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查理·芒格的逆向思維及人生智慧


獲取普世的智慧,并相應(yīng)地調(diào)整你的行為。即使你的特立獨(dú)行讓你在人群中不受歡迎,那就隨他們?nèi)グ伞?/p>



查理·芒格是巴菲特的搭檔,素有巴菲特“幕后智囊”和“最后的秘密武器”之稱,他們共同締造了投資界的神話——伯克希爾·哈薩維公司。查理·芒格在商業(yè)社會(huì)取得了巨大的成功,他的獨(dú)特思維方式,他對(duì)商業(yè)倫理的“潔癖”,他對(duì)終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào),可以給我們每一個(gè)普通人帶來啟迪。

芒格今年已經(jīng)96歲了,頭腦卻還如此之清醒,思維還如此之睿智,他的核心思想在于多建立思維模型,而這思維模型不僅能夠用于投資,也能用于投資之外的生活與工作,現(xiàn)就芒格的生活、思維與學(xué)習(xí)方式我來做一些分享。



查理·芒格,現(xiàn)任伯克希爾·哈撒韋公司的副主席

1

學(xué)習(xí)跨學(xué)科知識(shí)和技能

我們必須擁有跨學(xué)科的心態(tài),才能高效而成熟的生活。對(duì)于一個(gè)只有一把錘子的人來說,任何問題看起來都很像釘子。那么,如何解決這個(gè)問題?芒格的答案:當(dāng)你擁有足夠多的工具,“錘子”的偏見認(rèn)知就會(huì)消失。如果一個(gè)人擁有許多跨學(xué)科技能,那么他就擁有了許多工具,因此能夠盡可能少犯“鐵錘人傾向”引起的認(rèn)知錯(cuò)誤。

我們的教育太過局限在一個(gè)學(xué)科里面,重大問題往往牽涉到許多學(xué)科。相應(yīng)地,用單一學(xué)科來解決這些問題,就像玩斗地主的時(shí)候一心只想靠王牌取勝。

無論是在學(xué)校還是生活工作中,想要得到最佳的結(jié)果,就必須學(xué)習(xí)大量的跨學(xué)科知識(shí),持久地掌握所有必要技能,讓它們?cè)谧约旱念^腦中形成一個(gè)思維框架,在隨后的日子里能自動(dòng)地運(yùn)用它們。

如果你能夠做到這一點(diǎn),總有一天你會(huì)在不知不覺中意識(shí)到:“我已經(jīng)成為我的同齡人中最有效率的人之一”。與之相反,如果不努力去實(shí)踐這種跨學(xué)科的方法,許多最聰明的人只會(huì)取得中等成就,甚至生活在陰影中。

2

嘗試學(xué)會(huì)逆向思維

在芒格獨(dú)特的思維方式中,逆向思考的方式使其探究到事物的本質(zhì),接近事情的真相去解決問題,有人問芒格:如何找到一位優(yōu)秀的伴侶?他回答:首先你要成為一個(gè)優(yōu)秀的人,因?yàn)閮?yōu)秀的伴侶并不是傻瓜。

對(duì)于復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)以及人類大腦而言,如果采用逆向思考,問題往往會(huì)變得更容易解決。如果把問題反過來思考,通常就能夠想得更加清楚。

例如,如果你們想要幫助印度,你們應(yīng)該考慮的問題不是:“我要怎樣才能幫助印度?”相反地,你們應(yīng)該問:“我要怎樣才能損害印度?”你們應(yīng)該找到能夠?qū)τ《仍斐勺畲髶p害的事情,然后避免去做它。

也許從邏輯上來看這兩種方法其實(shí)是一樣的。但那些精通代數(shù)的人知道,如果問題很難解決,利用反向證明往往就能迎刃而解。生活的情況跟代數(shù)一樣,逆向思考能夠幫助解決正面思考無法處理的問題。

讓我現(xiàn)在就來使用一點(diǎn)逆向思考。什么會(huì)讓我們?cè)谏钪惺∧兀课覀儜?yīng)該避免什么呢?有些答案很簡單。例如,懶惰和言而無信會(huì)讓我們?cè)谏钪惺 ?strong>如果言而無信,那么就算有再多的優(yōu)點(diǎn),也將無法避免悲慘的下場(chǎng)。所以應(yīng)該養(yǎng)成言出必行的習(xí)慣。懶惰和言而無信是顯然要避免的。

