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用人所長，厚待功臣

2011.10.03

用人所長，厚待功臣

　　用人所長，厚待功臣
　　劉秀用人的另一個特點(diǎn)是善于揚(yáng)長避短。他手下猛將如云，并且各具特點(diǎn)，但是他總能知人善任，揚(yáng)長避短，使用得當(dāng)。能夠做到疑人不用，用人不疑，使將帥能在不違背總的戰(zhàn)略目標(biāo)的情況下相機(jī)行事，最大限度地發(fā)揮他們自己的積極作用，充分考慮實(shí)際條件從容指揮，這在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中是非常重要的。平定三輔地區(qū)的時候，大司徒鄧禹能力不夠，無法平定。劉秀考慮到馮異的特點(diǎn)，認(rèn)為他善于統(tǒng)馭軍隊(duì)，注意紀(jì)律，不像其他將軍喜歡略地屠城，能夠讓百姓誠服，從而能順利地平定該地區(qū)，適合擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)任務(wù)。于是劉秀派他前往征討，并且賞賜了一把寶劍，使他便于行事。在經(jīng)過幾次挫折之后，馮異接連指揮了崤底之戰(zhàn)、宜陽之戰(zhàn)，最終平定了關(guān)中。戰(zhàn)爭結(jié)束以后，劉秀立即下詔慰勞馮異：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅、收之桑榆。方論功賞，以大勛。”
　　天下統(tǒng)一之后，劉秀對待功臣非常“厚道”。他沒有像老祖宗劉邦那樣殺戮功臣，而是建立了著名的凌煙閣，給二十八位功臣繪像紀(jì)念，給大臣豐厚的待遇，讓他們能夠安享太平富貴。但為了避免功臣權(quán)力過大帶來的問題，他不讓功臣掌握實(shí)際的權(quán)力，而是“退功臣，進(jìn)文臣”，把治理國家的事交給了文臣。這樣一來，既解決了如何對待功臣的問題，又利于國家的治理，是古代皇帝在如何處理功臣方面做得最好的皇帝之一。
　　劉秀還經(jīng)常和群臣開一些無傷大雅的玩笑，來調(diào)節(jié)君臣之間的關(guān)系。《后漢書》曾經(jīng)評說到，一次劉秀對功臣諸侯說：“諸卿如果不是遇到天下大亂的際會，覺得自己爵祿能達(dá)到什么樣子的啊？”高密侯鄧禹先答道：“臣小時候致力于學(xué)問，可以當(dāng)個文學(xué)博士（一種官位）吧。”劉秀說：“你太謙虛了，你是世家大族的鄧家子弟，志行修整，肯定會有更大的出息。”其他人也依次答對。到馬武時，馬武說：“以臣的勇武可以當(dāng)個守尉督，查盜賊。”劉秀笑道：“如果你不當(dāng)盜賊的話，說不定當(dāng)個亭長就差不多了。”馬武生性愛酒，闊達(dá)敢言，有時喝醉酒在御前當(dāng)面批評同列，直斥他們的短長，無所避忌。劉秀也不以為然，有時還故意開他的玩笑，以為笑樂，調(diào)節(jié)氣氛。劉秀制馭功臣，多能包容他們的小過失。遠(yuǎn)方藩屬貢獻(xiàn)珍品來的時候，必先遍賜列侯，自己剩不了多少。大臣有功，就封賞財(cái)物，但是不任以吏職，所以手下功臣皆保其福祿，沒有被殺的人。
　　名將馬援曾經(jīng)稱贊劉秀“恢廓大度”、“開心見誠，無所隱伏，闊達(dá)多大節(jié)”，是符合實(shí)際的。至于劉秀是否真的是最善于用人的皇帝自然可以商榷，但是他確實(shí)善于用人是沒有疑問的。所以劉秀手下名將輩出，號稱中興二十八將，至今為人樂道。
　　決策以讖緯，光武留缺憾
　　不過光武帝劉秀用人也有很大的問題，以讖緯作為用人和決策依據(jù)，臨死宣布圖讖于天下，使讖緯迷信合法化。這讖緯之學(xué)是由陰陽五行學(xué)說演變而成的。讖是一種預(yù)言式的文字或圖畫，用隱語道出未來的大事，緯是一種附會吉祥災(zāi)異，解釋經(jīng)意的專書。緯書和讖書都是些迷信的內(nèi)容，專門宣傳天人感應(yīng)的學(xué)說。劉秀因?yàn)樽従曋杏?#8220;劉秀當(dāng)為天子”的話，所以深信讖緯。他當(dāng)了皇帝后，廢除古文，提倡今文，要求文博士講解“讖緯”。當(dāng)時的古文家很是反對，古文家桓譚不讀“讖緯”，上書極力言講讖緯是妖妄之說，光武帝則說他是“非圣無法”，差點(diǎn)砍頭。劉秀用人，有的時候也用讖緯來決定。符中曾有讖語說：“王梁主衛(wèi)作玄武。”玄武系水神名號，光武帝認(rèn)為司空一職，管領(lǐng)水土，符中玄武名目，應(yīng)當(dāng)是司空代詞。正巧有個叫王梁的為野王縣令，他當(dāng)即遣使召入，擢王梁為大司空，根本沒有考察他是否合格勝任。有個大臣叫尹敏，是受劉秀之命主持校定圖讖的主要人物之一。他本人對讖緯之學(xué)并不怎么相信，指出：“讖書非圣人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤后生。”于是，他趁?？眻D讖的機(jī)會，在讖書中缺脫的地方，增加了“君無口，為漢輔”六字，說明尹氏當(dāng)輔佐漢廷，企圖使皇帝重用他。劉秀見到這條讖文感到很奇怪，就向尹敏追問其故，尹敏沒敢隱瞞，就說：“臣見前人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。”劉秀看出來之后，把他大罵一通，但并沒有處罰他。
　　像讖緯這些本來就荒誕的東西，竟然被用來作為帝國用人的依據(jù)，不能不說是劉秀用人中的缺陷了。

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