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你咋那么會說話呢?

曾紀(jì)澤

1878年,39歲的曾紀(jì)澤出任英法公使,向慈禧太后辭行。

其時,正值二次鴉片戰(zhàn)爭之后,中英《煙臺條約》剛簽訂兩年,喪權(quán)辱國,人人感覺外國人欺人太甚,辦洋務(wù)與鬼子打交道,成為極不討好的事,動輒被罵作“漢奸”,賠上自己的名聲。

曾紀(jì)澤向太后匯報了出行的相關(guān)準(zhǔn)備和計劃。有心也好,無意也罷,他說到了辦洋務(wù)易被抹黑攻訐,為了國家只能不計毀譽(yù)了。

他提到自己的父親曾國藩處理天津教案落下罵名的事,引起了慈禧的共情。太后感慨朝中大臣大多自私自利,貪生怕死,不肯為國家擔(dān)當(dāng),再也很難有曾國藩那樣的股肱之臣。

曾紀(jì)澤這時候說了一串名字:李鴻章、沈葆楨、丁寶楨、左宗棠,稱他們都是公忠體國之人。

慈禧說他們都是老人了,年輕人中很少有這樣的良臣。

曾紀(jì)澤馬上提到了郭嵩燾,稱他為人正直,希望太后往后能有恩典于他。他說,好在太后和皇上都知道郭嵩燾是忠臣,他挨罵也值了。

李、沈、丁、左都是朝廷重臣,郭則是自己正要去接替的前任。曾紀(jì)澤知道自己這些話“一定、必然、毫無疑問”會傳到這些人耳里。

有道是“哪個人前無人說,哪個人后不說人”。人后說人一般都是嚼舌根,不是上“眼藥”,就是挑拔離間、搧風(fēng)點(diǎn)火,但曾紀(jì)澤卻只說好話。

這些話他當(dāng)然也可以說給當(dāng)事人聽,但一點(diǎn)好處也沒有,甚至還有溜須拍馬之嫌,他們不僅不會領(lǐng)情,還可能心生疑忌。

但說給太后聽就不同了。曾紀(jì)澤負(fù)命遠(yuǎn)征,以后遠(yuǎn)在歐洲做事,朝中要有人在太后面前幫他說話,減少后顧之憂。

我“深刻”地認(rèn)為,這種盤算在他見慈禧之前就想好了,他要借機(jī)為自己“埋樁腳”。

這段君臣對話,成為“贈人玫瑰,手有余香”的注腳。左宗棠后來“奉旨保舉人才”,舉薦的就是曾紀(jì)澤。他稱贊曾紀(jì)澤“于泰西各國情形,了如指掌,于交涉事件隨時執(zhí)中,寬而有制”,認(rèn)為他的眼光、格局甚至勝過名重一時的張之洞。

李鴻章更是稱他“受任于危難之際,力為其難”,能把外夷確定的協(xié)議給廢了,終止了其貪得無厭的要求,是一個臨危不改的忠臣。

曾紀(jì)澤對聯(lián)

另一段同樣有名的君臣對話,發(fā)生在朱元璋和劉伯溫之間。明初宰相李善長因病退休,朱元璋向劉伯溫征求誰接任合適。他先提了與李善長彼此不對付的楊憲。

劉伯溫說,楊憲有宰相之才,而無宰相之量。

朱元璋又提了曾給他出過“高筑墻,廣積糧”妙計的汪廣洋。

劉伯溫?fù)u頭說,汪廣洋還不如楊憲。

朱元璋第三個提了敢于決斷的胡惟庸。

劉伯溫說胡惟庸是匹拉車的好牛,只怕它力氣太大,會把車架頂爛。

劉伯溫當(dāng)然不是自己想當(dāng)這宰相,所以朱元璋說“誰都不合適,看來這宰相只能你來干”時,他趕忙推辭:“我這個人嫉惡如仇,又特別不喜歡婆婆媽媽的事,當(dāng)宰相會辜負(fù)圣上恩寵?!?/p>

你是不是覺得劉伯溫奇怪,自己不想干,就應(yīng)該找人頂上,但老朱提一個,他否一個,朱元璋心里對他恐怕沒想法也不行了。

從“明哲保身”的角度,劉伯溫最合適的是順著老朱的桿子爬?;噬霞热惶崃苏l,一定有他欣賞的某一點(diǎn),他只要順?biāo)浦壅f出三個人的優(yōu)點(diǎn)和特長就行,至于誰合適,由皇上自己定奪。

就算老朱不想立宰相,但這些人大半也是想當(dāng)?shù)?,你說誰不行,這豈不是斷人之路,自結(jié)冤家?而且一結(jié)就是三個。

劉伯溫在民間是與諸葛亮并駕齊驅(qū)的“智多星”,估計是他猜透了朱元璋要廢除“宰相制度”的深心,所以不管老朱提誰,他都認(rèn)為不合適。但把天聊死是小事,倒霉的是把自己給聊死了。劉伯溫后來失去朱元璋的信任,告老還家,被胡惟庸揭發(fā)“圖謀造反”,在病中被胡看望后蹊蹺去世。

劉伯溫

曾紀(jì)澤夸人之長,劉伯溫言人之短,他們兩人結(jié)局各有不同,這當(dāng)然與他們遇到的主有關(guān),但慈禧何嘗算是一個容易侍候的主!所以會不會說話也是一個因素吧。

人生在世,不外兩件事,一是說話,二是做事。會說話不是夸夸其談;不是舌綻蓮花;不是見人說人話,見鬼說鬼話。語言是溝通的工具,同樣是言為心聲,所謂的“會說話”就是能通過說話,把心里所思所想表達(dá)出來,實(shí)現(xiàn)溝通的目的。

從這一點(diǎn)說,曾紀(jì)澤與慈禧的對話,稱得上是經(jīng)典。

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