天富有個(gè)神通廣大的二郎神楊戩，其力大無比，武藝超群，練就九轉(zhuǎn)元功，能七十二變，且長(zhǎng)有三昧火眼，還有只十分厲害的神犬，寸步不離，唯命是從，使二郎神如虎添翼，常有驚人之舉。因而威名遠(yuǎn)震，眾生敬仰。
天上原有十個(gè)太陽，無白天黑夜之分，不適應(yīng)萬物生存。后羿接連射掉九個(gè)，雖有晝夜之分，可一個(gè)太陽的能量仍然太強(qiáng)，以致寸草不生，四海皆荒田，饑殍滿地，哀鴻遍野，人丁不旺?！∫惶?，上界天仙云集泰山之巔觀看日出美景。當(dāng)太陽升超后，玉帝忽發(fā)感慨：太陽日行萬里，普照寰宇，光澤九洲，叵光強(qiáng)似火，民不聊生，欲解民于倒懸，尚無良策。二郎毛鎣自薦，聲稱自己能擔(dān)山與日同行，遮蔽強(qiáng)光，解救萬民，玉帝聽后頷首稱贊。次日晨，二郎神果不負(fù)眾望，擔(dān)起泰山腳下兩座大山與趕陽同步而行，世人歡天喜地，休養(yǎng)生息、拓荒造田，廣事農(nóng)桑。
日至中午；走至舞鋼市武功鄉(xiāng)曹集村南邊時(shí)，覺得鞋內(nèi)沙土太多，駐足傾倒，這時(shí)太陽超過二郎向前走去。
現(xiàn)武功東邊有兩個(gè)相距九公里的南、北寺山，就是二郎所倒鞋土形成。即“二郎鞋土倒成山”之典故由來。
為追上太陽，二郎慌忙擔(dān)起大山，加快步伐，不料卻忙中出錯(cuò)，一個(gè)閃失，前邊那座山的扁擔(dān)眼被擔(dān)叉了。二郎心急如焚，看著幸災(zāi)樂禍的太陽，怒火中燒，旋即揀起一塊巨石向其砸去，卻無濟(jì)于事，回手又輪圓扁擔(dān)對(duì)著誤事的大山打去，象切豆腐般，山頭一下子被掃去；落至一里遠(yuǎn)的土地爺廟旁。后拋下扁擔(dān)捶胸頓足，嘆惋不巳。
二郎神所擔(dān)的兩山相對(duì)而立，被削去山頭的叫平山，叉的扁擔(dān)眼現(xiàn)在明顯可見。另一座因山頂仍是尖的稱為尖山，現(xiàn)扁擔(dān)眼完好無損，處于尖山西坡中下部，口部三米見方，深約十米，又稱二郎洞。拋下的扁擔(dān)演變成平山南邊的長(zhǎng)嶺山，砸太陽的大石頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在長(zhǎng)嶺山南，與眾山不連，稱為孤山。土地爺見二郎神大怒不止，一邊吩咐土地奶奶趕快備飯，一邊忙上前勸解。你已盡力，何愧之有?權(quán)且坐下歇息，以免氣盛傷身。想起萬民整日處于火熱之中，二郎不禁黯然傷神，悲從心來，淚流成河。瞬間土地奶奶巳烙好千張烙饃，此時(shí)二郎神已覺大餓，見此感動(dòng)不已，為感謝土地爺夫婦的熱情款待令其神犬變成謝山，以作紀(jì)念。二郎淚水滾滾而下，夾帶石塊，漫過滾河灘，婉蜒而去。石漫灘因故得名。
土地奶奶所用鏊子順手放置飛來山頭南側(cè)，遂變成鏊山，故此山從南面看極象獒子；北望乃一尖尖小山，與平山形狀相吻合，正是被削去的平山山頭。二郎乘涼時(shí)所坐巨石也演變成涼山，烙饃沒用完的面也變作一山，即面山，也叫蘇山。
二郎擔(dān)山救萬民之壯舉雖付之東流，然其誠意驚天動(dòng)地，太陽斂了強(qiáng)光，自此人們安居樂業(yè)。由此留下的尖、平、鏊、涼、謝、孤、長(zhǎng)嶺七座大山，總稱二郎山。與之相關(guān)的神話傳說故事也經(jīng)久不衰。(黑藍(lán)體內(nèi)容源于網(wǎng)絡(luò)) 
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