唐代詩(shī)詞賞析：
《白居易篇》99首<81-99>
目 錄
81《禁中夜作書與元九》
82《歌舞》
83《采地黃者》
84《輕肥》
85《秦吉了》
86《井底引銀瓶止淫奔也》
87《賣炭翁》
88《繚綾》
89《杜陵叟》
90《觀刈麥》
91《新豐折臂翁戒邊功也》
92《上陽(yáng)白發(fā)人》
93《有木詩(shī)八首選一首》
94《宿紫閣山北村》
95《長(zhǎng)恨歌》
96《感鶴》
97《自河南經(jīng)亂》
98《賦得古原草送別》
99 白居易生平介紹
81《禁中夜作書與元九》
心緒萬(wàn)端書兩紙，
欲封重讀意遲遲。
五聲宮漏初鳴后，
一點(diǎn)寒燈欲滅時(shí)。
白居易詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)大約作于唐憲宗元和五年春，當(dāng)時(shí)白居易三十九歲，在朝中任左拾遺，兼翰林學(xué)士。他的好友元稹因?yàn)閺椲镭澒儆|怒宦官，于這年二月被貶為江陵士曹。元稹在后期依附宦官，但前期在政治上思想和白居易大致相同，他們都以不媚權(quán)貴，直言敢諫著稱。彈劾貪官本來(lái)是為國(guó)除弊，見義勇為；而且元稹當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史，彈劾原是他分內(nèi)職責(zé)，但由于這件事觸怒了宦官，觸怒了當(dāng)時(shí)的一股腐朽勢(shì)力，結(jié)果不僅貪官未受懲處，相反元稹卻被貶官逐出了京城。而且此時(shí)元稹的個(gè)人生活也很不幸，他的妻子韋叢于前一年去世了，從元稹后來(lái)所寫的《三遣悲懷》中，我們可以知道他與妻子的感情很好，韋叢的去世給元稹的生活、思想也蒙上了一層悽苦的陰影。元稹就是這樣帶著沉重的政治上和生活上的雙重打擊到江陵去任士曹參軍的。
作為元稹好友的白居易，此時(shí)也正是他一生中嫉惡如仇、斗爭(zhēng)性最強(qiáng)的時(shí)期，著名的《秦中吟》、《新樂(lè)府》就作于這個(gè)時(shí)期。面對(duì)元稹的被貶，白居易曾接連三次上疏論救，但除了引起統(tǒng)治者對(duì)白居易的不悅外，沒(méi)有起到任何作用?！督幸棺鲿c元九》大約就寫于元稹被貶往江陵之后不久，白居易在翰林院值夜班的某個(gè)黎明。
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人自己的孤獨(dú)寂寞，和對(duì)好友的無(wú)限思念、無(wú)限關(guān)心之情。但這一切并沒(méi)有明確說(shuō)出，他只是寫自己寫完書信后，將信紙裝入信封；又覺得似乎還有許多話尚未說(shuō)完，似乎還應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充或修改些什么，于是又把信取出來(lái)重讀了一遍；但卻又不知道該補(bǔ)充什么。因此心潮不定，思緒萬(wàn)千，茫然不知所從。詩(shī)人這時(shí)具體都想了些什么，我們大體上可以從其他詩(shī)中推斷出來(lái)。例如，這里有他對(duì)元稹生活起居的關(guān)心，如他在另一首詩(shī)中所說(shuō)的：“猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰”；更有他對(duì)元稹不幸遭遇的同情和他對(duì)朝廷里那股惡勢(shì)力的無(wú)限憤慨，正如他在另一首詩(shī)中寫道：“況在名利途，平生有風(fēng)波。深心藏陷井，巧言織網(wǎng)羅”。此外或許也有他對(duì)自己從前思想行為的總結(jié)回顧，和自己日后究竟當(dāng)怎樣生活、怎樣處世的展望。