自古秘傳的“金口訣風(fēng)水”到底與其他風(fēng)水有那些不同呢?在回答這個(gè)問題之前，我先對(duì)風(fēng)水二字作—下說明，“風(fēng)”為動(dòng)態(tài)的場(chǎng)能，“水”為靜態(tài)場(chǎng)能中的動(dòng)態(tài)能?！帮L(fēng)水”二字到底代表自然界中的什么呢?自然界中的哪些物質(zhì)能量組成了風(fēng)水呢？古人沒有留下充分的理論依據(jù)和更科學(xué)的證據(jù)。我們要想揭開這個(gè)謎底，必須翻開有關(guān)史冊(cè)進(jìn)行仔細(xì)的分析、研究，證悟，去其糟粕，吸取精華，為古人討個(gè)明白。我想，凡學(xué)過風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的人都知道：天有九星，地有九宮及八卦方位。我們不妨從自然的規(guī)律中來認(rèn)識(shí)古人說的“謎底”，九星是北斗七星和其它兩星（輔、弼二星），當(dāng)人們站在地球上觀看它時(shí)，它以一年的時(shí)間圍繞北極星轉(zhuǎn)一圈，（一年有十二個(gè)月，那么12被圓周360度除得出一月移動(dòng)30度，因此古人說“一（子）、二（丑）、三（寅）陽開泰，斗柄回寅萬事春”。一日它又繞北極星一周，一個(gè)時(shí)辰移動(dòng)30度，因每個(gè)時(shí)辰有兩個(gè)小時(shí)，共120分鐘，故每四分鐘又往左移動(dòng)1度。古人同時(shí)觀察到旋風(fēng)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律與九星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律是一致的，因此古人把這種九星運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)規(guī)律對(duì)地球的干擾命名為“風(fēng)”，由此“風(fēng)”的謎底被徹底揭穿了。那么古人說的八風(fēng)之變即含此義，例俗諺：南風(fēng)熱，北風(fēng)冷，東風(fēng)溫，西風(fēng)寒，西北風(fēng)來殺氣重，東北風(fēng)吹來萬物殘，東南風(fēng)潮濕雨綿綿，西南風(fēng)干熱收割完。以上是古人對(duì)“風(fēng)”的本性進(jìn)行的總結(jié)，由于人處在自然環(huán)境中就不能不受到風(fēng)的影響，即九星運(yùn)動(dòng)中放射的“光、波、磁、電”等場(chǎng)能的影響。風(fēng)中含有各種信息及各種高級(jí)能量場(chǎng)，這種場(chǎng)能隨風(fēng)一變?cè)僮?，一?dòng)再動(dòng)。風(fēng)在自然界中是無處不入的動(dòng)態(tài)體。
聰明的古人從天象與自然界中長期觀察總結(jié)到“風(fēng)”——空氣的急流處為“風(fēng)口”，定為不存氣，為孤地，滑地，不是風(fēng)水寶地。不是風(fēng)口處，風(fēng)（空氣）有一種穩(wěn)定態(tài)，當(dāng)你處在這種穩(wěn)定態(tài)的地方會(huì)有明顯的感覺，冬暖夏涼，春秋恒溫的一種舒服感覺，此地形為藏風(fēng)聚氣的地方，為風(fēng)水寶地，此地形主有大富大貴之人生于此，住于此。在此引一句古語：“窮山惡水出刁民，山青水秀養(yǎng)俊才”。
何為“水”呢?“水”在這里指代哪些物質(zhì)元素呢?據(jù)師父相傳，風(fēng)水的水字為地球上的靜變中的動(dòng)變之體，“水”為地球上的一種能量場(chǎng)的代號(hào)，代名詞，這種能量場(chǎng)的“水”和自然界中的水一樣有形無體，隨變而變，隨動(dòng)而動(dòng)，川流不息，奔騰不止，它遇大海即相匯，遇長江、黃河而急喘，咆哮奔騰，遇深潭而相聚回旋，回旋處而聚氣。使地面的場(chǎng)能相聚而成形，這個(gè)“形”是水（地磁場(chǎng)即地球右轉(zhuǎn)而形成的動(dòng)態(tài)場(chǎng)能）隨風(fēng)（九星的左旋而形成的動(dòng)態(tài)場(chǎng)能）匯聚而產(chǎn)生的。