3

想獲得某樣?xùn)|西

就讓自己配得上它


要得到自己想要的某樣?xùn)|西,最可靠的辦法是讓自己配得起它。這是個(gè)十分簡單的道理,是黃金法則。

要學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人。無論是對(duì)律師還是對(duì)其他人來說,這都是他們最應(yīng)該有的精神??偟膩碚f,擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西。他們贏得的不只是金錢和名譽(yù)。他們還贏得尊敬,理所當(dāng)然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。

有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)有些徹頭徹尾的惡棍死的時(shí)候既富裕又有名,但是周圍的絕大多數(shù)人都知道他們死有余辜。如果教堂里滿是參加葬禮的人,其中大多數(shù)人去那里是為了慶祝這個(gè)人終于死了。

這讓我想起了一個(gè)故事。有個(gè)這樣的混蛋死掉了,神父說:“有人愿意站出來對(duì)死者說點(diǎn)好話嗎?”沒有人站出來,好長時(shí)間沒有人站出來,最后有個(gè)人站出來,他說:“好吧,他的兄弟更糟糕。”

這不是你們想要得到的下場(chǎng)。以這樣的葬禮告終的生活不是你們想要的生活。

4

正確的愛

應(yīng)該以仰慕為基礎(chǔ)


芒格很小就明白的一個(gè)道理是,正確的愛應(yīng)該以仰慕為基礎(chǔ),而且我們應(yīng)該去愛那些對(duì)我們有教育意義的先賢。懂得這個(gè)道理,并且一輩子都在實(shí)踐它。薩默賽特·毛姆在他的小說《人性的枷鎖》中描繪的愛是一種有病的愛。那是一種病,如果發(fā)現(xiàn)自己有那種病,應(yīng)該趕快把它治好。

我們必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。如果沒有終身學(xué)習(xí),我們將不會(huì)取得很高的成就。光靠已有的知識(shí),在生活中走不了多遠(yuǎn)。

就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說,它的長期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這個(gè)十年賺到許多錢的方法,在下個(gè)十年未必還能那么管用,所以沃倫·巴菲特不得不成為一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的機(jī)器。

層次較低的生活也有同樣的要求,有些人在生活中越過越好。他們不是最聰明的,甚至不是最勤奮的,但他們是學(xué)習(xí)機(jī)器。他們每天夜里睡覺時(shí)都比前一天早晨聰明一點(diǎn)點(diǎn)。這種習(xí)慣對(duì)自己很有幫助,特別是還有很長的路要走的時(shí)候。

5

擺脫、自私以及偏見

嫉妒、怨恨和自憐


有一種叫作“自我服務(wù)偏好”的心理因素也經(jīng)常導(dǎo)致人們做傻事。它往往是潛意識(shí)的,我們所有人都難免受其影響。認(rèn)為“自我”有資格去做它想做的事情,例如,自我透支收入來滿足它的需求,那有什么不好的呢?

從前有一個(gè)人,他是全世界最著名的作曲家,可是他大部分時(shí)間過得非常悲慘,原因之一就是他總是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。連莫扎特都無法擺脫這種愚蠢行為的毒害,我們就更不應(yīng)該去嘗試它。

總的來說,妒忌、怨憎、仇恨和自憐都是災(zāi)難性的思想狀態(tài)。過度自憐可以讓人近乎偏執(zhí)。偏執(zhí)是最難逆轉(zhuǎn)的東西之一。所以不要陷入自憐的情緒中去。芒格有個(gè)朋友,他隨身攜帶一疊厚厚的卡片。每當(dāng)有人說了自憐的話,他就會(huì)慢慢地、夸張地掏出那一大疊卡片,拿起最上面那張,把它交給那個(gè)人。卡片上寫著:“你的故事讓我很感動(dòng)。我從來沒有聽說過有人像你這么倒霉?!?/section>