因?yàn)樗麑懥恕肚刂幸鳌?，已?jīng)使“ 權(quán)豪貴近者相目而變色矣”；由于他寫了《登樂(lè)游苑望》又使“執(zhí)政柄者扼腕矣”；而《宿紫閣山北村》更使“握軍要者切齒矣”。今后自己的路子該怎么走，這些也是該和老朋友一起商量的；當(dāng)然眼前最重要、最迫切地還是為元稹申冤，自己定當(dāng)竭盡所能為之申說(shuō)，但是朝廷里惡勢(shì)力很大，寡不敵眾，正不壓邪，元稹的事情恐怕也難以很快解決，這是愧對(duì)老朋友的，如此等等。這些話，有的也許已經(jīng)在那“書兩紙”上寫了，也許有的沒(méi)有寫，因?yàn)橐鹆撕芏嗦?lián)想和回憶， 這封信看來(lái)是寫了好長(zhǎng)時(shí)間，也可能是寫了又撕，撕了又寫，以致直到五更天氣，已經(jīng)快到上早朝的時(shí)候了，他還沒(méi)有裝上封好。“五聲宮漏初鳴后，一點(diǎn)寒燈欲滅時(shí)”，詩(shī)人遲疑茫然的神情與一盞光焰搖曳，奄奄欲滅的寒燈相映襯，顯得多么空曠、多么沉寂、多么悽清?。∪欢囊蔡嵝阉?，他的思緒必須從幾千里外的江陵收回來(lái)了；這封信也必須立即收束封緘了；眼前這種盡管寂寞但卻可以自由地馳騁自己對(duì)朋友思念之情的環(huán)境氣氛，也馬上就要消失了；那個(gè)被權(quán)勢(shì)、被名利扭曲了的社會(huì)馬上就要復(fù)蘇起來(lái)、活躍起來(lái)了。這些不由地又使詩(shī)人的心頭涌上一層漠漠的焦躁與哀愁。
這些都是我們的分析與推測(cè)，詩(shī)中并沒(méi)有明說(shuō)，實(shí)際上其中所包含的思想還要遠(yuǎn)比我們所說(shuō)的這些更深沉、更微妙。白居易的詩(shī)有許多因?yàn)橹卑锥蝗伺u(píng)指責(zé)，而這首《禁中夜作書與元九》卻是異常含蓄的。他只給我們描繪了一種環(huán)境氣氛，一種飽含感情的生動(dòng)形象。至于這個(gè)形象在想什么，詩(shī)人根本沒(méi)有說(shuō)，一切都在不言中。而這種“不言”，卻恰恰是他在《琵琶行》中所說(shuō)的“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
82《歌舞》
秦城歲云暮，
大雪滿皇州。
雪中退朝者，
朱紫盡公侯。
貴有風(fēng)雪興，
富無(wú)饑寒憂。
所營(yíng)唯第宅，
所務(wù)在追游。
朱輪車馬客，
紅燭歌舞樓。
歡酣促密坐，
醉暖脫重裘。
秋官為主人，
廷尉居上頭。
日中為樂(lè)飲，
夜半不能休。
豈知閿鄉(xiāng)獄，
中有凍死囚！
白居易詩(shī)鑒賞
此詩(shī)是《秦中吟十首》中的第九首，作于元和五年前后，當(dāng)時(shí)詩(shī)人在京城長(zhǎng)安（今陜西西安市）任左拾遺、翰林學(xué)士。前蜀韋榖編《才調(diào)集》收此詩(shī)，題作“傷閿鄉(xiāng)縣囚”。
這首詩(shī)與《秦中吟十首》中的《輕肥》一詩(shī)思想內(nèi)容相近，表現(xiàn)手法基本相同；都是把統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民的不同生活境遇加以對(duì)照，深刻揭露了封建社會(huì)階級(jí)之間的尖銳對(duì)立。
《歌舞》這首詩(shī)把朝廷貴官的糜爛生活與獄中的“凍死囚”相對(duì)照，對(duì)醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí)作了無(wú)情的鞭撻，對(duì)被迫淪為“囚犯”的勞動(dòng)人民表達(dá)了深切的同情。前者詳寫，后者卻只在末尾重筆點(diǎn)出。因?yàn)椤皟鏊馈倍忠涯鼙M囚犯之慘狀，因此簡(jiǎn)潔而有力；而朝廷貴官的奢糜生活，則必須詳盡鋪寫，才能給人留下深刻的印象，從而使這個(gè)對(duì)比變得格外強(qiáng)烈和鮮明。