古人觀察到水在彎環(huán)相抱處形成水旋，水旋運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律與旋風(fēng)旋轉(zhuǎn)規(guī)律即九星的左旋規(guī)律是一致的，因此古代的人把大地的能量場(chǎng)命名為“水”。水（地磁場(chǎng)能）相對(duì)風(fēng)（九星場(chǎng)能）來說是沉而靜的，古人也把水隨風(fēng)匯聚后而產(chǎn)生的能量場(chǎng)叫做地氣。所謂古人說的天地人合一即此氣（形）也。由于自然界中的萬物與人類同時(shí)都受到此氣（形）的影響，人類的吉兇禍福與此氣休戚相關(guān)。古人說的天（即九星運(yùn)轉(zhuǎn)中的場(chǎng)能），古人說的地（即地磁場(chǎng)能），人是在兩種場(chǎng)能態(tài)交合后產(chǎn)生的，古人的大地人合一的觀點(diǎn)由此而來。地氣場(chǎng)能如水一樣隨山河的地形變而變，隨山河的地形趨勢(shì)而聚而散。由此可知江河湖?？訙系膹澀h(huán)變化導(dǎo)致了地氣場(chǎng)能水（形）的彎環(huán)變化。所以古人經(jīng)過長年累月的觀察體悟總結(jié)了水形向內(nèi)抱為藏氣、聚氣，為吉地，得此地者必大富大貴，反之水形向外弓形者為散氣，流動(dòng)之氣、為不吉利之地，居于此地主孤寡貧寒。
風(fēng)和水又有什么關(guān)系呢?用現(xiàn)在的比喻為：水中場(chǎng)能喻為吸鐵石，風(fēng)中的場(chǎng)能喻為鐵，因此古人說“風(fēng)遇水則止”，由此可以推導(dǎo)，風(fēng)隨水變而變，隨水動(dòng)而動(dòng)，隨水聚而聚，隨水散而散，隨水靜而靜。水代表地球表層的地磁場(chǎng)能效應(yīng)，風(fēng)代表天空九星的場(chǎng)能效應(yīng)，兩者合一為風(fēng)水，我們也稱為天地陰陽真氣的場(chǎng)能效應(yīng)。這種風(fēng)水場(chǎng)能效應(yīng)作用于人類的吉兇禍福，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這兩者場(chǎng)能效應(yīng)是自然界中固有的定率，它是自然界中的公有資產(chǎn)，人類及各類生物都可享用它，盜取它，奪得它。由此可知人類及一切生物都處于這兩種場(chǎng)能態(tài)中，都源于這兩種場(chǎng)能態(tài)。
如何使風(fēng)水為人類服務(wù)呢？這才是人們最關(guān)心的問題。人類要想馴服自然，掌握自然，讓自然規(guī)律——風(fēng)水為你更好地服務(wù)，得到吉祥的場(chǎng)能態(tài)效應(yīng)，那么你必須知道九星運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律（風(fēng)），必須知道地球的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，還要知道自己的生時(shí)，以及本人的生時(shí)是否與自然規(guī)律的代號(hào)——干支屬性相合、相生、相沖、相克、相害、相絕等。如果你能知道這些關(guān)系，你就可以“盜”、“奪”自然界風(fēng)水之寶地了。
“金口訣”三個(gè)字在風(fēng)水中是何用呢，根據(jù)師父相傳，“金口”取皇帝“金口玉言”之意，“訣”指“口訣”、“指訣”，內(nèi)含一字定乾坤之意。金口訣風(fēng)水與眾不同的是：它采用了十天干的十二長生局和十二地支的三合長生局，還有十二貴神局，此三局共合三十六分局，此種分局法正符合一個(gè)時(shí)辰分初中末即道的觀點(diǎn)，每個(gè)空間方位都有初中末，前中后，左中右，上中下。由此肯定了風(fēng)水這樣分宮格才能順應(yīng)天時(shí)、地理、人和的時(shí)空?qǐng)瞿?，才能叫天人合一，正符合老子的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的自然唯物辯證法。明其理知其規(guī)律者才能真正為人類做貢獻(xiàn)，解決人們的現(xiàn)實(shí)的苦難，才能使單位、家庭及個(gè)人好上更好，在低潮期減少應(yīng)有的損失，吉利者更吉利，兇災(zāi)者無兇災(zāi)。
