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西安旅游隨感錄（四）

文/孟計(jì)青

在華清池停車場(chǎng)停下沒(méi)有五分鐘，趙導(dǎo)給所有參觀的人都發(fā)了一張寫(xiě)著“華清宮”三字的參觀券?？粗鴧⒂^券上的背書(shū)，再數(shù)數(shù)背書(shū)上面標(biāo)示的景點(diǎn)，望望眼睛能看得到偌大的驪山名勝風(fēng)景區(qū)，我明白了我們今天參觀的景點(diǎn)占這個(gè)總景區(qū)面積的百分之二十稍多一點(diǎn)！而這百分之二十稍多中的這兩個(gè)景點(diǎn)更是驪山名勝風(fēng)景區(qū)山腳下最好進(jìn)、同時(shí)也是最好出的兩個(gè)極為普通的景點(diǎn)，其他出名的大景點(diǎn)要么平行在這兩個(gè)景點(diǎn)的左邊或右邊，要么直矗矗地露在半山腰上或山頂之上。

華清池也叫華清宮，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的和北京的圓明園、頤和園以及承德的避暑山莊齊名的四大古代皇家園林。有歷史知識(shí)的人都知道華清池比其他三大園林在時(shí)間上要早了三千多年！從西周立國(guó)之初，驪山就成了周天子消暑避夏的沐浴之地和休閑娛樂(lè)之地，前面提到的周幽王烽火戲諸侯的鬧劇，就上演在驪山的高山上面。事實(shí)是，華淸宮最吊游客胃口的故事是唐玄宗和他的寵妃楊玉環(huán)在這里發(fā)生過(guò)的、一半真實(shí)一半由后世文人們給演義出來(lái)的、皇家大內(nèi)的風(fēng)流故事。

一進(jìn)華清宮，最先映入眼簾的是一尊用漢白玉石材雕刻而成的楊貴妃雕像。在這尊雕像前趙導(dǎo)游問(wèn)我們：“這個(gè)雕像是誰(shuí)？”眾人全說(shuō)：“楊貴妃?！睂?dǎo)游高興的大聲說(shuō)：“對(duì)！她就是楊貴妃?！彼幼≡挷缬终f(shuō)：“這是一尊貴妃沐浴的雕像，更確切地說(shuō)是一尊貴妃行將沐浴的雕像。你們看看貴妃的兩只腳，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，有什么不同之處？”導(dǎo)游微笑著環(huán)視眾人，見(jiàn)眾人沒(méi)有回應(yīng)自個(gè)又搶答題似的對(duì)我們說(shuō)：“不同之處在于，貴妃的左腳是一個(gè)向前伸出來(lái)的下水的動(dòng)作。也就是說(shuō)，是貴妃將要入浴的一個(gè)動(dòng)作?！壁w導(dǎo)游這樣的解釋，我從內(nèi)心里極為認(rèn)同。楊貴妃留給后人最美的兩個(gè)故事，一個(gè)是貴妃出浴，另一個(gè)是貴妃醉酒！是的，大千世界，紅塵滾滾；萬(wàn)千色像，萬(wàn)千眼光！在這綠滿驪山的山腳下，一進(jìn)華清宮這方尋古探幽的地方，用一尊貴妃入浴的雕像作為入園的點(diǎn)睛之作，是修園人和景區(qū)主管部門棋高一籌的匠心運(yùn)作。入浴是沐浴的開(kāi)始，而出浴是沐浴的結(jié)束。入浴的故事明顯要比出浴的故事美麗的多還香艷的多，并且讓人浮想聯(lián)翩和想入非非的空間還大！不敢恭維的是這尊本應(yīng)經(jīng)典的貴妃入浴的雕像，不知是就近用的產(chǎn)自陜西的漢白玉還是其他地方遠(yuǎn)道而來(lái)的漢白玉石材，反正這塊漢白玉石材的質(zhì)量絕對(duì)稱不上上乘，最明顯的是石材的黑紋顯得那么大，甚至于在貴妃裸露的上半身的前胸脯上面竟然出現(xiàn)了一道難看的蚯蚓狀的褐痕。如果再仔細(xì)地看下來(lái)，眼前的楊貴妃，臉蛋發(fā)胖，身材雍腫;神情木訥，還顯拘謹(jǐn)。按照千年來(lái)的人們對(duì)楊貴妃固有的認(rèn)識(shí)概念，人肯定會(huì)涌出“環(huán)肥燕瘦”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容楊貴妃的肥胖來(lái)，但肥要肥得美還要肥得妙，肥胖、雍腫并木訥的楊貴妃能跳好并唱好經(jīng)典的“霓裳羽衣舞”嗎？面對(duì)這尊雕像，真的不敢把楊貴妃往跳“霓裳羽衣舞”主角上聯(lián)想。

