長(zhǎng)老請(qǐng)趙員外和魯達(dá)來到方丈。長(zhǎng)老邀員外客席而坐，魯達(dá)便去下首坐在禪椅上。員外叫過魯達(dá)附耳低言：“你來這里出家，咋能對(duì)著長(zhǎng)老坐地？”魯達(dá)道：“灑家不省得?！逼鹕砹⒃趩T外肩下。
此時(shí)此刻，此情此景，曾經(jīng)那個(gè)三拳打死關(guān)西哥的魯提轄退位了，蜜·魯（達(dá)·魯）降臨凡間。梵語“般若波羅蜜”，“般若”指的是“智慧”，“波羅”指“彼岸”，“蜜”指“達(dá)”，譯成漢語就是“智慧達(dá)彼岸”。魯達(dá)者，魯能達(dá)彼岸也！
無論是坐在下首禪椅上，還是起身立在員外肩下，又或是一句灑家不知道，從骨子里透著一個(gè)“達(dá)”字，豁達(dá)、通達(dá)、明達(dá)，自然天成沒有半點(diǎn)矯揉造作，難怪最終108人中，只有他一人能夠到達(dá)彼岸：那個(gè)佛家修行人向往的彼岸。你腦補(bǔ)一下此時(shí)此刻的魯達(dá)，一定也和酒家想的一樣，是一副可愛的形象，沒有半點(diǎn)大殺神的樣子。
梁山108人組中，酒家最推崇的人有兩個(gè)，一個(gè)是武松，另一個(gè)是魯達(dá)。如果一定要我在這兩個(gè)人中選出最愛的話，機(jī)智的你，一看俺的筆名就知道答案了：酒家潘達(dá)！
順便介紹一下我的英文名字：Panda！對(duì)，就是那稀罕人不償命的國(guó)寶大熊貓Panda。以防萬一有國(guó)人不懂panda這個(gè)英文怎么讀的，我把英文名字的中文譯音也想好了：龐德！如果有外國(guó)人不知道龐德這個(gè)中文怎么讀的，我把龐德的英文譯音也想好了：Pound！對(duì)，就是那個(gè)美國(guó)著名意象派詩人埃茲拉·龐德（Ezra Pound）。如果有國(guó)人不知道這個(gè)Pound怎么讀，我就再來個(gè)譯音：龐德！對(duì)，就是三國(guó)時(shí)曹操麾下那個(gè)被關(guān)羽淹了的猛將龐德。
趙員外對(duì)智真長(zhǎng)老道：“有事相求大和尚，請(qǐng)安排托尼老師給我這個(gè)表弟魯達(dá)理個(gè)發(fā)，發(fā)型暫定禿瓢。每天理一次，這是未來50年的理發(fā)錢！”
智真長(zhǎng)老答道：“嗖依賊，容易容易，員外請(qǐng)茶。史蒂芬！帶魯哥去后廚洗頭！”
首座悄悄對(duì)智真長(zhǎng)老說道：“這個(gè)要剃頭的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，恐久后累及山門。”
智真長(zhǎng)老道：“他是趙員外檀越（施主）的兄弟，這個(gè)面子必須給。你等眾人休要疑心，待我百度一下吉兇?！?/span>
長(zhǎng)老焚起一炷香，上禪椅盤膝而坐，口誦咒語，入定去了。一炷香過，醒轉(zhuǎn)回來，對(duì)眾僧說道：“剃他！此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，久后正果非凡，汝等皆不及他?？捎浳嵫?，勿得推阻?！?/span>
首座道：“長(zhǎng)老見錢眼開，護(hù)短！”
首座的這口氣好熟悉啊，西游記里的悟空好像就是這樣，時(shí)不時(shí)抱怨唐玄奘長(zhǎng)老護(hù)八戒的短。