詩(shī)的前十六句都是描寫朝廷貴官的生活。共描寫了兩個(gè)場(chǎng)面。
開頭八句記敘朝官們雪中退朝場(chǎng)面。首句借用《詩(shī)經(jīng)·小雅·小明》“歲聿云暮”語(yǔ)，“云”是語(yǔ)助詞，無(wú)義?！扒爻恰敝柑贫奸L(zhǎng)安，因?yàn)樗谥毓糯鷮偾貒?guó)，故稱秦城“皇州”是封建社會(huì)對(duì)京城的一種稱呼?！爸熳稀敝阜?。唐代規(guī)定：三品以上為紫色官服，四品、五品穿緋（紅）色官服，六、七品為綠色官服，八、九品著青色官服?！肮睢狈褐赋酗@貴。
京城歲暮，大雪紛飛，高官大臣們退朝出來(lái)，一個(gè)個(gè)穿朱服紫，好不氣派！“朱紫”二字透露出其志得意滿之態(tài)；“盡”字說(shuō)明不是幾個(gè)人，而是一大幫。
看到這幫官僚們的神氣模樣，想起他們平日的行為，詩(shī)人抑制不住對(duì)他們的鄙薄和厭惡，不禁直發(fā)議論起來(lái)?！百F有”兩句互文見義，每句都含著一層對(duì)比：
富貴的人有“風(fēng)雪興”而無(wú)“饑寒憂”，暗示著貧窮的人有“饑寒憂”而無(wú)“風(fēng)雪興”了?！白蛉杖氤鞘?，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！保ā缎Q婦》）
富貴者的“風(fēng)雪興”，正是建立在貧窮百姓的“饑寒憂”基礎(chǔ)上的；另一方面，正因?yàn)楦毁F者有“風(fēng)雪興”，貧窮百姓就免不了“饑寒憂”。這正是封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)?！八鶢I(yíng)”兩句是對(duì)“公侯”們所作所為的高度概括。唐代朝官營(yíng)建第宅之風(fēng)盛行?！杜f唐書·李義琰傳》載李義琰之語(yǔ)云，當(dāng)時(shí)“凡人仕為丞尉（中央長(zhǎng)官的佐僚），即營(yíng)第宅?！薄肚刂幸魇住分芯陀幸皇住秱吩?shī)，專門揭露此事。這些朝廷命官，完全沒(méi)有把國(guó)計(jì)民生放在心上，而是整天忙于營(yíng)建第宅和追逐游玩。這樣一幫人竊踞高位，國(guó)家的前途、人民的命運(yùn)，也就可想而知了。詩(shī)中揭露之尖刻，可謂入木三分，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這幫官僚的極度憎惡的感情。
這一節(jié)點(diǎn)出了詩(shī)中所寫現(xiàn)象的時(shí)間和地點(diǎn)，更重要的，是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)上層統(tǒng)治集團(tuán)作了概括的揭露。
退朝的場(chǎng)面不僅能使朝廷顯貴登場(chǎng)，還含有這樣的諷刺意義：所謂上朝，對(duì)于這幫官僚來(lái)說(shuō)，不過(guò)是虛應(yīng)故事而已。退朝的“公侯”包括下文的秋官、廷尉，但卻絕不僅僅是他們二人，還包括其他的達(dá)官要人。
“追游”是這些人常年的日常生活，春天如此，夏天如此，秋天也是如此。詩(shī)中專門表現(xiàn)歲暮，因?yàn)檫@是勞動(dòng)人民饑寒交迫、生活最艱難的時(shí)刻。《秦中吟十首》中的《重賦》詩(shī)云：“歲暮天地閉，陰風(fēng)生破村。
