作者:凱紫
來源:凱紫的詩詞之美(ID:kaizisc)
蘇軾是北宋著名的文學家、書畫家,在文壇有著舉足輕重的地位,留下了無數(shù)膾炙人口的作品。
然而很多人不知道的是,蘇軾在美食界也是響當當?shù)母馨炎印?/span>
他初到黃州,“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”;
他被貶嶺南,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;
他來到海南“海蠻獻蠔,剖之,得數(shù)升,肉與漿入與酒并煮,食之甚美,未始有也”……
簡直就是走到哪兒,吃到哪兒的一枚大吃貨。關(guān)鍵他不止會吃,廚藝更是一絕。
東坡肉、東坡肘子、東坡豆腐、東坡魚、東坡羹……其中最為出名的當屬東坡肉,他還為此寫下一首打油詩。
這首詩叫《豬肉頌》,全詩如下:
凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他,火候足時他自美。
黃州好豬肉,價賤如泥土。
貴者不肯吃,貧者不解煮。
早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。
蘇軾因為“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。
他到黃州后,住在城南江邊的臨皋亭,還在不遠處開墾了一片荒地,名之為“東坡”,自號“東坡居士”。
這首詩便是在這時候?qū)懙模ㄟ^介紹東坡肉的做法以及對豬肉的贊頌,向人們傳達了為人處世之道。
凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。
把鍋洗干凈,倒入少許水,燃上柴木雜草,控制火候,用溫火來煨燉。
“工欲善其事,必先利其器”,詩歌開頭便交代了做東坡肉的第一步驟:洗鍋。
很多人認為這是無關(guān)緊要的事,然而蘇軾卻鄭重地寫出來,這正體現(xiàn)了他嚴謹、細致的做事風格。
廚具、水量、火候,這些看似微不足道的事兒,恰恰是烹調(diào)的關(guān)鍵。
在這里,我們看到的不僅是烹飪,更是一種人生態(tài)度:“細節(jié)決定成敗”,無論做什么事,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)一絲不茍。
待他自熟莫催他,火候足時他自美。
等著它自己慢慢地熟,不要焦急。火候到了,自然就味道鮮美。
都說心急吃不了熱豆腐,做東坡肉一個很關(guān)鍵的步驟就是文火慢燉。
這里的“自熟”、“莫催”、“自美”都體現(xiàn)了烹調(diào)者淡定從容的一種姿態(tài)。
細想一下人生不也是如此嗎?很多事情都需要慢慢沉淀,不驕不躁,一步一個腳印,雖然不能一步登天,卻也是穩(wěn)扎穩(wěn)打。
這首打油詩的前半部分講的是東坡肉的做法,同時揭示了為人處世之道,這便是身為美食家和文學家的蘇軾不同于常人之處了。
黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮。
黃州的豬肉真是好啊,價錢低的就像泥土。富貴的人不屑吃,窮困的人卻不懂吃。
豬肉本是很平常的美食,可是偌大的黃州卻找不到會烹調(diào)的人,讓詩人不禁感慨萬千。
這句詩讓我想起我們經(jīng)常說的一句話:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光。世界一直很美好,只是我們沒發(fā)現(xiàn)。
早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。
我早上起來做兩碗,自己吃飽了你不要管我。
我看到這句詩的第一反應(yīng)便是一大早吃那么油膩的豬肉,還一吃就是兩碗,不會惡心嗎?
后來才反應(yīng)過來這里應(yīng)當有三層含義:一是他此時胃口特別好,二是他對自己的廚藝十分有信心,三就是他心靈的一種愜意平靜。
如人飲水,冷暖自知,我們也許覺得一大早吃油膩的不好,可是蘇軾卻吃得十分津津有味。
就像“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,對于外界的評論、褒貶,蘇軾是置之度外,他只求自己心靈的一種安定。
這首打油詩通篇大白話,看似在寫豬肉的做法,其實更多的是向世人傳達他的一種人生態(tài)度和感悟。
“烏臺詩案”是蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點,他的后半生一直被貶,黃州惠州儋州,可是無論到哪里,他都能保持一顆平常心,到處吃吃吃。
黃州是蘇軾被貶的第一站,當時的他并不知道還有更偏僻的惠州儋州在等著他。
黃州的荒涼、生活的困頓都沒有消磨蘇軾的樂觀之心,他的很多詩詞都是這個時候創(chuàng)作的。
“一蓑煙雨任平生”、“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”、“一點浩然氣,千里快哉風”……
幾乎感受不到他的那種被貶謫的頹廢。
也許對他來說,沒什么是一碗東坡肉解決不了的,如果有,那就兩碗。
這是一種隨遇而安、豁然達觀的人生態(tài)度。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。世間萬物,唯有美食與愛不可辜負,不知那怎么看呢?
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