宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

《安禮章第六》悟讀【32】

【原典】

無遠慮者有近憂。

【譯文】

一個沒有遠慮之人，必有近憂。

【悟讀】

人無遠慮，必有近憂。

假如一個人沒有長遠之考慮，一定會出現(xiàn)眼前之憂患。此言一般的理解是強調(diào)為人處世須有遠大之眼光，周密之考量。

莊子在《逍遙游》里有句精辟之言，“夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海”。

此言之大意是，夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，因為受到生活時間的限制；井里的青蛙，不可能跟它們談論大海，因為受到生活空間的限制。由此可知，見識和格局對于一個人是何其重要。

現(xiàn)實生活中，人與人最大的差距其實并不是在于物質(zhì)和學歷，而是思想和眼界。真正厲害的人，往往具有長遠之目光和寬廣之胸懷；分析問題既理性又感性，有自己獨到之見解；不僅智商高，情商財高逆商皆高。

“人無遠慮，必有近憂”，是一句古老的諺語 ，充滿了先人的智慧。同樣的句子不僅出現(xiàn)在《素書》中，也出現(xiàn)在《論語.衛(wèi)靈公》里。因此，對《素書》本句之正確悟讀，應該具有重要的現(xiàn)實價值。

其一，此言告誡世人未雨當綢繆，不要總是沉醉于眼前之事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠景期待。生活，不僅有眼前的茍且，一定還有詩和遠方。

其二，當下所面臨之憂愁，是肇因于過去未有深思之作為；今天之作為如果未經(jīng)長遠的思慮，那么未來則必嘗苦果，故此言蘊含了“自作自受”之人生鐵律。

其三，此言也契合了佛家之因果循環(huán)之理?！白蛉罩颍袢罩?；今日之因，明日之果。”世間萬物，皆是存在一定聯(lián)系的，每日發(fā)生之事，或多或少也存在著某些因果聯(lián)系。

其四，此言還警示世人對眼前之憂慮，須有正確之態(tài)度和觀念。今日之近憂是由于過去的沒有遠慮，今日之無遠慮也會導致未來之隱患。人總是會有憂慮的，沒有近的，就有遠的；沒有遠的，就有近的。人生往往是一個挑戰(zhàn)接著一個挑戰(zhàn)，不可能完全擺脫煩惱，唯有理性對待生活之煩惱。

“不見昨夜雨濕處，聊以新顏待今朝”。好的人生，總是飽含著希望和期許。