托尼老師把魯達(dá)頭發(fā)分做九綹（liǔ）綰（wǎn）起來，一一剃了，要剃髭（zī 嘴上邊的胡子）須（下巴上的胡子）時(shí)，魯達(dá)道：“給灑家留著這些兒吧。”眾僧忍笑不住。
智真長(zhǎng)老在法座上道：“大眾聽偈（jì佛經(jīng)中的唱詞）。”
唱道：“寸草不留，六根清凈。與汝剃了，免得爭(zhēng)競(jìng)?！?/span>
智真長(zhǎng)老唱罷，大喝一聲：“咄（duō），盡皆剃去！”
托尼老師只一刀，盡皆剃了。
托尼老師果然神手藝！只一刀就把滿臉的胡子剃光了？這是從眉毛以下截肢嗎？施耐庵老先生缺乏生活呀！還是去韓國(guó)太頻繁了？
首座將度牒呈上法座前，請(qǐng)智真長(zhǎng)老賜法名。長(zhǎng)老拿著空頭度牒唱偈：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金。佛法廣大，賜名智深?！?/span>
五臺(tái)山文殊院的院長(zhǎng)智真長(zhǎng)老給新入職的普通和尚起名叫智深，這合適嗎？各位不覺得哪里不對(duì)勁兒?jiǎn)幔烤秃帽饶彻镜亩麻L(zhǎng)王一給新入職的小伙子葛亮改名叫王二，其他董事、總經(jīng)理、財(cái)務(wù)總監(jiān)、部門負(fù)責(zé)人、廣大員工會(huì)怎么想、怎么猜？
我敢肯定，當(dāng)文殊院眾僧聽到“智深”的那一刻，內(nèi)心是疑惑的、崩潰的、不滿的、憤怒的、羨慕的......
按照我們世俗對(duì)佛家的認(rèn)知，智真和智深應(yīng)該同是“智”字輩兒的，也就是平輩的，就好比相聲界的馬德祿、周德山、郭德綱、劉德華都是“德”字輩兒的。但是后文中智深分明叫智真為師父，又是父子輩兒的。玄而又玄??！如果誰能解開這個(gè)謎，不異于算盡了圓周率、找到了3和4之間的那個(gè)整數(shù)、一腳踏出了宇宙的邊界。
長(zhǎng)老賜名已罷，又賜法衣袈裟，叫智深穿上。監(jiān)寺引智深上法座前，長(zhǎng)老用手與他摩頂受戒道：“一要皈（同歸）依三寶（皈依佛，覺而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，凈而不染），二要?dú)w奉佛法，三要?dú)w敬師友，此是三歸。還須五戒：一不要?dú)⑸?，二不要偷盜，三不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語。”
智深不曉得禪宗答應(yīng)“是”或“否”兩字，答道：“灑家記得。”眾僧都笑。
各位高僧您別笑，各位看官也別笑。以我慣了常的君子之心揣測(cè)，魯智深這一句“灑家記得”實(shí)乃語言藝術(shù)登峰造極之作！
試想，智真長(zhǎng)老告誡智深不要?dú)⑸?、不要喝酒?/span>“五不要”后，如果智深回答“是”，那就是在佛前做出了承諾。如果日后殺生、喝酒，佛祖一旦追究起違約責(zé)任來，豈不要同“皈”于盡了。
而智深回答的是“記得”，這只是在客觀的回應(yīng)智真長(zhǎng)老：您老說的我聽見了。其弦外之音是：我可沒做出任何承諾，將來喝酒、殺人都不能算是言而無信，佛祖你可無權(quán)追究灑家的違約責(zé)任！
智深果然智慧高深！
都寺（相當(dāng)于后勤主管）引魯智深參拜了眾師兄師弟。難道文殊院全體僧人的都是“智”字科的？智能、智慧、智力、智障......