十天干長生呢？因十天干來源于太陽黑子活動(dòng)規(guī)律（十年左右為一周期），它代表了人生中的十年一大運(yùn)，因?yàn)榈厍蛞荒昀@太陽一周，一月移30度，為公轉(zhuǎn)，地球圍太陽一日轉(zhuǎn)一周，一個(gè)時(shí)辰前進(jìn)30度，為自轉(zhuǎn)。由此可以推導(dǎo)地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)一日可以移動(dòng)1度，一個(gè)時(shí)辰可移動(dòng)1/12度，地球自轉(zhuǎn)時(shí)一日一周，一個(gè)時(shí)辰30度，4分鐘移動(dòng)1度，天文學(xué)家早有定論，地球自西往東繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，其中有它的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)。古人在自然界中是以地球?yàn)橹行狞c(diǎn)來觀察確定事物的。天旋轉(zhuǎn)是古人站在地球表面上說的。我們可以用運(yùn)動(dòng)相對(duì)論分析一下即可知道，天空中的北斗七星右旋是在地球左旋的相對(duì)中分辨出來的移動(dòng)方向，我們可以假設(shè)地球是不動(dòng)的，正因?yàn)榈剌S心與北極星是相對(duì)在一條直線上，所以地球人觀看北極星時(shí)總看著它是微小而已，它的變化是相對(duì)天體變化而言的，它的不變是與地球軸心相對(duì)成一條直線而言的。因此地球人觀看北極星是永久不動(dòng)的。我們應(yīng)該明白古人將“天左旋”命名為“風(fēng)”，“地右轉(zhuǎn)”命名為“水”，“風(fēng)”為天空中的星辰場(chǎng)能旋轉(zhuǎn)的效應(yīng)，“水”為地球上的場(chǎng)能運(yùn)動(dòng)的效應(yīng)。兩者互為對(duì)立、依賴、統(tǒng)一、吸引，與此同時(shí)對(duì)人類動(dòng)物、植物產(chǎn)生了干擾。
三合十二長生局是取了木星與地球、太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，其公理是等邊三角形的穩(wěn)定態(tài)定律，為三合十二長生定率，申子辰水局長生在申，巳酉丑金局長生在巳，寅午戌火局長生在寅，亥卯未木局長生在亥。這種三合穩(wěn)定態(tài)定律是地球、木星在繞太陽轉(zhuǎn)時(shí)反射地球表面上的一種穩(wěn)定態(tài)場(chǎng)能，地球公轉(zhuǎn)時(shí)的一個(gè)起點(diǎn)——坐標(biāo)點(diǎn)巧合于木星在新的一年的起點(diǎn)——坐標(biāo)點(diǎn)相對(duì)時(shí)，當(dāng)人站在地球表面上只觀看到了一個(gè)平面圖。當(dāng)太陽和木星照射地球上的一個(gè)角度射線為銳角，假設(shè)照射地球的“子”位，子就為太歲，這一年出生的人都是屬子（鼠），這一年的人大都有一點(diǎn)鼠性，不過這一年出生的人還有真鼠和假鼠之分，太陽和木星照射于地球的光面與光點(diǎn)的場(chǎng)能反應(yīng)是不一樣的，人因出生時(shí)間住處方位的不同，那么得到的吉兇禍福的輕重也不會(huì)一樣，性格、形象、體格、素質(zhì)等等都不會(huì)一樣。因此我們說風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，一年一變，嚴(yán)格地說一月一日一時(shí)一分一秒都在變。風(fēng)水的變從實(shí)質(zhì)上說是地球的公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)過程隨天體各星的角度變化而變化。由此人們感覺的春夏秋冬各個(gè)節(jié)氣，地震刮風(fēng)陰天下雨等，這些自然變化與風(fēng)水中的變化是劃等號(hào)的。自此說明了天左旋地右轉(zhuǎn)的公理與風(fēng)水的變化是一致的。古往今來的風(fēng)水大師專家都在探求九星對(duì)地球人類及住處的影響。對(duì)風(fēng)水作深入的研究，就必明其理。金口訣在理論上的高屋建瓴使我們能站在一個(gè)較高層次上對(duì)風(fēng)水學(xué)加以研究。
青海省易經(jīng)研究會(huì)李淡搜集
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