雕刻楊貴妃身型的漢白玉沒(méi)有出現(xiàn)又光又滑的效果，估計(jì)在做工時(shí)連打磨雕塑中的二百目的拋光輪也沒(méi)有施用過(guò)！與白居易筆下的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”和“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”的光彩的、經(jīng)典的貴妃形象真的相去甚遠(yuǎn)。

就在我對(duì)雕像進(jìn)行著我一個(gè)人的私臆評(píng)判時(shí)，導(dǎo)游給我們介紹起了楊貴妃，說(shuō)她生在河南長(zhǎng)在四川，先是唐玄宗李隆基兒子——壽王李瑁的妃子，生的國(guó)色天香貌若天仙。壽王妃楊玉環(huán)的美麗不知經(jīng)過(guò)什么渠道，傳進(jìn)了皇帝李隆基身邊的得寵宦官高力士的耳中，當(dāng)時(shí)李隆基正為死去的寵妃武惠妃整日茶飯不思、無(wú)精打采、郁郁寡歡。高力士看在眼里，急在心上，他知道李隆基的所想明白他害的是什么心病。這個(gè)對(duì)李隆基狗一樣忠心的人，早早偷看過(guò)楊玉環(huán)，知道楊玉環(huán)這個(gè)天生尤物的美貌達(dá)到了什么程度，于是，他給李隆基吹風(fēng)，說(shuō)楊玉環(huán)是如何的美麗，如何的動(dòng)人，是足以和古代的西施、王嬙和貂蟬比肩齊名的美人。天下無(wú)雙、人間第一！貴為天子、富有四海的李隆基一聽(tīng)，心想自己既為皇帝，那么“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！比魏稳耸澜绯霈F(xiàn)的美的東西包括最美的美人，都是皇帝想要亨受而且必須無(wú)條件地供其亨受的人。五十大幾歲的李隆基，完全置人倫之理和世間輿情于不顧，比世俗中的流氓還流氓，強(qiáng)召他兒子壽王的王妃楊玉環(huán)入宮見(jiàn)駕。楊玉環(huán)也真的夠美，李隆基后宮三千，那有一個(gè)女子如楊玉環(huán)這般光彩美艷。初見(jiàn)楊玉環(huán)的李隆基，感覺(jué)進(jìn)到皇宮里的楊玉環(huán)似玉山在移動(dòng)，如朝霞在流光，皇宮在楊玉環(huán)的艷麗的光照下格外明亮起來(lái)。李隆基為了掩人耳目通款天下輿情，先是讓壽王李瑁解除了和楊玉環(huán)的幸?；橐觯又斫o李瑁娶了朝中大官韋昭訓(xùn)的女兒，然后再讓楊玉環(huán)出家為道姑，最后又讓她還俗后堂而皇之地填進(jìn)了他的后宮。說(shuō)的興起的導(dǎo)游不忘給人們科普般地講解起楊貴妃的不足之處，說(shuō)她身材不上一米六，體重足夠一百三，而且身上還患有難聞的狐臭之疾。對(duì)于導(dǎo)游的這番解說(shuō)我內(nèi)心極不認(rèn)同！我認(rèn)為，所有的楊貴妃這些身體上的毛病全是野史小說(shuō)和唱本藝人的走風(fēng)掠影和杜撰捏造而產(chǎn)生出的。李隆基貴為天子富有四海，后宮萬(wàn)人、佳麗三千，有狐臭毛病的楊玉環(huán)真的能讓李隆基“不早朝”“日高起”“夜專夜”地那么專寵嗎！要我說(shuō)導(dǎo)游的講解第一是近乎煽情，第二還是一種直接的市井性的生意式的講解，不這樣賣噱能博得千萬(wàn)里慕名而來(lái)的游客的好奇心和獵艷心嗎！

“華清宮”名下的景點(diǎn)，準(zhǔn)確地說(shuō)是由四個(gè)主題園區(qū)組成：“唐御湯遺址博物館”、“環(huán)園”、“望湖樓”和“兵諫廳”?！疤朴鶞z址博物館”是由五棟仿唐建筑的展館構(gòu)成，這五個(gè)展館的名稱，分別為“蓮花湯室”、“海棠湯室”、“星辰湯室”、“尚食湯室”和“太子湯室”。湯在古漢語(yǔ)中常常被文人雅士用作水的代稱，如“香湯沐浴”“金城湯池”等等帶湯字的詞語(yǔ)。“環(huán)園”是一處清末建筑，主要由“五間廳”和“三間廳”構(gòu)成?！巴恰泵Q下的景點(diǎn)，主要由“飛霞閣”、“古湯之源”和“望湖樓”構(gòu)成。兵諫廳只有兩個(gè)看點(diǎn):半坡的“昭陽(yáng)門”和半山崾的“兵諫廳”。（未完待續(xù)）

文字編輯：馬逢青圖文編輯：侯常新

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