夜深煙火盡，霰雪白紛紛。幼者形不蔽，老者體無(wú)溫。悲端與寒氣，并入鼻中辛?！本褪亲钚蜗蟮淖C明。
此詩(shī)下面第五、六兩句和結(jié)尾的“凍死”，都旨在說(shuō)明此意。
以上是總述。下面八句緊承“追游”，轉(zhuǎn)入特寫，具體描繪秋官、廷尉歌舞宴飲場(chǎng)面。之所以專門描寫秋官、廷尉，是因?yàn)樵?shī)的末尾舉出來(lái)對(duì)比的是“囚犯”，秋官、廷尉是主管他們的官員，因而更具有針對(duì)性。為了突出主題，詩(shī)中對(duì)歌舞場(chǎng)面本身只用一句帶過(guò)，未加任何具體描寫，始終將筆鋒集中在秋官、廷尉身上，從赴宴時(shí)車馬的高貴華麗，舞樓的豪華秾艷，宴飲的不分晝夜等方面，刻劃出他們的丑惡嘴臉。封建社會(huì)高級(jí)官僚乘的車，輪子漆成朱紅色。據(jù)《新唐書·車服志》載，唐代一品至四品，即王公大臣至州刺史，方可乘朱輪之車。“朱輪車馬客”即指秋官和廷尉。秋官本來(lái)是《周禮》上的官名，后世用以代指刑部的官員（唐光宅元年即曾改刑部為秋官）。
廷尉是秦漢時(shí)掌管刑獄審判的官，唐代相應(yīng)的官職是大理寺卿、少卿?！爸佤谩敝付鄬又?。燈紅酒綠，輕歌曼舞，午時(shí)開宴，深夜未止；酒酣耳熱，賓主的話語(yǔ)越來(lái)越投機(jī)，興致越來(lái)越濃，坐得也越來(lái)越靠近，—— 見出他們的臭味相投，也暗示著他們勾結(jié)得越來(lái)越緊；屋外是冰天雪地，樓中卻溫暖如春，醉飽者身上散發(fā)出熱氣，只好一層層脫去狐裘。這一節(jié)鋪陳了朝廷顯要們宴飲的豪華之極，熱鬧之極，醉飽者的面目也因而顯得丑惡之極。
上面兩個(gè)場(chǎng)面，已經(jīng)將秋官、廷尉這幫官僚們的腐朽糜爛、醉生夢(mèng)死的生活表現(xiàn)得淋漓盡致。此詩(shī)的杰出之處，正在于詩(shī)人的眼光并未僅僅局限于統(tǒng)治階級(jí)方面，他還看到了受他們壓迫的被統(tǒng)治階級(jí)，并寫出結(jié)尾令人震驚的詩(shī)句。
對(duì)于閿鄉(xiāng)（今屬河南省，在潼關(guān)與靈寶之間）獄中凍死的囚犯，詩(shī)人是深表同情的。他不僅在此詩(shī)特別舉出，還寫了《奏閿鄉(xiāng)縣禁囚狀》上奏朝廷，其中說(shuō)：
縣獄中有囚十?dāng)?shù)人，并積年禁系，其妻兒皆乞于道路，以供獄糧；其中有身禁多年、妻已改嫁者，身死獄中、取其男收禁者：云是度支轉(zhuǎn)運(yùn)下囚禁在縣獄，欠負(fù)官物，無(wú)可填陪（賠），一禁其身，雖死不放。..欠負(fù)官物，誠(chéng)合填納，然以貧窮孤獨(dú)，唯各一身，債無(wú)納期，禁無(wú)休日，至使夫見（現(xiàn)）在而妻嫁，父已死而子囚：自古罪人，未有此苦。行路見者，皆為痛傷。
從這段文字可以看出，所謂“囚犯”，實(shí)際是無(wú)力交納賦稅的勞動(dòng)人民，他們的慘死，正是因?yàn)榉饨ü倮舻臍埧崞群?。?shī)人把這些“囚犯”的悲慘遭遇與統(tǒng)治者的奢侈糜爛相對(duì)照，統(tǒng)治者的奢侈糜爛，越發(fā)反襯出“囚犯”遭遇的悲慘；“囚犯”的悲慘遭遇，又更加反襯出統(tǒng)治者的奢侈糜爛。對(duì)比越是強(qiáng)烈，越能揭示事物的本質(zhì)。這樣比僅僅描寫某一個(gè)方面，更加深刻有力。詩(shī)人在《與元九書》中寫道：“聞《秦中吟》，則權(quán)豪貴近者相目而變色矣?！笨梢娺@組詩(shī)筆鋒的犀利。
這首詩(shī)不僅前后兩個(gè)部分是對(duì)比，在前一部分中，也有不少對(duì)比。除了上面已經(jīng)提到的“貴有”兩句之外，歌舞宴飲的豪華熱鬧場(chǎng)面與開頭所寫大雪紛飛、天寒地凍的景象，也是一種對(duì)比。對(duì)比的層次之多，形式之豐富多樣，足以見出詩(shī)人的藝術(shù)功力。
