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唐詩(shī)中展現(xiàn)的茶葉文化

摘要:唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期,是古典詩(shī)歌的最高成就。

茶文化發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄d于唐朝,盛于宋代,普及于明清之時(shí)。

唐代詩(shī)詞中也不乏對(duì)茶文化的描述。

紫芽連白芯,初向嶺頭生。

——張籍《茶嶺》

匡山茗樹(shù)朝陽(yáng)偏,暖萌如爪飛鳶。

——李咸用《謝僧寄茶》

芳叢翳湘竹,零露凝清華。

——柳宗元《巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)》

臘高松葉換,雪盡茗芽新。

——馬戴《送宗密上人》

暖吹入春園,新芽競(jìng)粲然。名隨土地貴,味逐水泉近。

——徐鉉《和門下殷侍郎新茶二十韻》

槍旗冉冉綠叢園,谷雨初晴叫杜鵑。

——齊己《聞道林諸友嘗茶因有寄》

鵊鳴時(shí)芳草死,山家漸欲收茶子;伯勞飛日芳草滋,山僧又是采茶時(shí)。

——皎然《顧渚·行寄裴方舟》

這些詩(shī)詞充分表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)特性的了解。

菱湖有余翠,茗圃無(wú)荒疇。

——孟郊《越中山水》

藥圃茶園為產(chǎn)業(yè),野麋林鶴是交游。

——白居易《為香爐峰下卜山居草堂初成偶題東壁》

伊余本是胡為者,采蕈鋤茶在窮野。

——僧貫休《別杜將軍》

是對(duì)當(dāng)時(shí)茶園管理精細(xì)的描述。

家園不遠(yuǎn)乘露摘,歸時(shí)露衫猶滴瀝。

——皎然

春山谷雨前,并手摘茶煙。

——齊己《謝中上人寄茶》

善烹寒食茗,能變?cè)绱簣@。

——李敬方《題黃山湯院》

紅一封書后信,綠芽十片火前春。

——白居易《謝李大郎寄新蜀茶》

百草讓為靈,功先百草成;甘傳天下口,貴占火前名。

——齊己《詠茶》

朝陽(yáng)十月中,芽新抽雪茗。

——賈島《送朱休歸劍南 》

萸房暗綻紅珠朵,茗碗寒供白露芽。

——元稹

這些都是對(duì)茶葉采摘的形象描述。

叢老卷綠葉,枝枝相連接;曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

——李白《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶詩(shī)》

自傍芳叢摘鷹嘴;斯須炒成滿室香。新芽連拳半未舒,自摘至煎俄頃余。

——?jiǎng)⒂礤a《 西山蘭若采茶歌》

綠茗香醒酒,寒燈靜照人。

——朱慶余《秋宵宴別盧侍御》

山謠縱高下,火候還文武;且說(shuō)焙前人,時(shí)時(shí)灸花脯。

——陸龜蒙《茶焙》

銚煎黃芯色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。

——元稹一字至七字詩(shī)《茶》

沫下曲塵香,花浮魚眼沸。

——白居易《睡后茶興憶楊同州》

滿火芳香碾曲塵,吳甌湘水綠花新。

——李群玉《答友人寄新茗》

這些是制茶和茶類狀況的充分表述。

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