《西游記》被稱作“游戲之作”，其幽默風(fēng)趣之處比比皆是，作為滑稽小說的主角，唐僧師徒給讀者提供了精彩紛呈、為數(shù)眾多的喜劇性情節(jié)。筆者竊以為，從整部小說的風(fēng)格及情節(jié)來看，小說第32至35回中孫悟空與平頂山蓮花洞的金角、銀角兩位大王斗智斗勇的故事，無疑最具喜劇性。
金角、銀角兩位大王，原是太上老君手下兩個(gè)煉丹的童子，因貪圖下界的榮華富貴，私自下凡為妖。他們早就聽說唐僧是金蟬長老臨凡，十世修行的好人，吃他肉，能延壽長生，自然不想放過這樣的機(jī)會。而唐僧師徒西天取經(jīng)，又必須路過平頂山。于是圍繞著唐僧，一場大戰(zhàn)不可避免。
平頂山降魔不同于以往的模式，它更多地表現(xiàn)在孫悟空與兩位妖魔的斗智斗勇上，情節(jié)波譎云詭而又妙趣橫生，體現(xiàn)出鮮明的吳（承恩）氏風(fēng)格。整個(gè)故事情節(jié)，我們可以將其歸納為四個(gè)層次：
第一層次，寫的是妖怪變化成一個(gè)受傷的老道士，誑騙了唐僧，并將其擒獲。小說伊始便交待了兩位妖怪對孫悟空的威名早有所聞，故而制定了“只可善圖，不可惡取”的計(jì)策。由此我們也可看出妖精并不是一般的妖精，而是非常狡猾奸詐。銀角大王出馬，變成一個(gè)受猛虎傷害的道士，準(zhǔn)備伺機(jī)下手，搶奪唐僧。唐僧善意相救，不料正中妖魔圈套，妖怪使個(gè)“移山倒?！敝ǎ捕朊继┥降热笊綄O悟空壓住。然后，把唐僧等三人一陣風(fēng)似地?cái)z到蓮花洞。這次交手，以妖怪的得手而告終，而主要原因，還是在于唐僧的因善中計(jì)。
第二層次，寫的是孫悟空騰挪變幻，想方設(shè)法，將妖怪的三件重要寶貝“紫金紅葫蘆”、“羊脂玉凈瓶”及“幌金繩”騙到手。這一次，作者充分發(fā)揮其喜劇天才，將行者與小妖的斗智描繪得活靈活現(xiàn)，讓人大快朵頤。妖怪讓兩個(gè)小妖拿“紫金紅葫蘆”和“羊脂玉凈瓶”去裝行者。行者變成一個(gè)鶴發(fā)童顏的老道人（有點(diǎn)“以其人之道還治其人之身”的味道），擋住了兩位小妖的去路。依常理推斷，孫悟空與兩個(gè)小妖不是一個(gè)級別的對手，他不費(fèi)吹灰之力便可以將寶貝搶走。但這樣的話，故事便顯得索然無味了；更為重要的是不符合行者一貫的處事原則?！安缓茫〔缓?！搶便搶去，只是壞了老孫的名頭。這叫做白日搶奪了?！毙姓叩南敕ǖ挂灿袔追值览?。
小妖問他是從那里來的，行者故弄玄虛，自稱是蓬萊山上的神仙，果然騙得兩個(gè)小妖相信。但如何才能讓兩個(gè)小妖主動(dòng)將寶貝奉上呢？行者再次發(fā)揮了他的聰明才智，他用毫毛變作一個(gè)碩大無比的葫蘆，并謊稱能夠裝天。天難道能夠被裝嗎？行者的這種想法確實(shí)大膽。因?yàn)楸M管他神通廣大，但也是頭一回遇到這樣的事。讀到此處，讀者不免為悟空捏一把汗。
