顏夫子,九十過也期頤,手勤無已。仙椿中外同欽,色妍筆健,丘奇壑媚。請君記,吳越有滄浪,更有西湖水。還添異域風(fēng)光,火膏繼晷,培桃有李。煙雨頻年辛苦,尋幽探隱,歸趨如實(shí)。師法自然心源,方見真美?!稄N房》、《肉店》,充滿閭閻氣。這才叫當(dāng)今畫史,丹青神理。的是人文瑞。當(dāng)年取譽(yù)巴黎遠(yuǎn)邇,真可朝朝醉。欣此際,春回東風(fēng)吹起,縱橫奧論,啟人覃思。
——《瑞龍吟》盧鴻基題于西子湖畔之苦瓜棚
■ 顏文樑 三潭印月
紙板 油畫
1961年作
25 × 37 cm
發(fā)表:
1,《顏文樑畫冊》,圖版64,上海人民美術(shù)出版社,1983年出版;
2,《現(xiàn)代美術(shù)家 顏文樑》,圖版73,學(xué)林出版社,1996年1月出版;
3,《海派百年代表畫家系列作品集:顏文樑》,P97,上海書畫出版社,2013年出版。
顏文樑:色妍筆健的抒情詩人
顏
文樑是我國近代油畫史上風(fēng)格獨(dú)特的一代宗師,他生于蘇州一個(gè)丹青家庭,8歲即開始試制顏料,之后在上海接受美術(shù)訓(xùn)練。1922年,顏文樑創(chuàng)辦蘇州美術(shù)學(xué)校,培養(yǎng)了大量油畫人才。1928年他赴法留學(xué),帶回大量資料充實(shí)蘇州美專,致力于西畫傳播,和徐悲鴻攜手高舉寫實(shí)主義旗幟,扭轉(zhuǎn)中國畫壇的藝術(shù)走向。作為中國油畫的先驅(qū)者和拓荒人,顏文樑用一生精力研究油畫,推動(dòng)著中國油畫發(fā)展的歷史進(jìn)程。
▲ 顏文樑
顏文樑認(rèn)為:“真善美是我們藝術(shù)家追求的宗旨?!薄罢媸巧坪兔赖幕A(chǔ)?!痹谒磥恚д婢驼劜簧厦?。所以在創(chuàng)作風(fēng)格上,顏文樑遵循歐洲傳統(tǒng)繪畫中的科學(xué)法則,對景寫生,講究光影透視,力圖畫出不被主觀意念過濾的真實(shí)客觀的圖像,成為東西方文化交流碰撞中最早學(xué)習(xí)研究和傳播西洋繪畫的先驅(qū)者之一。
▲ 1937年在蘇州寫生
在筆法上,顏文樑是近代中國少數(shù)深得印象派精髓又蘊(yùn)含以庫爾貝為代表的歐洲寫實(shí)藝術(shù)素養(yǎng)的油畫家之一。他在古典主義技法之上融合印象派的光色,廣泛吸收了印象派技法,畫風(fēng)凝重厚實(shí)、色彩豐富,但和印象派畫家不同的是,他始終保持著在形的基礎(chǔ)上對物體的色彩進(jìn)行刻畫,且高度概括,他既重視形又重視色,在他的作品中色與形緊密結(jié)合,從表現(xiàn)物體變化無窮的本質(zhì)特征出發(fā),給人以美的享受。
1961年5月,顏文樑為浙江美術(shù)學(xué)院所辦羅馬尼亞畫家埃烏琴·博巴(Eugen Popa,1919-1996)的畫家培訓(xùn)班學(xué)員授課,作油畫示范《里西湖保俶塔》和本件《三潭印月》。
在新中國美術(shù)史上,有兩個(gè)油畫培訓(xùn)班影響很大,已經(jīng)載入史冊。這就是20世紀(jì)五六十年代文化部先后委托中央美術(shù)學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院舉辦的蘇聯(lián)專家“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”(簡稱“馬訓(xùn)班”)、羅馬尼亞專家“埃烏琴·博巴油畫訓(xùn)練班”(簡稱“羅訓(xùn)班”或“博訓(xùn)班”)。根據(jù)中國與羅馬尼亞文化協(xié)定,博巴應(yīng)中國文化部邀請,于1960年至1962年間在浙江美術(shù)學(xué)院舉辦油畫訓(xùn)練班,為中國藝術(shù)教育與中外文化交流作出積極貢獻(xiàn)。顏文樑受邀來到西湖子畔,以《三潭印月》為例,向“博訓(xùn)班”學(xué)院教授自己的創(chuàng)作技巧和藝術(shù)理念,拓展了學(xué)員對油畫藝術(shù)的認(rèn)知,增進(jìn)了與大師之間的距離。
▲ 顏文樑 《巴黎凱旋門》
《三潭印月》精細(xì)的表現(xiàn)形式和豐富的色調(diào)變化充分體現(xiàn)出顏文樑的獨(dú)特畫風(fēng)。畫面中的西湖美景,清麗的湖水上婆娑著疏疏密密的光影,倒映著矗立著的荇橋及湖邊古樸的建筑,筆觸層層鋪掃,以柔帶寫,表現(xiàn)出色層堅(jiān)實(shí)的繪畫特質(zhì),光照的暖色與建筑光影的冷暖反差,產(chǎn)生出一種和諧的節(jié)奏感,為畫面增添出一種詩意境界。顏文樑以色彩畫出大自然的清新感覺,愉悅明快的景致,絲絲入扣,美不勝收。
▲ 顏文樑 《里西湖保俶塔》
作品以西方人所能夠達(dá)到的嫻熟形式,精湛而又準(zhǔn)確地把握了對中國風(fēng)景的感受,他的作品幫助我們充實(shí)了兩個(gè)民族文化之間的空隙與差異。顏文樑風(fēng)景畫創(chuàng)作的成就,與他在透視學(xué)、色彩學(xué)方面幾乎傾注了大半生心力的專研、實(shí)踐的過程分不開。他那標(biāo)志性的藝術(shù)創(chuàng)作特質(zhì),正是伴隨著對透視學(xué)、色彩學(xué)理解的不斷深化,以及創(chuàng)作實(shí)踐的不斷熟練而形成的。透視、色彩,就像是顏氏繪畫的左膀右臂,缺一不可。
《三潭印月》不僅展現(xiàn)了顏文樑嫻熟的西方藝術(shù)形式,還融入了中國意境上的表達(dá)。顏文樑五、六十年代成熟期的畫作,注重立意、內(nèi)蘊(yùn)的表達(dá),以及特殊光色氛圍下富有詩意的意境追求。如果說五十年代之前的顏文樑以再現(xiàn)客觀事物為主要藝術(shù)表達(dá)方式,那么彼時(shí)的他則更傾心于塑造景物氣氛、表現(xiàn)內(nèi)在心理的更深邃畫面塑造。
▲ 顏文樑 《百合花》
《三潭印月》像一首古典抒情詩,揉、貼的筆法,保留了大量鮮麗的原色,從整體上提高了天空和湖色的透明度,使作品擺脫了形的束縛,賦予色彩更強(qiáng)的張力和表現(xiàn)力,引起觀者靜默品讀的興趣,令每一個(gè)觀者在感受畫面色彩的生命和畫家內(nèi)心激情的律動(dòng)時(shí),領(lǐng)略到作品所傳達(dá)的詩情畫意。顏文樑的畫可觀、可品、可感,耐人尋味。
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