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《道德經(jīng)》:有作為的人,為人處事的時候符合道,才是一種大智慧

《道德經(jīng)》:企者不立,跨者不行。

其實在道德經(jīng)中告訴我們的一切道理,就是讓我們好好做人,讓我們用一種低姿態(tài),謙遜的一種性格和狀態(tài)。和別人相處,太過于高傲,總會栽跟頭。

在生活中,大部分的人在20多歲之前,大多都是一個非常高傲,非常牛哄哄的一個狀態(tài)。當(dāng)他成長到30歲之后,經(jīng)歷了時間,經(jīng)歷了很多事情的磨練之后,慢慢的就收斂自己的性格,不像之前那么傲了。很多人都知道,這是因為一個人成長了,成熟了。

但是很多人也應(yīng)該明白的是,當(dāng)一個人30歲之后,懂得謙虛,低調(diào)的去為人處事的時候,這才是一種正確的為人之道,他也是真正悟透了人生的一部分。

老子在《道德經(jīng)》中的自是不彰,這一章中有這樣一句話:企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。

這句話什么意思呢?就是說一個人如果用腳尖墊著去走路,這個人是走不穩(wěn)的。所有人都知道,當(dāng)一個人大跨步前行的時候,也是走不遠(yuǎn)的。一個人,如果在生活中只能看見自己,沒有看到其它人和事的時候,就不能明辨是非,自以為是的人也是不明是非的,自我夸獎的人,顯不出功勞,自高自大的人,不可能在一個地位上相處的長久。

其實這些話總的來說就是讓我們要低調(diào)行事,不要自高自大,也不要自欺欺人,多看看其他人,再想想自己所犯的錯誤就能迎刃而解。

老子在上一章中就說我們做人要符合道德,不符合道德的人,就會招來災(zāi)禍,符合道德的人才能走得長遠(yuǎn)。這是老子思想中,特別精髓的一個部分。

老子所說的道,就是自然而然的一個道理,低調(diào)行事,謙遜行事,太過于張狂,太過于偏離,太過于,矛盾尖銳,就是偏離了道。

老子在道德經(jīng)中用走路這種形式跟我們很多人舉例子,墊著腳尖是很難直立的,只是大跨步的走走不遠(yuǎn),會感覺累。這個人長度也走不遠(yuǎn),我們正常走路的姿態(tài)就是雙腳著地,踏踏實實,一步一個腳印的去走。

如果說偏要用腳尖去行走,這個就是違背了我們身體的一個狀態(tài),也是老子在道德經(jīng)中所強調(diào)的違背了自然狀態(tài),違背了自然規(guī)律,就不能走得更遠(yuǎn)。

老子的這些思想,在我們小學(xué)的時候,學(xué)思想品德課的時候,都已經(jīng)學(xué)到過了,不要驕傲,不要以自我為中心。更不要自欺欺人,但是很多人都難以真正的去理解。難以真正的在生活中去實行,總是太過于虛榮和張揚,太過于自高自大。

每個人的人心都很浮躁,都想要一步登天,比如說,就像有的人創(chuàng)業(yè)的時候一樣,今天注冊一個公司,明天就想上市。這個就是老子在道德經(jīng)中所說的“跨者不行”,意思就是說想要大跨步的去走,因為自己內(nèi)心著急焦慮,越是跨著走,走的越是不穩(wěn),走得越是不長遠(yuǎn)。

只有踏踏實實,一步一個腳印,面對人生,我們也不必太過于焦慮。很多人覺得難道要得過且過嗎?當(dāng)然不是這樣,該怎么活就怎么活。但是,不要想三兩步作為一步就跨過去,那樣對于自身來說是沒有意義的。

本文由國學(xué)人生原創(chuàng),您對于道德經(jīng)這句話怎么看的呢?

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