不過，行者畢竟非同常人，他跑到天上找到了哪吒做幫手。哪吒往北天門向真武借皂雕旗在南天門上一展，把那日月星辰全遮閉了。雖說不是真正的裝天，但這個(gè)“障眼法”卻讓兩個(gè)小妖佩服得五體投地。他們私下里商量后，決定將他們的寶貝和行者的相換。行者的目的終于達(dá)到了，但他卻又“干事找絕”，從臍下拔一根毫毛，吹口仙氣，變作一個(gè)銅錢，要小妖去買紙。干什么用呢？原來是要和小妖寫份合同文書，以免小妖反悔。讀到此處，我們不禁要為悟空將小妖玩弄于股掌之間的促狹習(xí)性而會心一笑。
不久，悟空故伎重演，從九尾狐貍精那里騙來了幌金繩。如今，妖怪的五件寶貝，行者已經(jīng)擁有三件?？磥恚姓唏R上要大功告成了。
第三層次，悟空跑到蓮花洞前挑戰(zhàn)，與銀角大王大戰(zhàn)三十回合，不分勝負(fù)。悟空拋起幌金繩，刷喇地扣住了魔頭。不料，悟空雖然擁有寶貝，卻不會念咒語。那魔頭認(rèn)得是自家寶貝，卻念了個(gè)《松箍咒》，將捆綁自己的繩子松脫下來，反倒將悟空一下子扣住。真是風(fēng)云突變，悟空從優(yōu)勢轉(zhuǎn)為劣勢，被魔頭捆縛到蓮花洞。但妖精卻是小看了大圣的能耐，只是將他拴在柱子上便了，這就給了他逃脫的機(jī)會。行者趁晚上妖怪睡覺之際，用鐵棒變做個(gè)純鋼的銼兒，將那金圈子銼成兩段，并變作一個(gè)小妖，順便將幌金繩偷了出來。
隨后，行者再次上門挑戰(zhàn)，不過這次他換了個(gè)名字，叫“者行孫”。妖精拿紫金紅葫蘆來裝行者，行者自作聰明，以為“我真名字叫做孫行者，起的鬼名字叫做者行孫。真名字可以裝得，鬼名字好道裝不得。”誰知那寶貝那管什么名字真假，但只須應(yīng)個(gè)氣兒，就裝了進(jìn)去。時(shí)局再一次將悟空置于非常不利的險(xiǎn)境。大圣在葫蘆內(nèi)，渾然烏黑，憋得透不過氣來，所幸他曾在太上老君的煉丹爐里煉過四十九日，早已煉成個(gè)“金子心肝，銀子肺腑，銅頭鐵臂火眼金睛”，才沒有在一時(shí)三刻之內(nèi)化為膿水。但怎樣才能脫身呢？作者在這里安排了一個(gè)極具想象力的情節(jié)：悟空撒泡尿，然后故意大呼小叫，騙妖精說腰截骨都化了，終于誘使妖精上當(dāng)，揭開了瓶蓋，行者乘機(jī)變作個(gè)小蟲兒飛了出去。讀到此處，讀者或許又要莞爾一笑了，因?yàn)樗环矫骟w現(xiàn)出悟空的足智多謀，臨危不懼；另一方面，也與行者自身的猴性極為吻合。它不同于行者當(dāng)初在如來手掌心留下的一灘尿跡，那反映的是對天宮權(quán)威的褻瀆；而這泡尿，更多地表現(xiàn)出行者對妖精的玩弄與蔑視。
行者如法炮制，再次變作一個(gè)小妖，使個(gè)偷梁換柱之法，將紫金葫蘆偷到手，再去上門挑戰(zhàn)。這次他的身份又變了，成了“行者孫”。此時(shí)，孫悟空真正是成竹在胸了，他那促狹、好捉弄人的天性又冒了出來：