83《采地黃者》
麥死春不雨，
禾損秋早霜。
歲晏無(wú)口食，
田中采地黃。
采之將何用？
持以易糇糧。
凌晨荷鋤去，
薄暮不盈筐。
攜來(lái)朱門家，
賣與白面郎。
與君啖肥馬，
可使照地光，
愿易馬殘粟，
救此苦饑腸！
白居易詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)作于唐憲宗元和七年或八年（812或813）
間此時(shí)詩(shī)人。在下邽（今陜西渭南縣內(nèi)）渭村。詩(shī)人見到農(nóng)民遭到春旱秋霜之災(zāi)后，入冬就斷了口糧，而富貴人家卻用糧食喂馬，為此深有感觸，于是以采地黃者的遭遇為題材，寫下了這首同情貧民疾苦的詩(shī)歌。
詩(shī)的開頭是兩個(gè)倒裝句，描述辛苦勞作的農(nóng)民又遇到了他們最害怕的災(zāi)難：麥苗因春天久不下雨而枯死，莊稼因?yàn)榍锛舅堤崆岸鴥鰤?。之所以用倒裝句子，目的在于強(qiáng)調(diào)突出“麥死”、“禾損”等災(zāi)難的嚴(yán)重性。對(duì)于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，遇到春天干旱、麥苗枯死的災(zāi)難，已是損失慘重；加上又遭受秋天下霜過(guò)早，秋季作物顆粒無(wú)收的巨大不幸真可謂雪上加霜，他們所賴以生存的口糧也沒(méi)有了著落。因此詩(shī)人接著說(shuō)：“歲晏無(wú)口食，田中采地黃?！钡攸S是一種草藥，有活血滋補(bǔ)作用。詩(shī)歌中的主人公因?yàn)槟杲K家中沒(méi)有口糧，就到田中采摘地黃，希望以此換取一點(diǎn)糧食度日。這六句，詩(shī)人用平平淡淡的口吻和語(yǔ)言敘述，卻激起讀者對(duì)主人公不幸的同情。
然而，地黃也并不是那么容易采集的，“凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐”，意思是說(shuō)早晨天還沒(méi)全亮就荷鋤出門，黃昏回來(lái)還采不滿一筐。采地黃者把地黃賣給豪門子弟，詩(shī)歌通過(guò)主人公的口說(shuō)出了下面四句撼人心魄的話：“與君啖肥馬，可使照地光；愿易馬殘粟，救此苦饑腸！”原來(lái)這辛辛苦苦采集來(lái)的地黃只是給馬做補(bǔ)藥。這幾句話包含幾層含義：第一，窮人生活還不如富貴人家的馬，窮人入冬即斷了糧，馬卻有糧食吃，并且長(zhǎng)得驃肥體壯；第二，主人公想用地黃換取一點(diǎn)馬吃剩下的飼料，以此充塞那苦于饑餓的腸胃，更加說(shuō)明了人不如馬這一事實(shí)；第三，富人家的馬尚且如此驕貴，那些主人的生活也就可想而知了；第四，采地黃以養(yǎng)馬，馬愈肥而愈需精糧，那么哪里還有什么“殘粟”呢？
這首詩(shī)開始大半段只是平直敘述，毫無(wú)驚人之處，結(jié)尾卻突起波瀾，通過(guò)貧苦農(nóng)民采集地黃以換取馬飼料這一細(xì)節(jié)描寫，造成強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了人不如馬這一現(xiàn)象，使人在深深同情以采地黃謀生的貧苦農(nóng)民的同時(shí)，激起了對(duì)那些豪門貴族的切齒痛恨。也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建社會(huì)貧富懸殊的不平等現(xiàn)象的痛恨。
84《輕肥》
意氣驕滿路，
鞍馬光照塵。
借問(wèn)何為者？
