凡人如你我，世界里沒有黑與白
文/又木
圖/網絡
前天晚上看了韓國電影《釜山行》，許多人看過后都在熱議。
電影情節(jié)很簡單：
一輛開往釜山的列車上，許多因著各種緣由、各自旅途而上列車的人。與妻子分居、疏于陪伴女兒的證券基金經紀人石宇，帶著女兒前往釜山；當摔跤手的準爸爸尚華帶著身懷六甲的妻子前往釜山；高校棒球選手和青春靚麗的啦啦隊長真熙及其同學們；高速巴士公司的金常務；已花甲之年的兩姐妹……
而一個來路不明的病毒攜帶者在無人察覺的情況下也上了列車，病毒發(fā)作后咬了乘務員，于是感染者在密閉的列車空間內迅速傳播，一大批喪尸蜂擁而向正常的人們。人人自危，一場與喪尸的生存搏斗就此展開。
就故事情節(jié)而言，即簡單又套路：密閉的空間、喪尸和人們、看似無望的歸途。
但影片在思考，當人們在面臨著生死的時候，當人類的道德秩序被沖擊的時候，人性被逼著一次次面臨拷問。
當在列車里面臨著大量的喪尸、面臨著隨時可能被感染的危險，你在自身難保的情況下會全力保護自己的親人嗎？會考慮到施救于別人嗎？會選擇信任而與別人患難與共、一同抗敵嗎？
男主石宇，是一個以利益為上的基金經理，他告訴女兒在非常時期自己最重要，當感染者在列車內加速擴大的時候，抱著女兒飛速奔跑的他，看到懷孕的盛京夫婦跑過來時大腦發(fā)出的第一個指令是把車廂門關上，好在最后盛京夫婦擠進了車廂。而在之后逃亡的過程中，女兒的苛責、尚華夫婦的幫助讓他有了轉變，與眾人一起對抗喪尸、幫助流浪漢大叔。最后為了護全女兒和孕婦，力抗喪尸，被咬后依然為了保護她們而縱身躍下列車。
金常務為了活著煽動眾人誓死抵抗，置逃生者于險地。又為了成功逃離，欺騙乘務員，把他推向喪尸好讓自己脫身，將真熙作為自己的逃生墊背，不顧前來救他的司機的死活。而感染病毒后的他口中念念不忘家中的媽媽和家里的地址。
一開始，我們只看到了一個自私可惡至極的人，但他心底藏著的極度害怕的波瀾，那對家人的掛念，又讓人不免感概。
而臨危不懼、一心保護妻子施救他人的尚華；性格溫和的高校棒球選手被迫自衛(wèi)，當看到變成喪尸的朋友們，始終打不下手；一路上都畏畏縮縮、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的流浪漢大叔，最后卻勇敢地犧牲自己救孕婦盛京和小女孩秀安。
形形色色的人、各種各樣的人性解剖，復雜至極。善惡在一瞬間轉換，善人也只是凡人、惡人也只是凡人。
影片中最觸動我的是，當主角一行人經過重重困難救下小女孩和孕婦等人，正準備到暫時安全的車廂時，車廂內的眾人深怕他們已感染病毒，為求自保，死死地將門堵住，漠視了可能存活的生命。而好不容易擠入車廂內，眾人們又將他們排擠，趕到另一個車廂里，女學生真熙選擇了跟被排擠的生存者一起，她說，比起喪尸，她覺得這里更可怕，這說出了許多觀眾當時內心的聲音，比起那些行尸走肉，自私冷漠的人類更可怕。
但你是否想過，假設是你，你會不會也是那眾人當中的一個？那個驚慌、害怕、無助、求生、漠視的人，那個瞬間可憐兮兮、可惡至極的你，那個經不起任何推敲的人。
突然想起，很久以前幾個朋友一起討論的一個問題：如果你是客車司機，載滿乘客，開到一個狹路上，前面正好有三個人，而這時候喇叭壞了。你只能有兩個選擇：要么直接開過，可以救下全車人但必須犧牲三個行人；要么直接右拐，避免傷害三個行人，但全車都得墜下山崖。大家就這個問題爭論不休，有人認為犧牲三個人救下更多人比較劃算，有人認為同樣都是生命，為什么要犧牲掉本來就與此事件不相干的三人。當時，有人還嘲笑出題者出得不夠緊密、有點粗糙。但問題雖然簡單，卻值得深思。
所幸，我們都現(xiàn)世安穩(wěn)，我們沒有遇到喪尸、也很少遇到司機類似的情況。我們仍然活在一個個架構起來的道德秩序里、仍然活在約定俗成的文明世界里，我們的人性被粉飾、被一層層包裹起來、保護起來，不至于被輕易拷問。
但當一切都赤裸裸的時候，那個被剝開后的人性卻是脆弱的，易感的，許多人喪失了所有光環(huán)、成為了行尸走肉。
人性一直都是灰色的地帶，沒有絕對的黑也沒有絕對的白，而凡人如你我，一秒圣人一秒惡魔，而你或許不是自己認為的那樣……
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