那魔不知是個(gè)見識，只道是句老實(shí)言語，就將根本從頭說出道：“我這葫蘆是混沌初分，天開地辟，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補(bǔ)天，普救閻浮世界；補(bǔ)到乾宮夬地，見一座昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者?！贝笫ヂ勓?，就綽了他口氣道：“我的葫蘆，也是那里來的?！蹦ь^道：“怎見得？”大圣道：“自清濁初開，天不滿西北，地不滿東南，太上道祖解化女媧，補(bǔ)完天缺，行至昆侖山下，有根仙藤，藤結(jié)有兩個(gè)葫蘆。我得一個(gè)是雄的，你那個(gè)卻是雌的?！蹦枪值溃骸澳f雌雄；但只裝得人的，就是好寶貝?！贝笫サ溃骸澳阋舱f得是，我就讓你先裝。”
那怪甚喜，急縱身跳將起去，到空中，執(zhí)著葫蘆，叫一聲“行者孫?！贝笫ヂ牭茫瑓s就不歇?dú)膺B應(yīng)了八九聲，只是不能裝去。那魔墜將下來，跌腳捶胸道：“天那！只說世情不改變哩！這樣個(gè)寶貝，也怕老公，雌見了雄，就不敢裝了！”
將妖精耍弄夠了后，行者跳將起來，將葫蘆底兒朝天，口兒朝地，照定妖魔，叫聲“銀角大王”，便倏地裝在里面。這一次，以悟空的大獲全勝而告終。
第四層次，金角大王得悉銀角大王化成膿水，決定替弟弟報(bào)仇。不同于先前的斗智斗勇，迂回曲折，這一次是激烈殘酷的拼殺搏斗；前者側(cè)重于對話和心理描寫，后者更側(cè)重于動(dòng)作描寫。此時(shí)，妖精的另外兩件寶貝派上了用場。那老魔的七星劍確實(shí)厲害，與悟空的金箍棒較量，竟絲毫不讓。而他的芭蕉扇子尤其威力無比，它扇出的火“不是天上火，不是爐中火，也不是山頭火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一點(diǎn)靈光火?！惫粚⑽蚩論敉?。行者救師心切，再次來到洞口打探，卻發(fā)現(xiàn)冷冷清清。原來那些小妖幾乎都被剛才老魔的大火燒死，于是輕輕潛進(jìn)去，將七星劍和芭蕉扇兒偷了出來。此時(shí)，妖精已經(jīng)沒有了什么法寶，老魔無奈之下，投奔壓龍洞他舅舅狐阿七大王，指望能為其母弟報(bào)仇。
那狐阿七大王何許人也？表面上看來，他“生的玉面長髯，鋼眉刀耳；頭戴金煉盔，身穿鎖子甲，手執(zhí)方天戟”，倒也有幾分威風(fēng)，誰知原來是個(gè)“銀樣蠟槍頭”，與行者斗了不過三個(gè)回合，便敗下陣來，被八戒迎頭趕上，照背后一鈀，就一命嗚呼了。八戒向來對這樣的好事是不會放過的。而作者設(shè)計(jì)狐阿七大王這個(gè)人物，對于那些外強(qiáng)中干、狐假虎威、聲色厲荏的人來說，其諷刺意味是顯而易見的。
不過，小說的結(jié)局卻頗耐人尋味，就在唐僧師徒大獲全勝之際，太上老君卻一語道破了真相：金銀二怪乃是觀音菩薩向他再三請求借來的金銀二童子，托化在此，專與唐僧師徒為難，以考驗(yàn)他們?nèi)〗?jīng)的誠意。驚心動(dòng)魄的斗爭，轉(zhuǎn)瞬間竟成了無事生非。難怪悟空也要發(fā)出恨恨的詛咒：“這菩薩也老大憊懶！……他曾許我到急難處親來相救，如今反使精邪掯害，語言不的，該他一世無夫！”連大慈大悲的觀世音菩薩都敢調(diào)侃詛咒，其中的深意讀者自會莞爾。
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