人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，
紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，
走馬去如云。
尊纍溢九醞，
水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，
膾切天池鱗。
食飽心自若，
酒酣氣益振。
是歲江南旱，
衢州人食人。
白居易詩(shī)鑒賞
這是《秦中吟》十首中的第七首。唐自中期以后，宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱，不僅篡持朝政，甚至可以廢立帝位。唐順宗因?yàn)榕懦饣鹿俦粡U，繼之憲宗又慘死于宦官之手。他們驕奢淫逸，橫行霸道，詩(shī)人在《宿紫閣山北村》、《賣炭翁》等篇章中已對(duì)他們魚肉百姓，掠奪民間財(cái)產(chǎn)的可恥行為都曾進(jìn)行了大膽的諷刺和揭露。本詩(shī)則著重揭露宦官們生活的奢華糜爛，以此與平民百姓的苦難作鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和憂國(guó)憂民的感情。
詩(shī)的開頭描繪一群豪門貴族的神態(tài)，說(shuō)他們一路上趾高氣昂，神氣驕縱，漂亮的馬鞍，把灰塵照得清清楚楚?！耙鈿怛湞M路”活現(xiàn)出這伙人的趾高氣揚(yáng)，“鞍馬光照塵”則渲染其豪華、高貴。這兩句只十個(gè)字，詩(shī)人便會(huì)想到這伙人非同一般，不是皇親國(guó)戚就是公卿重臣，因此下文接著說(shuō)：“借問(wèn)何為者？人稱是內(nèi)臣?！痹瓉?lái)是一群宦官。用“借問(wèn)”、“人稱”點(diǎn)出所指的人物，是唐詩(shī)慣用手法，比從詩(shī)人角度直接說(shuō)出，顯得間接，含蓄。讀到這里，讀者自然會(huì)問(wèn)，這些宦官內(nèi)臣何以如此神氣呢？“朱紱皆大夫，紫綬悉將軍”作了回答。佩帶朱紱和紫綬是有身份品級(jí)的標(biāo)志，唐制：三品以上服紫，四、五品以上服緋。可見他們不是大夫就是將軍，幾乎都是占踞了文武大權(quán)的人。接下去兩句：“夸赴軍中宴，走馬去如云。”
“夸”即揚(yáng)威耀武之意，“軍中”指駐防京都的禁軍。
唐德宗、憲宗時(shí)，禁軍的控制權(quán)都是掌握在宦官手里。“走馬去如云”是夸張渲染其人員眾多和盛氣凌人之態(tài)。他們既手握重兵，官位又是如此之高，人員如此之多，這個(gè)宴會(huì)的奢華程度也就可想而知。
詩(shī)歌接下來(lái)重點(diǎn)描述宴席上的珍品。他們喝的是最昂貴醇美的九醞酒，吃的是世間罕見的山珍海味，還要加上洞庭甘橘。酒宴之奢華可謂達(dá)到頂點(diǎn)。這樣高級(jí)豪華的酒宴，使宦官們個(gè)個(gè)酒足飯飽。“食飽心自若，酒酣氣益振”，更表現(xiàn)出這伙人躊躇滿志，旁若無(wú)人的神態(tài)。
按說(shuō)這首詩(shī)寫到這里可以結(jié)束了，但詩(shī)人竟有一神來(lái)之筆：“是歲江南旱，衢州人食人?！睂戇@一年江南大旱，有人吃人的現(xiàn)象。表面看來(lái)江南大旱與這次宴會(huì)風(fēng)馬牛不相及，實(shí)際上江南大旱，百姓遭殃不難理解與宦官們的所作所為是有直接關(guān)聯(lián)的。正是因?yàn)檫@幫手握軍政大權(quán)的宦官，不恤民情，在百姓遭到天災(zāi)之際，仍然橫征暴斂，殘酷掠奪，才使得衢州發(fā)生了人食人的慘劇。所以這最后兩句與前面的描寫實(shí)際暗含因果關(guān)系。同時(shí)也把統(tǒng)治階級(jí)的奢糜和災(zāi)民百姓的悲慘生活作了強(qiáng)烈鮮明的對(duì)照，使讀者對(duì)飲酒作樂(lè)的宦官們愈加痛恨，而對(duì)平民百姓的不幸無(wú)限同情。
