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及時把自己l拉回到正確的人生軌道
 

你是你自己,卻不一定能發(fā)現(xiàn)真實的自己。我們一直存在著,且感受著外在變化,但我們不一定能意識到自己真正屬于誰。很多時候,我們的行為不受自我支配,無法主宰自己。不能完全屬于自己的人則只能被命運驅使。做真實的自己,我們就會變得主動,可以駕馭自己。

對于大自然選擇的結晶,每種動物都有自己獨特的生存之道。動物們的生存謀略可謂是千奇百怪,變化多端,有的精通善變偽裝術,有的善于運用金蟬脫殼的逃跑術,有的則是善用群體圍獵的捕捉術。在殘酷的競爭中,每種動物的生存謀略都有自己的獨到之處,其高超的生存本領令人拍案叫絕。

因為生存的殘酷,所以它們只能適應這種生存環(huán)境。然而也正是這種殘酷,它們的身體及捕獵、繁衍方式都變得極具特色。動物的生活內容是生存,保持種族繁衍,所以無論它們怎么演化,都只能使自己的身體更適合在大自然生存。它們擺脫的是自己身體的局限,駕馭的是百試不爽的生存謀略。

人和動物不同。

與動物身體相比,人恐怕是最難適應大自然生存法則的了。人類的嗅覺、聽覺、視覺和動物比起來,真可謂天上地下。我們沒有鋒利的牙齒,沒有發(fā)達的四肢,沒有飛馳的速度,沒有堅硬的外殼。然而,我們卻成了整個地球的統(tǒng)治者。

我們也是動物,但我們卻明顯不同于其他動物。這個不同主要表現(xiàn)在哪里呢?

動物是自私的,它們的改變只局限在自身,無論它們的身體變得多么具有生存力,但它們也同時被自身束縛了。人類則不同,我們是從改變身外的生存環(huán)境開始的。因兩種改變方式的不同,我們被大自然賦予了更高級的智慧。

盡管我們身體基因中仍然保留著和動物一樣的生存野性,但我們已經(jīng)在大自然中開辟出一塊可以感受大自然本身的人類文明。我們發(fā)現(xiàn)了大自然最深處的秘密,于是我們在整個地球的生存狀態(tài)變得越來越優(yōu)越。

我們的需求隨著認知發(fā)展而不斷深化,人類的欲望已不再僅僅滿足于低級卻又必需的物質需求。上個世紀,美國心理學家亞伯拉罕?馬斯洛提出了關于人類本身的“需要的五個層次說”,其內容如下:

1.基本的需要:對于食物和衣物的需要,以抵御饑餓和寒冷。
2.安全的需要:對居住在一個可以感到安全的地方的需要。
3.社交的需要:與他人分享興趣、愛好和交友的需要。
4.獲得尊重的需要:要求別人贊揚和認可的需要。
5.充分發(fā)揮能力、自我實現(xiàn)的需要:自我實現(xiàn)與充分發(fā)揮自身潛能的需要。

從這個需求學說,我們可以看出人類的高級需求應該是自我實現(xiàn)與自我超越。也就是說,人類更多的價值被鎖定在這一需求上。感知生命,獲得自我超越,實現(xiàn)精神理想,使人類徹底成為地球的生存智者。

智慧讓人類擁有了無窮的力量,以至我們的生存狀態(tài)越來越好。我們不用像動物那樣費盡心力就能享受食之不盡的美食,安全舒服的生活。我們可以把游山玩水看作提高情趣、放松身心的休閑,我們足不出戶就能感知整個世界發(fā)展的脈搏。

然而過分的擁有,讓我們在無邊的享受中變得迷茫。時間默默地流逝著,而我們的內心開始有些惶惶不安,失去生存壓力后的精神也日漸枯萎。在人類創(chuàng)造的文明中,我們欲盡其極地讓身體享受著存在的快樂。

作為天生具有思考能力的我們,在貪婪的物質占有和享受中不得不去思索,自己到底是怎么回事。我們感覺自己像被一種無形的手驅使著,自己也漸漸迷失在奢侈、貪婪的物質享受中。

在這種失控的人生狀態(tài)中,任何快樂都是短暫的,任何滿足都會因變得理所應當而不知珍惜。面對這樣的人生,這樣的自己,我們選擇主動駕馭,還是被動驅使?

此時,逆境生存智慧的作用就是告訴你,認識你自己,才能主動駕馭自己;做真實的自己,才能避免被驅使。

于丹教授告訴我們:“我們每個人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內觀看的能力。向往可以發(fā)現(xiàn)一個無比遼闊的世界,向內可以發(fā)現(xiàn)一個無比深邃的內心?!彼?,我們每個人都應該不斷地審視自己,這是使我們正確認識自己的一個重要條件。

特別是在這個流行時尚的時代,人很容易迷失自己,墜入一種潮流的驅使之中。所以,如今的我們更需要問一下自己:“我認識自己嗎?”
“認識你自己”是為了更好地做真實的自己。那么,怎樣才能做真實的自己呢?為了找到“真實的自己”,你必須認真思考并回答這五個問題:
1.我是誰?
2.我最想做的事是什么?
3.我為什么要去做?
4.我現(xiàn)在正在做什么?
5.我為什么這樣做?

知道“我是誰”的人是真正認識自己的人,只有認清了自己,才不使人生失控。

“我最想做的事是什么”是要我們清楚自己的學業(yè)、職業(yè)和事業(yè)是什么。
“我為什么要去做”,是讓我們明白自己最想要的是什么,只有明白生活的目的和價值,在各種誘惑面前才不至于迷惘、不知所措。
“我現(xiàn)在正在做什么”,就是讓我們審視自己當下的行為是不是符合自己實現(xiàn)人生目標的需要。
“我為什么這樣做”,就是讓我們反思自己當下的行為,如果發(fā)現(xiàn)偏離自己的人生軌道,就要及時拉回到正確方向上來。

 
 
 
 
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