趙員外請(qǐng)全體眾僧吃齋，并一一奉送禮物在此不提。
趙員外，舍財(cái)取義，義氣深重！施耐庵老爺子竟然連個(gè)像樣的名字都沒給人家取......我斗膽給趙員外起個(gè)名字聊表敬意：姓趙，名佶，字人吉！對(duì)，和水滸傳第一大boss宋徽宗趙佶同姓同名。我不負(fù)責(zé)任的腦洞大開，神化一下故事情節(jié)：宋徽宗趙佶化身趙員外送魯智深上五臺(tái)山避難，為日后征大遼平方臘保大宋江山做好人才儲(chǔ)備！
若趙員外就是趙佶，這么費(fèi)事費(fèi)時(shí)，不“著急”嗎？直接赦免了魯智深，然后任命他為“宇宙大將軍、都督六合諸軍事”不就完事了。所以，這個(gè)趙員外肯定不是經(jīng)我神化的趙佶。他到底是誰，是正義的化身，還是上帝的使者，就暫且列入世界第1001個(gè)未解之大謎團(tuán)吧。
次日趙員外告辭，智真長(zhǎng)老并眾僧送出山門。
趙員外合掌道：“長(zhǎng)老在上，眾師父留步，凡事慈悲。小弟智深乃是愚鹵直人，早晚禮數(shù)不到，言語冒瀆，誤犯清規(guī)，萬望看趙某薄面，恕免恕免。”
這“早晚”二字似是無心之語，其實(shí)是精準(zhǔn)預(yù)示，更是溫馨提示，早晚出事！但是眾僧并沒有當(dāng)回事。
智真長(zhǎng)老道：“員外放心，老僧自慢慢地教他。”
趙員外又喚智深到松樹下，低聲道：“賢弟，從今日難比往常，凡事自宜省戒，切不可托大。倘有不然，難以相見。保重，保重。早晚衣服，我自使人送來?！?/span>
智深道：“哥哥，灑家都依了?！?/span>
感概一下：這哪里是大殺神魯智深，簡(jiǎn)直就是小鳥依人的魯美眉！在趙員外面前的魯智深好乖啊！為啥？因?yàn)轸斨巧钪勒l對(duì)他好，更知道該怎樣回報(bào)對(duì)自己好的人。之后大鬧五天山時(shí)，別管多醉多惱，只要智真長(zhǎng)老一句話，魯智深立馬平靜，也是這個(gè)道理。這就是有情有義有智慧之人該有的樣子！
再感慨一下：當(dāng)今世上難覓趙員外這樣的義士了！就算有，也要去各大監(jiān)獄探監(jiān)尋找了?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》第三百一十條規(guī)定了窩藏罪，與之對(duì)應(yīng)的是三年以上十年以下有期徒刑。用現(xiàn)代的法治觀點(diǎn)來看，違法之義氣不能為。其實(shí)，就是在水滸傳描寫的那個(gè)宋代，趙員外在明知魯智深身負(fù)殺人罪的情況下，仍然為其安排容身之所的行為，同樣是要受到刑罰處罰的。
送走趙員外，魯智深回到寺院禪床上，撲倒便睡。
緊挨著的兩個(gè)禪和子（和尚）推他起來：“兄臺(tái)，這是坐禪，不是臥禪！”
智深道：“玩勺子去，灑家自睡，干你鳥事？”
禪和子道：“善哉！”
智深擼著袖道：“團(tuán)魚（甲魚）灑家也吃，甚么善哉！”
禪和子道：“卻是苦也?！?/span>
智深便道：“團(tuán)魚肥甜，好吃，那得苦也？”
兩個(gè)禪和子要去向智真長(zhǎng)老打小報(bào)告。
首座（副住持）勸道：“智真長(zhǎng)老說過，他后來正果非凡，我等皆不及他，只是護(hù)短。你們休與他一般見識(shí)。”
智深見沒人說他，放翻身體，擺個(gè)太字，從此睡在禪床。夜間鼾聲如雷，如要起來凈手，只在佛殿后撒尿拉屎，遍地都是。
負(fù)責(zé)任的說，這樣缺公德心的行為確實(shí)招人討厭。當(dāng)魯制造的固液混合物色香味3D立體呈現(xiàn)時(shí)，我作為一名深度昏迷魯粉，也略有不適感產(chǎn)生。同時(shí)也很好奇，智深用何物擦拭臀眼？竹簽？瓦片？樹葉？宣紙？自然風(fēng)干？
老和尚驚小和尚怪，一起稟告智真長(zhǎng)老說：“智深好生無禮，全沒些出家人體面，寺院里怎能安排此等人。”
智真長(zhǎng)老喝道：“胡說！還不快去廚房找炒香師太，借把炒菜的鏟子把屎除了，隔著幾座大殿我都聞到味了！”自此無人敢說。
魯智深在五臺(tái)山文殊院每天“三個(gè)飽兩個(gè)倒”，不知不覺過了四五個(gè)月。
聊到這里，估計(jì)所有人都會(huì)納悶：就這樣被你征服？難道魯智深就此沉淪？要知到底如何，咱們下回接著聊！反正酒家是不相信五臺(tái)山是魯智深的歸宿！