詩(shī)在寫法上，主要的藝術(shù)特點(diǎn)首先是賦的手法的成功運(yùn)用。賦即“敷陳其事而直言之也”。詩(shī)人的愛憎感情和政治傾向是很鮮明的，但這些卻都在敘事中自然溢出；尤其是運(yùn)用對(duì)比的記敘方法，很客觀地把兩種截然不同的社會(huì)圖畫擺在一起，不加任何說(shuō)明，從鮮明的對(duì)照中，其內(nèi)在的關(guān)系的涵義自現(xiàn)，這就更增強(qiáng)了詩(shī)的感染力。
其次是在記敘中運(yùn)用剝筍的筆法，由一般到具體，層層深入。詩(shī)中先寫宦官的驕橫，行人的側(cè)目，再寫宦官朱紱紫綬的佩戴，點(diǎn)出高官厚祿的身份；再次寫去軍中赴宴，交待出走馬去如云的目的；最后羅列出九醞八珍的豐盛宴席，使人足見他們的豪華奢侈。這樣的記敘使人物形象和事物內(nèi)容越來(lái)越豐富、具體，給人的形象是深刻的。
最后是詩(shī)的語(yǔ)言明快流利，音節(jié)和諧鏗鏘，讀來(lái)很有氣勢(shì)。尤其是象“溢”、“羅”、“擘”、“切”等字的運(yùn)用，使描寫從靜態(tài)中見動(dòng)，都是詩(shī)人在遣辭造句方面的細(xì)微精確之處。
這是一首古詩(shī)，以真、文兩個(gè)相近的韻為主，雜以震韻，讀來(lái)朗朗上口?？坍嬏O(jiān)們驕橫的神氣，用“驕滿路”三字，將抽象的東西化為具體形象，顯得真實(shí)可感；而以“光照塵”夸張表現(xiàn)其鞍馬的華貴；用“去如云”表明人員眾多，都是夸張形容得體之處。結(jié)尾使用對(duì)比手法，妙筆生花，突兀之中將主題鮮明地揭示出來(lái)，產(chǎn)生一種驚心動(dòng)魄的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
85《秦吉了》
秦吉了，出南中，
彩毛青黑花頸紅；
耳聰心慧舌端巧，
鳥語(yǔ)人言無(wú)不通。
昨日長(zhǎng)爪鳶，
今朝大嘴烏；
鳶捎乳燕一窠覆，
烏啄母雞雙眼枯；
雞號(hào)墮地燕驚去，
然后拾卵攫其雛。
豈無(wú)鵰與鶚，
嗉中肉飽不肯搏；
亦有鸞鶴群，
閑立揚(yáng)高如不聞。
秦吉了，
人云爾是能言鳥，
豈不見雞燕之冤苦？
吾聞鳳凰百鳥主，
爾竟不為鳳凰之前致一言，
安用噪噪閑言語(yǔ)！
白居易詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)為《新樂(lè)府》五十首中的第四十八首。陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中說(shuō)：“詩(shī)中之鵰鶚，乃指憲臺(tái)搏擊肅理之官，鸞鶴乃指省閣翰苑清要禁近之臣，秦吉了即指謂大小諫官。是此篇所譏刺者至廣，而樂(lè)天尤憤慨于冤民之無(wú)告，言官之不言也?！?div style="height:15px;">
陳文所說(shuō)憲臺(tái)搏擊肅理之官，即負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的御史之類，所謂省閣翰苑清要禁近之臣是指那些職位很高、掌握樞要的尚書、門下、中書各省及翰林院的高級(jí)官員。他們對(duì)于國(guó)家政策的制訂、實(shí)施負(fù)有重要責(zé)任和影響。至于職掌諷諫的大小諫官，其地位作用更不難想象。這些大大小小的各種官吏，職位、職責(zé)雖不同，但在詩(shī)人看來(lái)，他們應(yīng)當(dāng)保護(hù)平民百姓的利益，維護(hù)封建統(tǒng)治的穩(wěn)固性。