所以每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了自憐的情緒,不管是什么原因,哪怕由于自己的孩子患上癌癥而即將死去,也要想到,自憐是于事無補(bǔ)的。自憐總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,它是一種錯(cuò)誤的思維方式。如果能夠避開它,自己的優(yōu)勢(shì)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所有其他人。

當(dāng)然也要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好。別以為對(duì)自己有利的就是對(duì)整個(gè)社會(huì)有利的,也別根據(jù)這種自我中心的潛意識(shí)傾向來為自己愚蠢或邪惡的行為辯解,那是一種可怕的思考方式,要讓自己擺脫這種心理。因?yàn)槲覀兿氤蔀橹钦叨皇巧倒?,想做好人而不是壞蛋?/p>


我們必須在自己的認(rèn)知行動(dòng)中,允許別人擁有自我服務(wù)的偏好。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人無法非常成功地清除這種心理,人性就是這樣。如果我們自己不能容忍別人在行動(dòng)中表現(xiàn)出自我服務(wù)的偏好,那么自己又是傻瓜。
所羅門兄弟公司的法律總顧問曾經(jīng)做過《哈佛法學(xué)評(píng)論》的學(xué)生編輯,是個(gè)聰明而高尚的人,但他卻毀掉了自己的前途。當(dāng)時(shí)那位能干的CEO說有位下屬做錯(cuò)了事,總顧問說:“我們?cè)诜缮蠜]有責(zé)任匯報(bào)這件事,但我認(rèn)為那是我們應(yīng)該做的,那是我們的道德責(zé)任?!?/section>

從法律和道德上來講,總顧問是正確的,但他的方法卻是錯(cuò)誤的。他建議日理萬機(jī)的CEO去做一件令人不愉快的事情,而CEO總是把這件事往后一推再推,因?yàn)樗苊?,完全可以理解,他并不是故意要犯錯(cuò)。

遇到這種情況,正確的說服技巧是本杰明·富蘭克林指出的那種。他說:“如果你想要說服別人,要訴諸利益,而非訴諸理性?!笨傤檰枒?yīng)該說:“如果這種情況再持續(xù)下去,會(huì)毀掉你的,會(huì)讓你身敗名裂,家破人亡。我的建議能夠讓你免于陷入萬劫不復(fù)之地?!边@種方法會(huì)生效的。

我們應(yīng)該多多訴諸利益,而不是理性,即使是當(dāng)自己的動(dòng)機(jī)很高尚的時(shí)候。

6

要擁有自己真正的能力

而不是鸚鵡學(xué)舌的知識(shí)

芒格經(jīng)常講一個(gè)有關(guān)馬克斯·普朗克的笑話。

普朗克獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后,到德國各地作演講,每次講的內(nèi)容大同小異,都是關(guān)于新的量子物理理論的,時(shí)間一久,他的司機(jī)記住了講座的內(nèi)容。司機(jī)說:“普朗克教授,我們老這樣也挺無聊的,不如這樣吧,到慕尼黑讓我來講,你戴著我的司機(jī)帽子坐在前排,你說呢?”

普朗克說:“好啊?!庇谑撬緳C(jī)走上講臺(tái),就量子物理發(fā)表了一通長篇大論。后來有個(gè)物理學(xué)教授站起來,提了一個(gè)非常難的問題。演講者說:“哇,我真沒想到,我會(huì)在慕尼黑這么先進(jìn)的城市遇到這么簡單的問題。我想請(qǐng)我的司機(jī)來回答。”

講這個(gè)故事,并不是為了表揚(yáng)主角很機(jī)敏。芒格認(rèn)為這個(gè)世界的知識(shí)可以分為兩種:一種是普朗克知識(shí),它屬于那種真正懂的人。他們付出了努力,他們擁有那種能力。另外一種是司機(jī)知識(shí)。他們掌握了鸚鵡學(xué)舌的技巧;他們可能有漂亮的頭發(fā);他們的聲音通常很動(dòng)聽;他們給人留下深刻的印象;但其實(shí)他們擁有的是偽裝成真實(shí)知識(shí)的司機(jī)知識(shí)。

注:本文素材來自《窮查理寶典》,由節(jié)稅邦整理發(fā)布,如需轉(zhuǎn)載,聯(lián)系授權(quán)



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