今天咱們就說(shuō)一下“圣人”排行榜，版本比較多，筆墨就不一一的說(shuō)了，往期作品里面挺多的，排名不一，各持己見(jiàn)！從冥河老祖到老子，其實(shí)還有一個(gè)版本說(shuō)的是冥河老祖學(xué)習(xí)女?huà)z造人，后期應(yīng)該造出來(lái)了阿修羅。說(shuō)排名：
第十 冥河
洪荒時(shí)期血海之中誕生的先天神只。有立族之功德。在洪荒世界破碎之后引渡大量怨魂來(lái)血海，創(chuàng)建阿修羅族。手持元屠、阿鼻兩把先天靈寶（劍），據(jù)傳十二品業(yè)火紅蓮與北方玄元控水旗也在其手中，一直隱居于血海，為人低調(diào)，但其神通確實(shí)無(wú)邊，冥河斬尸以血海為寄托，并自創(chuàng)“血神子”的修煉秘法，可修的四億八千萬(wàn)具化身，只要有一具不滅，便可在血海中重生，號(hào)稱(chēng)“血海不枯，冥河不滅”。
第九 十二祖巫 （不包括后土）
為盤(pán)古十二滴精血所化，外界亦稱(chēng)十二魔神，天生肉身強(qiáng)橫無(wú)匹，吞噬天地，操縱風(fēng)水雷電，填山移海、改天換地。十二祖巫統(tǒng)領(lǐng)巫族，占據(jù)整個(gè)洪荒大地，且修有盤(pán)古所留下的十二都天神煞大陣，實(shí)力極為強(qiáng)悍，洪荒之中少有與之為匹敵者。但終究不是天地豬腳，被天道所棄，在后于妖族大戰(zhàn)中幾乎全部隕落。
第八 帝俊
為妖族妖皇，本體為三足金烏，后立天庭，為第一任天帝，與巫族分管天地。娶羲和為妻，伴生法寶為河圖、洛書(shū)，享妖族汽運(yùn)，實(shí)力強(qiáng)大無(wú)比，帝俊從河圖洛書(shū)中悟出一陣，為：周天星斗大陣，妖族憑此陣與巫族抗衡數(shù)個(gè)元會(huì)，但與巫族一樣，終究不是天地主角，被天道所棄，后再巫妖大戰(zhàn)之末與巫族祖巫同歸于盡。
第七 太一
圣人之下第一人 也稱(chēng)東皇太一，東皇為其封號(hào)，帝俊之弟，本體也為三足金烏，其修為與帝俊倒是不相上下，但因其伴生靈寶是先天至寶之一的混沌鐘（東皇鐘），故其實(shí)力強(qiáng)悍無(wú)匹，是除卻圣人之下的第一人。后也在巫妖大戰(zhàn)之末時(shí)與其兄帝俊一同隕落。
第六 準(zhǔn)提
其一分身長(zhǎng)居方寸山道號(hào)菩提為孫悟空師傅
西方教二教主，想來(lái)大家對(duì)其應(yīng)該不陌生，乃是現(xiàn)在許多小說(shuō)中不可缺少的一位，實(shí)力僅比功德成圣的女?huà)z差上一籌，但此人確實(shí)有大毅力，為了西方的發(fā)展，幾乎可以算是不要臉了，多次不顧圣人面皮的去收集法寶資源和各種人才。知名法寶為降魔杵、七寶妙樹(shù)、六根清凈竹。
第五 天地間第一位圣人女?huà)z
人首蛇身，捏土造人，以無(wú)量功德成圣，知名法寶為紅繡球、山河社稷圖、煉妖壺。因是功德成圣，故雖是第一位圣人，實(shí)力確是最低，但因享人族汽運(yùn)且沒(méi)有立教，所以也不可小瞧。
第四 接引
是西方教教主 ，準(zhǔn)提道人的師兄，乃先天金庚之氣化形，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下無(wú)邊功德，借功德成就萬(wàn)劫不壞之身，不墮紅塵之苦，成就圣人之尊。知名法寶為接引寶幢、十二品金蓮。
第三 原始天尊
為三清之一，道場(chǎng)為昆侖山，因?yàn)楸P(pán)古元神三分所化，故身居開(kāi)天大功德，立下先天大教--闡教，以此引出體內(nèi)的盤(pán)古功德，借此成圣，實(shí)力不可小覷，知名法寶為先天四大至寶之一的盤(pán)古幡，三寶玉如意。
第二 通天教主
三清之一 道場(chǎng)為東海之上的金鰲島，同元始天尊一樣，身居開(kāi)天大功德，立下截教，以此引出體內(nèi)的盤(pán)古功德，借此成圣，后被其師賜下先天至寶誅仙四劍和其陣圖，此法寶可組成洪荒第一殺戮大陣【誅仙劍陣】，非四圣不可破，故其實(shí)力在原始之上。知名法寶同樣擁有先天至寶的誅仙四劍和其陣圖(應(yīng)殺謬太重 無(wú)法鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，故常說(shuō)只有先天三至寶 )，青萍劍，紫雷錘，六魂幡。
第一老子
又稱(chēng)老聃、李耳，同為三清之一，排行第一，也為道教大師兄，道場(chǎng)是首陽(yáng)山，其立人教，同女?huà)z一樣，享人族汽運(yùn)，是女?huà)z之后最先成圣的，有一絕技為一氣化三清，老子以此技可抗衡通天的誅仙劍陣，知名法寶同樣擁有先天至寶的太極圖。還有扁拐，紫金葫蘆，幌金繩，風(fēng)火蒲團(tuán)。
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