自中唐以來(lái)，宦官專權(quán)，神策軍將吏士卒橫暴至極，讀白氏《宿紫閣山北村》一詩(shī)，已見一斑。身受重壓的平民百姓，有冤不敢訴，職掌治安的官吏，又不能繩之以法；而負(fù)有諷諫、彈劾之責(zé)的諫官御史們，又隱瞞事實(shí)，不直言進(jìn)諫于皇帝，致使百姓遭殃，生靈涂炭。詩(shī)人對(duì)此憤慨已極，因而作此詩(shī)以諷刺這一現(xiàn)象。
這首詩(shī)和《感鶴》一樣，也是寓言體，通篇沒(méi)有詩(shī)句直接表達(dá)詩(shī)歌的主題思想。但是詩(shī)人用簡(jiǎn)短的詩(shī)句，塑造了鳶、烏、鵰、鶚、鸞、鶴及秦吉了等六七個(gè)活生生的動(dòng)物形象。它們的嘴臉被刻畫得如此真切生動(dòng)，很自然地使人聯(lián)想到封建時(shí)代的各種官吏的罪惡嘴臉。因而從字里行間，并不難看出作品的象征意義。
詩(shī)的開頭緊扣標(biāo)題，用寥寥數(shù)語(yǔ)介紹秦吉了的出生地、外貌、本領(lǐng)。它不僅具有美麗的外貌，且聰慧異常，天生就是伶牙俐齒，鳥語(yǔ)人言樣樣擅長(zhǎng)。詩(shī)歌以此來(lái)比喻朝廷中那些大小諫官們，他們正是如此衣冠楚楚，能言善辯。正象秦吉了這樣美麗聰慧的鳥，人們往往對(duì)它們抱著莫大的期望一樣，平民百姓對(duì)朝廷的諫官們也是翹首以待，熱切地盼望他們能諫阻那些殘酷不公正的政策，在他們?cè)獾狡畚陼r(shí)，能夠出來(lái)主持公道。但他們是怎么做的呢？詩(shī)人卻放下不說(shuō)，似乎是為了造成一種懸念，轉(zhuǎn)而描繪起其他動(dòng)物的行為來(lái)。
“昨日長(zhǎng)爪鳶，今朝大嘴烏。”長(zhǎng)爪鳶、大嘴烏都是貪婪兇猛的鳥，“昨日”、“今朝”說(shuō)明接連不斷，不止一次。它們兇狠地?fù)湎蜓喑埠湍鸽u，不僅要捕獲弱小的雞燕，還要傾其巢穴，毀其卵雛。這不正是惡霸官吏、蠻橫宦官魚肉下層百姓的象征嗎？處于社會(huì)最底層的平民百姓，象雞燕般一向安分守己，他們的財(cái)產(chǎn)原本就只夠勉強(qiáng)維持生命而已，但是他們必須交納各種名目繁多的賦稅，而一旦他們?cè)馐茱w來(lái)橫禍，如財(cái)產(chǎn)被搶，性命不保時(shí)，卻沒(méi)有人出來(lái)為他們主持公道。因?yàn)轸~肉百姓的人全都有勢(shì)力、有后臺(tái)，甚至是打著為皇宮采辦財(cái)物的太監(jiān)爪牙。這些平民百姓就象遭受欺凌的雞燕等動(dòng)物，手無(wú)寸鐵。詩(shī)人對(duì)此是憤慨的，他向那些見死不救的旁觀者發(fā)出了譴責(zé)：“豈無(wú)周鵰與鶚？嗉中肉飽不肯搏；亦有鸞鶴群，閑立揚(yáng)高如不聞?！边@些鵰、鶚、鸞、鶴等等，要么飽食終日，安閑旁觀，要么高飛遠(yuǎn)走，置難不顧。就象掌管刑法、糾彈的御史大夫一類的大官，對(duì)平民百姓的災(zāi)難不聞不問(wèn)一樣。因此詩(shī)人只能把希望寄托在百鳥之王鳳凰身上，希望秦吉了這種能言善辯的鳥能到鳳凰那兒向鳥王匯報(bào)雞燕的災(zāi)難，為它們主持正義，而不是僅僅在背后嘀嘀咕咕地吵嚷個(gè)沒(méi)完。百鳥之王是皇帝的象征，詩(shī)人在此批評(píng)諫官們對(duì)百姓的遭遇不敢訴之于皇帝。
此詩(shī)以鳶、烏、鵰、鶚、鸞、鶴影射封建王朝中的各種官吏，大膽揭露，深刻諷刺，不僅把封建王朝表面上公正莊嚴(yán)的虛偽面目完全揭穿，甚至徹底否定了封建王朝的吏治。但詩(shī)人所寄以厚望的也無(wú)非是皇帝本人和王朝的律令。
