數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提倡在數(shù)學(xué)教學(xué)中采用探究式教學(xué)方式，改變以往過于強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)方式，這一點(diǎn)正逐漸為人們所熟知。在各種教學(xué)觀摩和教學(xué)評比中，探究式學(xué)習(xí)方式被應(yīng)用得越來越多。但選擇什么樣的教學(xué)方式的依據(jù)決不能看這種教學(xué)方式是否時(shí)尚，教學(xué)不是趕時(shí)髦，關(guān)鍵是看這種方式是否適合你的學(xué)生。對于學(xué)生來說，適合的才是最好的。所以我們特別要強(qiáng)調(diào)的是：尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生之間存在著差異，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)，往往有不同的方式。我們教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這種差異，鼓勵(lì)學(xué)生采用個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。
作為數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)，通常這種方法上的差異容易被我們所忽視，表現(xiàn)在我們對學(xué)生的要求常常是“一刀切”，同聽、同想、同說、同做，假如教師在講解某種定律時(shí)某個(gè)學(xué)生去偷偷翻書，通常是會(huì)被呵斥的，“你為什么不認(rèn)真聽，居然敢翻書？”理由十分充足，足以讓學(xué)生感到自己竟然如此墮落，“你這樣不認(rèn)真聽講，不認(rèn)真思考，就算翻書知道的定律，也是不勞而獲！”此話看似千真萬確，其實(shí)不然，首先看書也是一種學(xué)習(xí)方式，豈能說是不勞而獲？其次學(xué)生不要聽你講解而去翻書，可能你講解的不清楚，或者不適合他的節(jié)奏。
諸如此類的問題還有許多，這些問題的背后是教師以君子之腹度“小人”之懷，用成人的想法去套學(xué)生的思想：我給你總結(jié)或選擇的學(xué)習(xí)方式方法多好啊，照我的做，準(zhǔn)沒錯(cuò)，如果讓你自己選擇方式，一是費(fèi)時(shí)間，40分鐘多寶貴啊，趕緊教完了讓他多練幾遍！二是弄的不好學(xué)生還走了歪路，到時(shí)候即使糾正恐怕也會(huì)有影響！
這是“應(yīng)試教學(xué)”的思想在作怪。
“應(yīng)試教學(xué)”要求學(xué)生能夠以最快的速度地進(jìn)行正確地計(jì)算，只追求結(jié)果而不追求過程。只要你的計(jì)算結(jié)果是正確的，就是滿分，至于你的方法多巧妙、多有個(gè)性，絕不會(huì)有加分。那么在教學(xué)時(shí)，我們當(dāng)然要讓學(xué)生“多快好省”地掌握我們認(rèn)為最好的、最穩(wěn)當(dāng)?shù)姆椒?。某種方法經(jīng)考試實(shí)踐證明最不容易出錯(cuò)，那么這種方法就會(huì)被大加強(qiáng)調(diào)并被固定，至于這種方法是否是學(xué)生喜歡的，是否具有創(chuàng)意則不在考慮之列。頂多就是作為公開課上的裝飾品而已。
追求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的理性價(jià)值與“應(yīng)試教學(xué)”的實(shí)際要求是不同步的，某種角度來講甚至是相違背的。應(yīng)試教學(xué)著眼于眼前利益，每一個(gè)教師只管好自己學(xué)段內(nèi)的成績、分?jǐn)?shù)，不去管今后這些學(xué)生發(fā)展的怎么樣。就像法國中世紀(jì)的國王路易大帝說過的：“在我死后，哪管他洪水滔天。”而素質(zhì)教育著眼于將來，它的效應(yīng)很可能需要幾年、十幾年、甚至幾十年之后才能顯現(xiàn)出來。而我們現(xiàn)行的對教師、校長、教育官員的考核評價(jià)機(jī)制都追求及時(shí)性，不可能說等幾十年后再來考核今天的工作。這是一個(gè)客觀存在的矛盾，在現(xiàn)行教育體制改革尚不充分的前提下，需要依靠我們教育工作者的良心來平衡。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生的未來，不能為了眼前的利益，而犧牲了學(xué)生的未來。
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